Nisâ Suresi 148. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Allah, zulüm gören müstesna, kötü sözün apaçık söylenmesini sevmez ve Allah duyar, bilir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, zulme uğrayanın dile getirmesi dışında, çirkin sözün açıklanmasını sevmez. Şüphesiz Allah, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah, zulme uğrayanların dışında, çirkin sözün açıkça söylenmesinden hoşlanmaz. Allah her şeyi hakkıyla işiten, hakkıyla bilendir. |
Mehmet Okuyan Meali | Allah kötü sözün açıkça söylenmesini sevmez; haksızlığa uğrayan(ın sözü) hariç! Allah duyandır, bilendir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah Teâlâ çirkin lâkırdının açıklanmasını sevmez, zulmedilmiş olan başka. Ve Allah Te-âlâ bihakkın işiticidir, bilicidir. |
Süleyman Ateş Meali | Allah, kendisine haksızlık edilen dışında (hiç kimse tarafından) açıkça kötü söz söylenmesini sevmez. Doğrusu Allah, işitendir, bilendir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Allah, kötü sözün açığa çıkarılmasından hoşlanmaz; haksızlığa uğramış olan başka. Allah dinler ve bilir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah çirkin sözün açıklanmasını sevmez. Zulme uğratılan kişi müstesna. Allah Semî'dir, Alîm'dir. |
Nisâ Suresi 148. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nisâ |
Sure Numarası | 4 |
Ayet Numarası | 148 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 5 |
Kur'an Sayfası | 113 |
Toplam Harf Sayısı | 80 |
Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Nisâ Suresi, toplumsal adaleti, ahlaki değerleri ve bireyler arasındaki ilişkileri düzenleyen bir Medeni suredir. Bu surede, özellikle kadın hakları, miras, adalet ve sosyal sorumluluk konularına vurgu yapılmaktadır. Ayet 148 ise, kötü sözlerin söylenmesi ve haksızlık konularında bir sınır çizmekte, zulme uğrayanların durumunu özel bir bağlamda ele almaktadır. Ayet, genel olarak kötü sözlerin söylenmesini ve iftirayı reddedip, bu tür davranışların hoş karşılanmadığını belirtmektedir. Ancak, zulme uğrayanların durumunu da istisna olarak tanımlamaktadır. Bu durum, adalet ve merhamet arasındaki dengeyi göstermektedir. Ayet, insan ilişkilerinde adaletin sağlanması gerektiğine işaret ederken, aynı zamanda mağdurların sesini duyurabilmesi adına bir hak tanımaktadır. Bu, İslam’ın adalet anlayışının ve insan haklarına verdiği önemin bir göstergesidir. Nisâ Suresi'nin genel bağlamı içinde, bireylerin sosyal hayatta nasıl daha adil ve eşitlikçi bir biçimde yer alabileceklerine dair ilkeler sunulmakta ve bu ayet, bu ilkelerin bir parçası olarak değerlendirilmelidir.
Nisâ Suresi 148. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
zulm | zulüm |
kötü söz | çirkin söz |
apaçık | açıkça |
sever | hoşlanmaz |
duyar | işitir |
bilir | bilendir |
Ayet içerisinde, özellikle 'zulm', 'kötü söz' ve 'açıkça' ifadeleri dikkat çekmektedir. Bu kelimeler, olumsuz durumlar ve sosyal adaletsizlikle ilgili önemli kavramlardır. Ayrıca, ayet tecvid açısından 'duyar' ve 'bilir' kelimeleri arasında idgam durumu gözlemlenmektedir.
Nisâ Suresi 148. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
zulm | zulüm | 20 |
kötü | çirkin | 15 |
söz | söz | 30 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an genelinde sıkça kullanılan terimlerdir. Özellikle 'zulm' kelimesi, insanlara yapılan haksızlıkları ve adaletsizlikleri ifade etmek amacıyla sıkça kullanılmaktadır. 'Kötü' ve 'söz' kelimeleri ise, sosyal ilişkilerdeki olumsuz durumları ve iletişimdeki sorunları vurgulamaktadır. Bu kelimelerin kullanılması, Kur'an'ın toplumsal adalet ve ahlaki değerlere verdiği önemi ve bu konulardaki hassasiyeti göstermektedir.
söz
30
zulm
20
kötü
15
Nisâ Suresi 148. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kötü sözün apaçık söylenmesini sevmez | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali | çirkin sözün açıklanmasını sevmez | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | çirkin sözün açıkça söylenmesinden hoşlanmaz | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | kötü sözün açıkça söylenmesini sevmez | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | çirkin lâkırdının açıklanmasını sevmez | Geleneksel |
Süleyman Ateş | açıkça kötü söz söylenmesini sevmez | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | kötü sözün açığa çıkarılmasından hoşlanmaz | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | zulme uğratılan kişi müstesna | Modern |
Tabloda görüldüğü gibi, birçok mealde 'kötü söz' veya 'çirkin söz' ifadeleri ortak olarak kullanılmıştır. Bu durum, bu kavramların olumsuz bir anlam taşıdığına ve sosyal ilişkilerdeki olumsuz sonuçlara işaret ettiğine işaret ediyor. 'Açıkça' kelimesi ise, genel olarak çoğu mealde kullanılmakta ve kelime anlamı itibarıyla benzerlik göstermektedir. Ancak bazı meallerde 'lâkırdı' gibi daha edebi ifadeler tercih edilmiştir. Bu tür farklı tercihlerin dilsel zenginliği artırdığı söylenebilir. Ayrıca, 'zulme uğrayan' ifadesinin bazı meallerde farklı şekillerde vurgulanması, bu durumun hassasiyetine ve önemine dikkat çekmektedir. Bu bağlamda, mealler arasında anlam açısından belirli farklılıklar olmakla birlikte, çoğunda ortak bir anlayış ve ifade biçimi bulunmaktadır.