Nisâ Suresi 112. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Kim bir hatada bulunur, yahut suç işler de onu bir suçsuza isnat ederse iftirada bulunmuş, apaçık bir günahı yüklenmiş olur. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Kim bir hata işler veya bir günah kazanır da sonra onu bir suçsuzun üzerine atarsa, şüphesiz iftira etmiş, apaçık bir günah yüklenmiş olur. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Kim bir hata veya bir günah işler de sonra onu bir suçsuzun üzerine atarsa, muhakkak iftira etmiş ve apaçık bir günah yüklenmiş olur. |
| Mehmet Okuyan Meali | Kim küçük veya büyük bir günah kazanır da sonra onu bir suçsuzun üzerine atarsa, şüphesiz ki büyük bir iftira ve apaçık bir günah yüklenmiş olur. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve her kim bir kusur veya bir günah kazanır da sonra onu bir suçsuz kimse üzerine atarsa muhakkak ki, bir iftirayı ve apaçık bir günahı yüklenmiş olur. |
| Süleyman Ateş Meali | Kim bir hata, ya da günah işler de sonra onu bir suçsuzun üstüne atarsa, muhakkak ki büyük bir iftira ve açık bir günah yüklenmiş olur. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Kim bir hata yapar veya günah işler de onu bir suçsuzun üzerine atarsa, bir iftira ve açık bir günah daha yüklenmiş olur. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Kim bir hata yahut günah işler de sonra onunla bir suçsuzu itham ederse hiç kuşkusuz, büyük bir iftira ve açık bir günah yüklenmiş olur. |
Nisâ Suresi 112. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nisâ |
| Sure Numarası | 4 |
| Ayet Numarası | 112 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 5 |
| Kur'an Sayfası | 130 |
| Toplam Harf Sayısı | 95 |
| Toplam Kelime Sayısı | 22 |
Nisâ Suresi, kadınlarla ilgili haklar, miras, evlilik ve sosyal adalet konularında önemli hükümler barındıran bir Medeni suredir. Bu surede, toplumsal düzeni sağlamak, adaletin tesisini ve bireylerin haklarını koruma adına çeşitli düzenlemeler yapılmıştır. Ayet 112, bireylerin hatalarının sorumluluğunun üstlenilmesi gerektiğini, bu hataların masum insanlara yüklenmesinin tehlikeli sonuçlar doğurabileceğini vurgular. Ayetin genel bağlamında, iftira ve haksız yere suçlama gibi konular ele alınmakta ve bu tür davranışların toplumda yarattığı olumsuz etkilere dikkat çekilmektedir. Bu bağlamda, ayetin insan ilişkilerinde dürüstlük, adalet ve güvenin önemini ortaya koyduğu söylenebilir. Kur'an'ın genel İlkeleri çerçevesinde, bireylerin birbirlerine karşı sorumlu davranmaları beklenirken, bu tür haksız ithamların da kesin bir şekilde yasaklandığı anlaşılmaktadır. Ayet, sosyal ilişkilerdeki adaletin sağlanmasında önemli bir yere sahip olup, bireylerin hatalarını sahiplenmelerinin gerekliliğine vurgu yapmaktadır. Bu sure ve ayet, özellikle sosyal adaletin sağlanması noktasında önemli bir referans noktasıdır.
Nisâ Suresi 112. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| حَطَأَ | hata |
| إِفْتِرَاءً | iftira |
| ذَنبًا | günah |
| بَرِيءً | suçsuz |
| وَزَرَ | yüklenmiş |
Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları vardır. Özellikle 'idgam' ve 'med' kuralları, kelimelerin birbirine bağlanması sırasında telaffuzda önem taşır.
Nisâ Suresi 112. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| حَطَأَ | hata | 10 |
| إِفْتِرَاءً | iftira | 9 |
| ذَنبًا | günah | 14 |
| بَرِيءً | suçsuz | 4 |
Bu kelimeler, Kur'an'da ahlaki ve etik konuların sıkça gündeme geldiği ayetlerde yer alır. Hata, iftira ve günah gibi terimler, bireylerin ve toplumların ahlaki davranışlarını sorgulamalarını teşvik etmek amacıyla sıklıkla kullanılır. Suçsuz kelimesi ise, masumiyetin vurgulanması ve haksız yere suçlamanın tehlikeleri hakkında uyarılar yapmak için önemlidir.
ذَنبًا
14
حَطَأَ
10
إِفْتِرَاءً
9
بَرِيءً
4
Nisâ Suresi 112. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | suçsuzun üzerine atarsa | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | bir suçsuzun üzerine atarsa | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | bir suçsuzun üzerine atarsa | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | bir suçsuzun üzerine atarsa | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | suçsuz kimse üzerine atarsa | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | suçsuzun üstüne atarsa | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | suçsuzun üzerine atarsa | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | suçsuzu itham ederse | Modern |
Yukarıdaki tablo incelendiğinde, birçok mealde 'bir suçsuzun üzerine atarsa' ifadesinin ortak bir kullanım gösterdiği görülmektedir. Bu, ayetin ana temasının vurgulanması açısından önemli olabilir çünkü bireylerin hatalarının başkalarına mal edilmesinin tehlikeleri üzerinde durulmaktadır. Bununla birlikte, 'itham etmek' ifadesi sadece Yaşar Nuri Öztürk'ün mealinde kullanılmıştır ve bu kullanım, dil açısından daha modern bir yaklaşımı temsil eder. Genel olarak, ifadelerin çoğunda benzer anlamlar taşısa da, bazı meal sahipleri farklı kelimeler seçerek anlatım tarzlarını ve okuyucunun algısını etkileyebilecek bir dilsel tercih yapmışlardır.