النِّسَاءِ

Nisâ Sûresi 56. Ayet

اِنَّ

الَّذ۪ينَ

كَفَرُوا

بِاٰيَاتِنَا

سَوْفَ

نُصْل۪يهِمْ

نَاراًۜ

كُلَّمَا

نَضِجَتْ

جُلُودُهُمْ

بَدَّلْنَاهُمْ

جُلُوداً

غَيْرَهَا

لِيَذُوقُوا

الْعَذَابَۜ

اِنَّ

اللّٰهَ

كَانَ

عَز۪يزاً

حَك۪يماً

٥٦

İnne-lleżîne keferû bi-âyâtinâ sevfe nuslîhim nâran kullemâ nadicet culûduhum beddelnâhum culûden ġayrahâ liyeżûkû-l’ażâb(e)(k) inna(A)llâhe kâne ‘azîzen hakîmâ(n)

Şüphesiz âyetlerimizi inkar edenleri biz ateşe atacağız. Derileri yanıp döküldükçe, azabı tatmaları için onların derilerini yenileyeceğiz. Şüphesiz, Allah mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Surenin tamamını oku

Nisâ Suresi 56. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiŞüphe yok ki ayetlerimizi inkar edenleri, yakında ateşe atarız. Derileri yanıp eridikçe de azabı tatsınlar diye yerlerine yeniden yeniye deri bitiririz. Şüphe yok ki Allah üstündür, hüküm ve hikmet sahibidir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Şüphesiz âyetlerimizi inkâr edenleri biz ateşe atacağız. Derileri yanıp döküldükçe, azabı tatmaları için onların derilerini yenileyeceğiz. Şüphesiz Allah, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiŞüphesiz ki âyetlerimizi inkâr eden kâfirleri biz yarın bir ateşe atacağız. Derileri piştikçe azabı duysunlar diye, kendilerine başka deriler vereceğiz. Çünkü, Allah gerçekten çok güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir.
Mehmet Okuyan MealiŞüphesiz ki ayetlerimizi inkâr edenleri ileride ateşe atacağız. Derileri pişip dökülünce, onları başka derilerle değiştireceğiz ki azabı tatsınlar! Şüphesiz ki Allah güçlüdür, doğru hüküm verendir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiŞüphesiz o kimseler ki, Bizim âyetlerimizi inkâr ettiler, onları elbette bir ateşe yaslayacağız. Onların derileri her piştikçe azabı tatmaları için onları başka deriler ile değiştireceğiz. Şüphe yok ki Allah Teâlâ azîzdir, hakîmdir.
Süleyman Ateş MealiO ayetlerimizi inkar edenleri yakında bir ateşe sokacağız, derileri piştikçe azabı tadsınlar diye onlara başka deriler vereceğiz! Şüphesiz Allah daima üstündür, hüküm ve hikmet sahibidir.
Süleymaniye Vakfı MealiAyetlerimizi görmezden gelenleri (kafirleri) ateşte kızartacağız; derileri piştikçe başka derilerle değiştireceğiz ki o azabı tatsınlar. Üstün olan ve doğru kararlar veren Allah’tır.
Yaşar Nuri Öztürk MealiAyetlerimizi inkâr edenleri yakında bir ateşe yaslayacağız. Derileri piştikçe, azabı tatsınlar diye, derilerini öncekinden başka derilerle değiştireceğiz. Allah Azîz ve Hakîm'dir.

Nisâ Suresi 56. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureNisâ
Sure Numarası4
Ayet Numarası56
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz5
Kur'an Sayfası99
Toplam Harf Sayısı122
Toplam Kelime Sayısı31

Nisâ Suresi, toplumsal adalet ve kadın hakları konusunda önemli mesajlar içeren bir Mekki sure olarak bilinir. Genel olarak, toplumsal ilişkilerin düzenlenmesi, bireylerin hakları ve adaletin sağlanması konularına odaklanmaktadır. Bu sure, özellikle kadınların miras hakkı, evlilik ve boşanma gibi konulara dair hükümler içerir. Ayet 56 ise, inkarcıların cezasına dair bir uyarı niteliğindedir ve ahiret hayatında karşılaşacakları azabı tasvir eder. Bu bağlamda, ayet, sure içindeki adalet ve sorumluluk temasını pekiştirir. Ayette geçen yakıcı ceza, müminlerin sabırlı olmaları ve inkarcılara karşı olan tutumlarını belirlemeleri için bir hatırlatma işlevi görür. Mekke döneminde inmiş olması, bu ayetin inkarcı davranışlara karşı bir uyarı niteliği taşıdığını gösterir. Ayet, Allah'ın kudretini ve hikmetini vurgulayarak, her şeyin O'nun kontrolü altında olduğunu ifade eder.

Nisâ Suresi 56. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
آيَاتِنَاayetlerimiz
كَافِرِينَinkar edenler
عَذَابًاazap

Ayet, inkar edenlerin cezasını belirtirken, özellikle 'آيَاتِنَا' kelimesinin vurgusu dikkat çekmektedir. Bu kelime, Allah'ın ayetlerine karşı gelenlere yönelik bir ceza bildirmektedir. Tecvid açısından, 'عَذَابًا' kelimesinde idgam ve med kuralları uygulanmaktadır.

Nisâ Suresi 56. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
آيَاتِayetler104
كَافِرِينَinkar edenler29
عَذَابًاazap75

Ayet içerisinde geçen 'آيَاتِ', 'كَافِرِينَ' ve 'عَذَابًا' kelimeleri, Kur'an'da sıkça geçen kelimeler arasındadır. 'آيَاتِ', özellikle inanç ve iman konularında sıkça vurgulanan bir unsurdur. 'كَافِرِينَ' kelimesi ise inkarcılığın tanımı için önemli bir kelimedir ve bu nedenle sık kullanılması, ahlaki ve manevi ikaz açısından önem taşımaktadır. 'عَذَابًا' kelimesi de, ahiret cezasını ifade ettiğinden, sürekli bir uyarı niteliği taşımaktadır.

آيَاتِ

104

عَذَابًا

75

كَافِرِينَ

29

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Nisâ Suresi 56. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıayetlerimizi inkar edenleri, yakında ateşe atarız.Geleneksel
Diyanet İşleriayetlerimizi inkâr edenleri biz ateşe atacağız.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırâyetlerimizi inkâr eden kâfirleri biz yarın bir ateşe atacağız.Geleneksel
Mehmet OkuyanŞüphesiz ki ayetlerimizi inkâr edenleri ileride ateşe atacağız.Modern
Ömer Nasuhi BilmenBizim âyetlerimizi inkâr ettiler, onları elbette bir ateşe yaslayacağız.Geleneksel
Süleyman AteşO ayetlerimizi inkar edenleri yakında bir ateşe sokacağız.Açıklayıcı
Süleymaniye VakfıAyetlerimizi görmezden gelenleri (kafirleri) ateşte kızartacağız.Modern
Yaşar Nuri ÖztürkAyetlerimizi inkâr edenleri yakında bir ateşe yaslayacağız.Açıklayıcı

Yukarıda belirtilen meallerde, ortak olarak 'ayetlerimizi inkâr edenleri' ifadesi sıkça kullanılmaktadır. Bu ifade, inkar edenlerin cezalarının anlatılmasında önemli bir yer tutarken, çoğu mealde geleneksel bir tonla aktarılmaktadır. Bunun dışında, 'ateşe atacağız' ifadesi de birçok mealde benzer şekilde yer alırken, dilsel tonları farklılaşan mealler, okuyucuya hitap etme biçiminde çeşitlilik göstermektedir. Örneğin, bazı mealler daha modern bir dil kullanırken, diğerleri geleneksel dil yapısını sürdürmektedir. Bu durum, mealler arasındaki anlamın ve anlatım tarzının farklılaşmasını göstermektedir. Meal sahipleri arasında bulunan bu çeşitlilik, okuyucunun anlayışına göre değişiklik arz edebilir.