النَّمْلِ

Neml Suresi 67. Ayet

وَقَالَ

الَّذ۪ينَ

كَفَرُٓوا

ءَاِذَا

كُنَّا

تُرَاباً

وَاٰبَٓاؤُ۬نَٓا

اَئِنَّا

لَمُخْرَجُونَ

٦٧

Vekâle-lleżîne keferû e-iżâ kunnâ turâben ve âbâunâ e-innâ lemuḣracûn(e)

İnkar edenler dediler ki: "Biz ve babalarımız toprak olmuş iken mi, gerçekten bizler mi (diriltilip) çıkarılacağız?"

Surenin tamamını oku

Neml Suresi 67. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe kafir olanlar, derler ki: Biz ve atalarımız, toprak olduktan sonra mı mezarlarımızdan çıkarılacağız?
Diyanet İşleri Meali (Yeni)İnkâr edenler dediler ki: “Biz ve babalarımız toprak olmuş iken mi, gerçekten bizler mi (diriltilip) çıkarılacağız?”
Elmalılı Hamdi Yazır Mealiİnkârcılar dediler ki: "Sahi biz ve atalarımız toprak olduktan sonra gerçekten (diriltilip) çıkarılacak mıyız?"
Mehmet Okuyan MealiKâfir olanlar şöyle demişlerdi: “Biz ve atalarımız toprak olduğumuz zaman, gerçekten (diriltilip topraktan) mı çıkartılacağız!
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe kâfir olanlar dedi ki: «Biz ve atalarımız toprak olduğumuz vakit mi, muhakkak bizler elbette (kabirlerimizden) çıkarılmış olacak mıyız?»
Süleyman Ateş Mealiİnkar edenler dediler ki: "Biz de babalarımız da toprak olduktan sonra mı, biz mi (diriltilip) çıkarılacağız?"
Süleymaniye Vakfı MealiKendilerini doğrulara kapatanlar şöyle derler: “Bizim ve atalarımızın toprak olduktan sonra mezardan çıkarılacağımız gerçek mi?
Yaşar Nuri Öztürk Mealiİnkârcılar dediler ki: "Biz ve atalarımız toprak olduktan sonra, gerçekten biz bundan sonra ortaya mı çıkarılacağız?"

Neml Suresi 67. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureNeml
Sure Numarası27
Ayet Numarası67
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası458
Toplam Harf Sayısı90
Toplam Kelime Sayısı17

Neml Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak Allah'ın birliğini, peygamberliğini ve ahiret inancını vurgulayan temalar içermektedir. 67. ayet, inkâr edenlerin, ölümden sonra dirilme konusundaki itirazlarını dile getirdikleri bir bağlamda yer almaktadır. Kâfirlerin bu ayetteki sözleri, ölümden sonra dirilmenin imkânsız olduğu yönündeki iddialarını yansıtmaktadır. Bu tür itirazlar, Kur'an'ın çeşitli yerlerinde işlenmiş olup, inkarcıların akıl yürütme ve mantık açısından zayıf kalmalarından kaynaklanmaktadır. Ayetin geçtiği surenin genel içeriği, Allah'ın varlığına ve ahiretteki hesap gününe dair bir uyanış oluşturmaya çalışmakta ve insanların düşünce yapılarını sorgulamaya teşvik etmektedir. Bu bağlamda, ayet, Müslümanların inançlarını pekiştirmek ve inkâr edenlere bir cevap vermek maksadıyla yer almaktadır. Ayrıca, ayetin, insanlara ölümden sonra yaşamın varlığını hatırlatmak amacıyla kaleme alındığı söylenebilir. Bu surede, Allah’ın kudretinin ve varlığının delilleri üzerinde durulmakta, insanları bu konularda düşünmeye sevk eden ifadeler kullanılmaktadır.

Neml Suresi 67. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
كافِرٌinkâr eden
أَباbaba
طِينٌtoprak
مَزْرَعَةٌmezar
خَرَجَçıkmak

Ayet içerisinde geçen kelimelerin bazıları Arapça'da sıklıkla kullanılan ve anlam derinliği taşıyan kelimelerdir. Örneğin, 'كافِرٌ' (inkâr eden) kelimesi, aklı ve mantığıyla reddeden kişilerin tasvirinde önemli bir yer tutmaktadır. 'طِينٌ' (toprak) ve 'مَزْرَعَةٌ' (mezar) kelimeleri ise, insanlık durumunu ve ahiret inancını ifade etme açısından kritik öneme sahiptir. Tecvid kuralları açısından, 'مَزْرَعَةٌ' kelimesinde med ve idgam uygulamaları gözlemlenebilir.

Neml Suresi 67. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
كافِرٌinkâr eden18
أَباbaba65
طِينٌtoprak37
مَزْرَعَةٌmezar12
خَرَجَçıkmak25

Bu ayette geçen kelimeler, insanın ölümden sonraki durumu ve dünyadaki geçici yaşamı üzerine düşündürme amacı taşır. 'كافِرٌ' kelimesinin yüksek geçiş sayısı, Kur'an'da inkarcılığın önemi ve bu durumun getirdiği sonuçlar üzerinde durulması anlamına gelir. 'أَبا' ve 'طِينٌ' kelimeleri de, insanın doğası ve ölümü üzerine tefekkür etmeye yönlendiren bir bağlamda sıkça kullanılır. Bu kelimelerin, ahiret inancı ve insanın asaleti üzerindeki etkisi oldukça büyüktür.

أَبا

65

طِينٌ

37

خَرَجَ

25

كافِرٌ

18

مَزْرَعَةٌ

12

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Neml Suresi 67. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıBiz ve atalarımız, toprak olduktan sonra mı mezarlarımızdan çıkarılacağız?Açıklayıcı
Diyanet İşleriİnkâr edenler dediler ki: “Biz ve babalarımız toprak olmuş iken mi, gerçekten bizler mi (diriltilip) çıkarılacağız?Geleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırİnkârcılar dediler ki: 'Sahi biz ve atalarımız toprak olduktan sonra gerçekten (diriltilip) çıkarılacak mıyız?'Edebi
Mehmet OkuyanKâfir olanlar şöyle demişlerdi: “Biz ve atalarımız toprak olduğumuz zaman, gerçekten (diriltilip topraktan) mı çıkartılacağız!Açıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenVe kâfir olanlar dedi ki: «Biz ve atalarımız toprak olduğumuz vakit mi, muhakkak bizler elbette (kabirlerimizden) çıkarılmış olacak mıyız?Açıklayıcı
Süleyman Ateşİnkar edenler dediler ki: 'Biz de babalarımız da toprak olduktan sonra mı, biz mi (diriltilip) çıkarılacağız?Belirsiz
Süleymaniye VakfıKendilerini doğrulara kapatanlar şöyle derler: “Bizim ve atalarımızın toprak olduktan sonra mezardan çıkarılacağımız gerçek mi?Modern
Yaşar Nuri Öztürkİnkârcılar dediler ki: 'Biz ve atalarımız toprak olduktan sonra, gerçekten biz bundan sonra ortaya mı çıkarılacağız?'Açıklayıcı

Tablo, farklı meal sahiplerinin ayeti nasıl ifade ettiklerini göstermektedir. Ortak olarak kullanılan ifadeler arasında 'toprak olduktan sonra' ve 'çıkarılacağız' gibi ifadeler öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, ölümden sonraki dirilişi sorgulayan inkârcıların mantığını yansıttığı için çoğu mealde tercih edilmiştir. Ayrıca, 'inat' ve 'inkâr' gibi kelimeler, ayetin bağlamındaki inkarcılığın önemine işaret eder. Farklı mealler arasında, bazı ifadelerde dilsel tonu belirgin şekilde değişiklik göstermektedir. Örneğin, Diyanet İşleri Meali daha geleneksel bir dil kullanırken, Süleymaniye Vakfı daha modern bir üslup tercih etmiştir. Bu durum, meallerin hedef kitlelerine ve iletmek istedikleri mesajın tarzına göre değişiklik göstermektedir. Genel olarak, ayetin ana teması değişmeksizin, farklı ifade tarzları ve dillerle okuyucuya sunulmuştur.