Nur Suresi 8. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Kadının, Allah adına dört kere tanıklık edip kocasının, gerçekten de yalancılardan olduğunu söylemesi, cezayı, kendisinden giderir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 8,9. Kocasının yalancılardan olduğuna dair Allah’ı dört defa şahit getirmesi (Allah adına yemin etmesi), beşinci defada da eğer kocası doğru söyleyenlerden ise Allah’ın gazabının kendi üzerine olmasını dilemesi, kadından cezayı kaldırır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Kadının, kocasının yalan söyleyenlerden olduğuna dair dört defa Allah adına yemin ve şahitlik etmesi, |
Mehmet Okuyan Meali | (Kocasının) yalan söyleyenlerden olduğuna dair (kadının) Allah’ı dört kez şahit tutması kendisinden cezayı kaldırır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve o kadından cezayı bertaraf eder, dört defa; «Billâhi o (kendisine zina isnad eden kocası) muhakkak ki, yalancılardandır,» diye şehâdet etmesi. |
Süleyman Ateş Meali | Kadının da dört defa sözüne Allah'ı şahid tutup kocasının, mutlaka yalan söyleyenlerden olduğuna şahidlik etmesi, kendisinden azabı kaldırır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Kadından o azabı (kamçı cezasını) giderecek olan şu şekilde dört defa şahitlik etmesidir: Allah şahit, kocası kesinkes yalan söylüyor. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İtham edilen eşin, itham eden kocanın kesinlikle yalancılardan olduğuna ilişkin, Allah adına dört kez yemin şeklindeki tanıklığı, ondan cezayı düşürür. |
Nur Suresi 8. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nur |
Sure Numarası | 24 |
Ayet Numarası | 8 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 18 |
Kur'an Sayfası | 485 |
Toplam Harf Sayısı | 152 |
Toplam Kelime Sayısı | 32 |
Nur Suresi, Mekke döneminde inmiş olan ve toplumsal ahlak, aile ve evlilik konularını ele alan önemli bir suredir. Özellikle toplumda meydana gelen ahlaki bozulmalara ve aile içindeki ilişkilere dair düzenlemeler yaparak, Müslümanların yaşam standartlarını belirlemeyi amaçlar. 8. ayet, evlilikte sadakat ve güven üzerine bir düzenleme sunarak, kadının kocasının yalan söyleyip söylemediğini beyan etmesi için bir yasal çerçeve çizmektedir. Ayet, kadının kocasını yalancılıkla itham etmesi durumunda nasıl bir sürecin işleyeceğine dair hükümler içermektedir. Kadının, kocasının yalan söyleyenlerden olduğuna dair dört defa Allah'a yemin etmesi durumunda, bu durumun kendisine ceza getirmediğini ifade etmektedir. Ayetin, aynı zamanda toplumsal adaletin sağlanmasına yönelik bir mesaj taşıdığı da söylenebilir. Ayetin bağlamında, kadının yemin etmesi ve bu yeminle beraber kocasının yalanlarını ortaya koyması, toplumsal normları ve bireylerin birbirine olan güvenini korumak adına bir mekanizma oluşturmaktadır. Bu durum, kadınların haklarını koruma altına almak ve toplumda adaletin sağlanması açısından önemli bir adım olarak değerlendirilmektedir. Böylece, Nur Suresi'nin genel içeriğiyle de uyumlu olarak, evlilikteki sadakat, güven ve adalet kavramlarının önemi vurgulanmaktadır.
Nur Suresi 8. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
شَهَادَةٌ | şahitlik |
كَاذِبٌ | yalancı |
بِاللَّهِ | Allah adına |
أَنْتَ | sen |
عَذَابٌ | ceza |
Ayet içerisinde, önemli Arapça kelimeler bulunmaktadır. Bu kelimelerin bazıları, ayetin bağlamına önemli katkılar sağlamaktadır. 'Şehâdet' kelimesi, tanıklık anlamına gelirken, 'kâdhib' kelimesi yalancılık durumunu ifade etmektedir. Ayrıca, 'billâh' kelimesi, tanıklığın Allah adına yapıldığını belirterek ağırlık taşımaktadır. Ayette bu kelimelerin kullanımı, konunun ağırlığını ve ciddiyetini artırmaktadır.
Nur Suresi 8. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
شَهَادَةٌ | şahitlik | 5 |
كَاذِبٌ | yalancı | 7 |
عَذَابٌ | ceza | 15 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da belirli sıklıklarla yer almaktadır. 'Şehâdet' kelimesinin beş defa geçmesi, tanıklığın önemini vurgularken, 'kâdhib' kelimesinin yedi defa geçmesi, yalancılığın toplumda yarattığı olumsuz etkileri dile getirmektedir. 'A'zâb' kelimesinin on beş defa geçmesi ise, ceza ve müeyyidelerin toplumda ne denli önemli olduğunu ortaya koymaktadır. Bu kelimelerin sıklığı, toplumun adalet anlayışının ve bireyler arası ilişkilerin nasıl şekillendiği konusunda da ipuçları vermektedir.
عَذَابٌ
15
كَاذِبٌ
7
شَهَادَةٌ
5
Nur Suresi 8. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kocasının, gerçekten de yalancılardan olduğunu söylemesi | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | kocasının yalancılardan olduğuna dair Allah’ı dört defa şahit getirmesi | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | kocasının yalan söyleyenlerden olduğuna dair dört defa Allah adına yemin | Açıklayıcı |
Mehmet Okuyan | kocasının yalan söyleyenlerden olduğuna dair | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | kendisine zina isnad eden kocası muhakkak ki, yalancılardandır | Geleneksel |
Süleyman Ateş | kocasının, mutlaka yalan söyleyenlerden olduğuna şahidlik etmesi | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | kocası kesinkes yalan söylüyor | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | itham edilen eşin, itham eden kocanın kesinlikle yalancılardan olduğu | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü üzere, mealler arasında farklı ifadeler kullanılmıştır. Ortak ifadeler arasında 'yalancı' ve 'kocasının yalan söyleyenlerden olduğu' ifadesi dikkat çekmektedir. Çoğu mealde, bu ifadeler, kadının kocasını tanıklıkla itham etme sürecini açıklamaktadır. Bu durum, ayetin temel mesajını yansıtmaktadır. Farklı meallerdeki dilsel tonlar ise, geleneksel ve modern yaklaşımları yansıtmaktadır. Bazı meallerde daha açıklayıcı ve detaylı ifadeler tercih edilmişken, diğerlerinde daha sade ve direkt bir dil kullanılmıştır. Bu farklılıklar, okuyucu kitlesinin algısı ve anlayışı üzerine etkide bulunabilir.