Neml Suresi 44. Ayet
ق۪يلَ
لَهَا
ادْخُلِي
الصَّرْحَۚ
فَلَمَّا
رَاَتْهُ
حَسِبَتْهُ
لُجَّةً
وَكَشَفَتْ
عَنْ
سَاقَيْهَاۜ
قَالَ
اِنَّهُ
صَرْحٌ
مُمَرَّدٌ
مِنْ
قَوَار۪يرَۜ
قَالَتْ
رَبِّ
اِنّ۪ي
ظَلَمْتُ
نَفْس۪ي
وَاَسْلَمْتُ
مَعَ
سُلَيْمٰنَ
لِلّٰهِ
رَبِّ
الْعَالَم۪ينَ۟
٤٤
Kîle lehâ-dḣulî-ssarh(a)(s) felemmâ raet-hu hasibet-hu lucceten vekeşefet ‘an sâkayhâ(c) kâle innehu sarhun mumerradun min kavârîr(a)(k) kâlet rabbi innî zalemtu nefsî veeslemtu me’a suleymâne li(A)llâhi rabbi-l’âlemîn(e)
Neml Suresi 44. Ayet Meâlleri
Neml Suresi 44. Ayet Ne İçin Okunur?
Neml Suresi’nin 44. ayeti, Sebe Melikesi Belkıs’ın Hz. Süleyman’ın sarayındaki billur zemini görünce şaşırmasını ve gerçeği idrak ederek teslimiyetini ilan etmesini anlatır. Bu ayet, hakikatin karşısında şaşkınlığın imana dönüşmesini ve batılın yerini teslimiyetin almasını hatırlatır.
İnsanlar genellikle bu ayeti, hakikati kabullenme, kalplerinde teslimiyet duygusunu güçlendirme ve Allah’ın kudretinin karşısında tevazu göstermeyi anımsamak için okur. Aynı zamanda kişinin yanılgılardan arınmasına, gerçeği fark ettiğinde kibir yerine teslimiyeti seçmesine ve imanını sağlamlaştırmasına vesile olması açısından da tercih edilir. Ayet, hakikatin eninde sonunda kalplerde kabul göreceğini simgeler.
Neml Suresi 44. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Neml |
| Sure Numarası | 27 |
| Ayet Numarası | 44 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 19 |
| Kur'an Sayfası | 469 |
| Toplam Harf Sayısı | 153 |
| Toplam Kelime Sayısı | 37 |
Neml Suresi, Mekke döneminde inmiş bir sure olup, genel olarak Allah'ın varlığı, birliği ve yaratılış delilleri üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, özellikle Hz. Süleyman'ın hikayesi etrafında dönerken, insanın teslimiyetini, kibirini ve yanlış yolda ilerlemesini ele almaktadır. 44. ayet, Belkıs adındaki kraliçenin Hz. Süleyman'ın sarayına girişi esnasında yaşadığı bir anı anlatır. Bu an, onun Süleyman ile karşılaşmadan önceki düşünceleri ve sonrasında yaşadığı dönüşümü sembolize eder. Ayette, Belkıs'ın sarayın zemininin su olduğunu sanması, onun ilk izlenimidir. Daha sonra Süleyman, Belkıs'a bu yerin billurdan döşenmiş bir zemin olduğunu açıklar. Bu olay, Belkıs'ın nefsine zulmettiğini kabul etmesi ve sonunda, Süleyman'la birlikte Allah'a teslim olması ile sonuçlanır. Böylece bu ayet, doğru yolda ilerlemeyi, nefsin hatalarını kabul etmeyi ve ilahi huzura yönelmeyi vurgular. Sure, Allah'ın gücünü ve insanın acizliğini ön plana çıkarırken, aynı zamanda imanın ve teslimiyetin önemini de aktarır. Bu bağlamda, Neml Suresi, insanların akıl ve kalp ile Allah'a yönelmelerine dair öğretici bir hikaye sunar.
Neml Suresi 44. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مَلَكَةٌ | Kraliçe |
| أَخَذَ | Almak |
| زُلْم | Zulüm |
| تَسْلِيم | Teslimiyet |
| بِلُّورٌ | Billur |
Ayetin içindeki 'زُلْم' (zulüm) kelimesi, çeşitli bağlamlarda kullanılarak insanın kendine, diğer insanlara ya da Allah'a karşı yaptığı haksızlıkları ifade eder. 'بِلُّورٌ' (billur) kelimesi ise, sarayın estetiğini ve görkemini simgeleyen önemli bir unsurdur. Ayetteki bazı kelimelerde 'idgam' ve 'med' gibi tecvid kuralları uygulanması gereken durumlar bulunmakta olup, bu kuralların doğru bir şekilde uygulanması, ayetin düzgün okunmasını sağlar.
Neml Suresi 44. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مَلَكَةٌ | Kraliçe | 5 |
| زُلْم | Zulüm | 7 |
| بِلُّورٌ | Billur | 3 |
Ayet içerisinde geçen 'مَلَكَةٌ' (kraliçe), 'زُلْم' (zulüm) ve 'بِلُّورٌ' (billur) kelimeleri, sure içinde önemli temaları temsil eder. 'مَلَكَةٌ' kelimesi, Belkıs'ın statüsünü ve olayın merkezi karakterini vurgularken; 'زُلْم' kelimesi, nefsine karşı yapılan haksızlıkları ifade eder. 'بِلُّورٌ' ise sarayın görkemini dile getirir. Bu kelimeler, kesintisiz bir hikaye akışı içinde tekrar eden unsurlardır ve dolayısıyla ayetin ana mesajının güçlenmesine katkıda bulunur.
زُلْم
7
مَلَكَةٌ
5
بِلُّورٌ
3
Neml Suresi 44. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | ben kendime zulmettim | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | ben nefsime zulmetmiştim | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | kendi kendime zulmettim | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | kendime yazık etmişim | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | ben nefsime zulmettim | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | ben kendime zulmetmişim | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | ben kendime kötülük etmişim | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | ben öz benliğime zulmetmişim | Modern |
Tabloda görülen ifadeler arasında birkaç ortaklık ve farklılık mevcuttur. 'zulmetmek' ve 'nefsime zulmettim' ifadeleri çoğu mealde yer almakta olup, bu, Belkıs'ın kendini sorgulamasını ve hatalarını kabul etmesini vurgulayan önemli bir unsurdur. Bu ifadeler, geleneksel ve modern tarzlar arasında bir denge sağlayarak, okuyucunun dikkatini çeker. Ancak, 'kendi kendime', 'kendime yazık etmişim' gibi ifadeler, dil açısından daha modern bir üslup taşır ve farklı tonlar sunar. Bazı meallerde 'zulmetmek' yerine 'kötülük etmek' gibi alternatif ifadeler kullanılması, anlamda nüanslar yaratır. Bu farklılıklar, farklı okuyucu kitlelerine hitap etmeyi ve ayetin derinliğini zenginleştirmeyi amaçlamaktadır.
Neml Sûresi 44. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Bilmeyen bir toplumun bilgi edinme ve gerçeklerin farkına varma süreci anlatılmaktadır. Ayette, Hz. Süleyman’ın, Semud'un kraliçesi Belkıs’a gönderdiği mektup ile onun aklını başına getirmesi ve bilgiye yönlendirmesi dile getirilmektedir.
- Neml Suresi 30. Ayet: Bu ayette Hz. Süleyman'ın kraliçe Belkıs'a yazdığı mektubun içeriği ve onun akıl yürütme süreci üzerinde durulmaktadır. İki ayet arasında bilgiye yönlendirme ve bilinçlenme teması vardır.
- Neml Suresi 31. Ayet: Bu ayette Belkıs’ın denemelerle gerçeği anlaması ve Hz. Süleyman’ın ona olan yaklaşımı arasında bir bağ bulunmaktadır. Bilgi arayışı ve gerçeklerin ortaya konması benzer bir vurgu taşır.
- Bakara Suresi 269. Ayet: Bu ayette Allah'ın dilediği kişilere hikmet vereceği bildirilir. Neml Suresi'ndeki ayetle ilişkilendirilerek, bilgi ve hikmetin Allah’tan geldiği vurgusu ortaya çıkmaktadır.
Bu ayetler bir arada değerlendirildiğinde, bilgiye ulaşmanın ve gerçeği anlamanın önemine, aklın ve hikmetin rehberliğine dikkat çekilmektedir. İnsanın eğitilmesi, yönlendirilmesi ve doğru bilgiye ulaşmasının hayatındaki kritik rolü üzerinde durulmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç