Nisâ Suresi 111. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Kim bir suç işlerse o suçu kendi aleyhine kazanmıştır, zararı kendine ve Allah, her şeyi bilir, hüküm ve hikmet sahibidir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Kim bir günah kazanırsa, onu ancak kendi aleyhine kazanmış olur. Allah, her şeyi hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Kim bir kötülük işlerse, kendi nefsine kötülük etmiş olur. Allah her şeyi hakkıyle bilendir, hikmet sahibidir. |
Mehmet Okuyan Meali | Kim bir günah kazanırsa onu sadece kendi aleyhine kazanmış olur. Allah bilendir, doğru hüküm verendir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve her kim bir günah kazanırsa onu ancak kendi nefsi aleyhine kazanır. Allah Teâlâ ise alîmdir, hakîmdir. |
Süleyman Ateş Meali | Kim bir günah işlerse onu kendi aleyhine kazanır. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Kim bir günah işlerse onu sadece kendi aleyhine işlemiş olur. Allah bilir, doğru kararlar verir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Günah kazanan onu kendi nefsi aleyhine kazanır. Allah Alîm ve Hakîm'dir. |
Nisâ Suresi 111. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nisâ |
Sure Numarası | 4 |
Ayet Numarası | 111 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 5 |
Kur'an Sayfası | 182 |
Toplam Harf Sayısı | 69 |
Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Nisâ Suresi, Medine döneminde inmiştir ve genel olarak kadın hakları, aile yapısı, miras düzenlemeleri ve sosyal adalet gibi konuları ele alır. Bu sure, toplumsal yaşamı düzenleyen önemli ilkeleri ve kuralları içermektedir. Ayet 111, bireylerin işlemiş olduğu günahların sonuçları üzerine odaklanmaktadır. Bu ayet, kişinin yaptığı hataların ve günahların sorumluluğunu üstlendiğini ve bu eylemlerin sonuçlarının kendisine döneceğini ifade eder. Ayrıca, Allah'ın her şeyi bildiği ve hüküm ve hikmet sahibi olduğu vurgulanarak, insanların eylemlerinin sonuçları karşısında dikkatli olmaları gerektiği hatırlatılır. Bu bağlamda, ayet bireylerin kendi iradeleriyle aldıkları kararların ve yaptıkları eylemlerin sonuçlarına yönelik bir uyarı niteliğindedir.
Nisâ Suresi 111. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
عَمِلَ | işledi |
إِلَى | aleyhine |
عَلِيمٌ | bilir |
حَكِيمٌ | hikmet sahibidir |
نَفْسٍ | nefsine |
كَبَّرَ | büyüktür |
Ayet içerisinde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle "م" harfi ile başlayan kelimelerde idgam (birleştirme) kuralları uygulanmıştır. Ayrıca, bazı kelimelerde med (uzatma) kuralları da dikkate alınmalıdır.
Nisâ Suresi 111. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
عَمِلَ | işledi | 22 |
إِلَى | aleyhine | 17 |
نَفْسٍ | nefsine | 8 |
Ayet içinde geçen kelimelerin toplam Kur'an'da geçiş sayıları, bu kelimelerin önemini ve sıklığını göstermektedir. Özellikle 'عَمِلَ' kelimesi, insanların iradeleriyle yaptıkları eylemleri ifade ederken, 'إِلَى' kelimesi sonuçların bireye döndüğünü belirtir. 'نَفْسٍ' kelimesi ise kişinin kendisini ve içsel sorumluluğunu vurgulamaktadır. Bu kelimelerin sıklığı, bireysel eylemlerin sonuçlarının önemine işaret eder.
عَمِلَ
22
إِلَى
17
نَفْسٍ
8
Nisâ Suresi 111. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Kim bir suç işlerse o suçu kendi aleyhine kazanmıştır. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Kim bir günah kazanırsa, onu ancak kendi aleyhine kazanmış olur. | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Kim bir kötülük işlerse, kendi nefsine kötülük etmiş olur. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Kim bir günah kazanırsa onu sadece kendi aleyhine kazanmış olur. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Ve her kim bir günah kazanırsa onu ancak kendi nefsi aleyhine kazanır. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Kim bir günah işlerse onu kendi aleyhine kazanır. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Kim bir günah işlerse onu sadece kendi aleyhine işlemiş olur. | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | Günah kazanan onu kendi nefsi aleyhine kazanır. | Modern |
Mealler arasında belirgin şekilde 'günah' ve 'kötülük' gibi kelimeler sıklıkla yer almakta olup, bu ifadeler çoğu mealde ortak tercih edilmiştir. Bu kelimeler, ayetin ana temasını oluşturan bireyin eylemlerinin sorumluluğunu vurgular. Bunun yanı sıra, 'aleyhine kazanmak' ifadesi de genel bir anlamda kabul görmüştür. Ancak, mealler arasında bazı farklılıklar da dikkat çekmektedir. Örneğin, bazı meallerde 'nefsi' kelimesi öne çıkarken, diğerlerinde daha genel ifadeler tercih edilmektedir. Bu durum, dilin zenginliğini ve yorumlama çeşitliliğini yansıtmaktadır.