Nisâ Suresi 107. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Nefislerine hainlik edenlerden yana çıkıp uğraşma; şüphe yok ki Allah, hainlikte ileri giden suçluları sevmez. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Kendilerine hainlik edenleri savunma. Zira Allah, hiçbir haini, hiçbir günahkârı sevmez. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Kendilerine hainlik edenleri savunma. Muhakkak Allah hain günahkârları sevmez. |
Mehmet Okuyan Meali | Kendilerine ihanet edenleri savunma! Şüphesiz ki Allah günaha dalmış hainleri sevmez. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Nefislerine hiyânet edenler tarafından mücadelede bulunma, şüphe yok ki Allah Teâlâ hıyanete düşkün, çok günahkâr olan kimseyi sevmez. |
Süleyman Ateş Meali | Kendilerine hainlik edenleri savunma; zira Allah, hainlik yapıp günah işleyen insanı sevmez! |
Süleymaniye Vakfı Meali | Kendilerinden beklenmeyen davranış gösteren hainlerden yana mücadeleye girme. Allah, hainlikte direnen günahkârı sevmez. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Öz benliklerine hainlik edenler için didinip durma. Çünkü Allah, sürekli hainlik eden günahkârı sevmez. |
Nisâ Suresi 107. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nisâ |
Sure Numarası | 4 |
Ayet Numarası | 107 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 5 |
Kur'an Sayfası | 100 |
Toplam Harf Sayısı | 48 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Nisâ Suresi, İslam toplumu için çok önemli sosyal ve hukuki meseleleri ele alır. Dörtüncü sure olarak, İslam'ın ilk yıllarında, özellikle Medine dönemine ait bir sure olarak kabul edilir. Ayetler, erkek ve kadın hakları, miras, evlilik gibi konuları düzenler. Ayet 107, bireylerin kendi nefislerine karşı işledikleri hainliklerini savunmaları veya bunlarla mücadele etmeleri konusunda bir uyarıdır. Bu ayet, toplumsal adaletin sağlanması ve bireylerin, kendi menfaatlerine aykırı olan eylemleri desteklememeleri gerektiği mesajını verir. Ayrıca, bu ayet toplumda adaletin ve doğruluğun önemini vurgular. Hainlik, toplumsal düzenin bozulmasına ve bireyler arası güvenin sarsılmasına yol açan ciddi bir meseledir. Ayet, Allah'ın hainlikte bulunanları sevmediğini belirtir, bu da bireylerin ahlaki sorumluluklarını yerine getirmeleri gerektiğini ortaya koyar. Bu bağlamda, ayetin ana mesajı, bireylerin ihanet edenlere destek olmaktan kaçınmalarıdır. Bu şekilde, sosyal yapıların bozulmasına ve adaletin zedelenmesine yol açacak davranışlardan kaçınılması gerektiği ifade edilmektedir.
Nisâ Suresi 107. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
خَائِنَةٌ | hainlik |
جُنَاحٌ | günah |
لَا يُحِبُّ | sevmez |
Ayetin içerisinde, kelimeler arasında dikkat çeken tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle idgam ve med uygulamaları ayetin okunmasında ritmik bir akış sağlamaktadır.
Nisâ Suresi 107. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
خَائِنَةٌ | hainlik | 14 |
جُنَاحٌ | günah | 20 |
لَا يُحِبُّ | sevmez | 15 |
Ayet içindeki kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan ve ahlaki konuları ifade eden kelimelerdir. Hainlik ve günah gibi kavramların sıklığı, bireyler arası ilişkilerde dikkat edilmesi gereken ahlaki kuralları ve toplumsal düzenin önemini vurgular.
جُنَاحٌ
20
لَا يُحِبُّ
15
خَائِنَةٌ
14
Nisâ Suresi 107. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | nefislerine hainlik edenlerden yana çıkıp uğraşma | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Kendilerine hainlik edenleri savunma | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Kendilerine hainlik edenleri savunma | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Kendilerine ihanet edenleri savunma | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Nefislerine hiyânet edenler tarafından mücadelede bulunma | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş | Kendilerine hainlik edenleri savunma | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Kendilerinden beklenmeyen davranış gösteren hainlerden yana mücadeleye girme | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Öz benliklerine hainlik edenler için didinip durma | Modern |
Tablodan görüldüğü üzere, 'hainlik edenleri savunma' ifadesi birçok farklı mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu durum, ayetin ana mesajının korunmasına ve anlaşılmasına yardımcı olmaktadır. Bununla birlikte, bazı meallerde 'ihanet edenleri savunma' gibi ifadeler de kullanılmış, bu da dil açısından farklı bir üslup tercih edildiğini göstermektedir. Ortak ifadelerin tercih edilmesi, ayetin içeriğinin net bir şekilde aktarılması amacıyla yapılmış olabilir. Ayrıca, farklı meallerde kullanılan dilsel tonlar, meallerin yazıldığı döneme göre değişiklik göstermektedir. Geleneksel mealler, daha klasik bir dil kullanırken, modern mealler daha akıcı ve güncel bir dil tercih etmektedir.