Nisâ Suresi 7. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Erkekler için pay var anayla babanın ve yakınların bıraktıkları malda, kadın için de pay var anayla babanın ve yakınların bıraktıklarında. Mal, az olsun, çok olsun, mirasta muayyen bir pay var. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ana, baba ve akrabaların (miras olarak) bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Ana, baba ve akrabaların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Allah, bırakılanın azından da çoğundan da bunları farz kılınmış birer hisse olarak belirlemiştir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ana, baba ve akrabaların miras olarak bıraktıklarında erkeklerin hissesi vardır. Kadınların da ana, baba ve akrabaların bıraktıklarında hisseleri vardır. Bunlar, az olsun çok olsun, farz kılınmış bir hissedir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Gerek azından, gerek çoğundan belirli bir hisse olmak üzere, ana babanın ve yakınların bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır; ana babanın ve yakınların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Erkekler için baba ile ananın ve ankariplerin bıraktıklarından bir pay vardır ve kadınlar için de baba ile ananın ve ankariplerin bıraktıklarından bir pay vardır. O bırakılandan az olsun çok olsun farz kılınmış bir nasip vardır. |
| Süleyman Ateş Meali | Ana babanın ve akrabanın geriye bıraktıklarından erkeklere pay vardır; ana babanın ve akrabanın geriye bıraktıklarından kadınlara da pay vardır. Gerek azından gerek çoğundan (hem erkeğe, hem de kadına) bir hisse ayrılmıştır. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Ana-baba ve en yakınların bıraktıklarından erkeklerin payı vardır. Ana-baba ve en yakınların bıraktıklarından kadınların da payı vardır. (Bıraktıkları miras) Az veya çok olsun, paylar farz olarak belirlenmiştir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ana-baba ve akrabanın geriye bıraktığından erkeklere bir pay vardır. Ana-baba ve akrabanın geriye bıraktığından -onun azından da çoğundan da- farz kılınmış bir nasip olarak kadınlara da bir pay vardır. |
Nisâ Suresi 7. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nisâ |
| Sure Numarası | 4 |
| Ayet Numarası | 7 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 5 |
| Kur'an Sayfası | 111 |
| Toplam Harf Sayısı | 150 |
| Toplam Kelime Sayısı | 31 |
Nisâ Suresi, Medeni bir sure olup, İslam toplumunda kadın ve erkeklerin haklarını, aile yapısını, miras paylaşımını, evlilik ilişkilerini ve sosyal adaleti ele alır. Bu sure, özellikle miras hukuku ile ilgili düzenlemeleri içerir ve toplumda cinsiyet eşitliği açısından önemli bir yere sahiptir. Ayet 7, mirasın paylaşımı konusunda erkekler ve kadınlar için belirli payların olduğunu vurgulamakta ve bu payların az veya çok olabileceğini belirtmektedir. Bu bağlamda, mirasın paylaşımı, toplumda adaletin sağlanması ve aile ilişkilerinin düzenlenmesi açısından büyük önem taşımaktadır. Nisâ Suresi'nin genel amacı, toplumda adaletin ve eşitliğin sağlanması, sosyal ilişkilerin düzenlenmesi ve bireyler arasındaki hakların gözetilmesidir. Miras paylaşımı konusunda belirlenen kurallar, ailenin ekonomik yapısını korumak ve bireyler arasında haksızlıkların önüne geçmek için önemlidir. Ayet, miras hukuku konusundaki ilkeleri belirlerken, İslam'ın sosyal adalet anlayışının bir yansımasıdır. Bu nedenle, ayet, bireylerin haklarını ve sorumluluklarını net bir şekilde ortaya koymakta ve mirasın paylaşımında eşitlik ilkesini göz önünde bulundurmaktadır.
Nisâ Suresi 7. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مِيرَاثٌ | Miras |
| حَصَّةٌ | Pay |
| أَكْرِبَاءُ | Akrabalar |
| بَابٌ | Baba |
| أُمٌّ | Anne |
Ayetin içinde bazı önemli tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, "حَصَّةٌ" kelimesinde med vardır; ayrıca bazı kelimelerin başında idgam kuralı geçebilir. Bu durumlar, okuma sırasında doğru telaffuz için önem teşkil eder.
Nisâ Suresi 7. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مِيرَاثٌ | Miras | 28 |
| حَصَّةٌ | Pay | 9 |
| أَكْرِبَاءُ | Akrabalar | 10 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, miras, pay ve akrabalar konularının önemini göstermektedir. Miras, aile ekonomisi ve sosyal adalet konularında merkezi bir tema olduğu için sıkça kullanılmaktadır. Ayrıca, pay kelimesi de mirasın adaletli bir şekilde dağıtılması gerektiğini vurguladığı için önemli bir yer tutar. Akraba kelimesinin kullanımı, miras paylaşımında aile bağlarının ve akrabalık ilişkilerinin önemini ifade eder.
مِيرَاثٌ
28
أَكْرِبَاءُ
10
حَصَّةٌ
9
Nisâ Suresi 7. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | pay var | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | bir pay vardır | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | hissesi vardır | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | belirli bir hisse | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | farz kılınmış bir nasip | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | bir hisse ayrılmıştır | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | farz olarak belirlenmiştir | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | farz kılınmış bir nasip | Açıklayıcı |
Tablo, farklı meallerdeki ortak ifadeleri ve kullanılan dilleri göstermektedir. Genel olarak, "pay var", "bir pay vardır" ve "farz kılınmış" ifadeleri birçok mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu ifadeler, mirasın paylaşımını açıklamakta ve hukuki bir çerçeve sunmaktadır. Diğer taraftan, "hissesi vardır" veya "belirli bir hisse" gibi ifadeler, mirasın miktarını ifade ederken daha geleneksel bir dil kullanmaktadır. Mealler arasında farklılık gösteren ifadeler, çoğunlukla dilin kullanım biçiminden kaynaklanmaktadır ve anlam açısından belirgin bir farklılık yaratmamaktadır. Ancak bazıları, daha modern ve açıklayıcı bir dil kullanarak, konuyu daha anlaşılır hale getirmektedir. Sonuç olarak, belirgin ifadelerin ortak kullanımı, konunun önemini vurgulamakta ve dinleyiciye miras paylaşımındaki adaleti daha iyi aktarmaktadır.