الرَّحْمٰنِ
Rahman Suresi 26. Ayet
كُلُّ
مَنْ
عَلَيْهَا
فَانٍۚ
٢٦
Kullu men ‘aleyhâ fân(in)
Yer üzerinde bulunan her canlı yok olacaktır.
Rahman Suresi'nin tamamını oku
Rahman Suresi 26. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Yerin üstünde ne varsa fanidir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Yer üzerinde bulunan her canlı yok olacaktır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Yer üzerinde bulunan her şey fânidir. |
Mehmet Okuyan Meali | Oradaki (dünyadaki) herkes fanidir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onun üzerinde bulunan herkes fânidir. |
Süleyman Ateş Meali | (Yer) Üzerinde bulunan her şey yok olacaktır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Yeryüzünde bulunan herkes geçicidir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yer üzerinde bulunan herkes yok olacaktır. |
Rahman Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Rahman |
Sure Numarası | 55 |
Ayet Numarası | 26 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 100 |
Toplam Harf Sayısı | 34 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Rahman Suresi, Mekke'de inmiş olan ve Allah'ın rahmetini, nimetlerini ve kudretini vurgulayan bir suredir. Bu sure, insanlara ve tüm varlıklara sunulan ilahi nimetleri sıralayıp, bu nimetlere karşı şükretme gerekliliğini ifade eder. Ayet 26, 'Yer üzerinde bulunan her şey fânidir' şeklinde ifade edilir, bu da geçiciliği ve dünya hayatının son bulacağını belirtir. Ayetin bağlamı, yaratılışın geçici doğasına dikkat çekerken, kalıcı olanın yalnızca Allah'ın varlığı ve bu varlığın sunduğu nimetler olduğunu vurgular. Sure, Allah'ın kudretinin büyüklüğünü insanlara hatırlatır ve onları bu geçici dünyadan öteye, ebedi olan hayata yönlendirir. Rahman Suresi, genel olarak, insanları Allah'ın yarattığı her şeyin geçici olduğunu, dolayısıyla gerçek anlamda kalıcı olanın yalnızca Allah olduğunu kavramaya davet eder. Ayet 26, bu bağlamda, dünya hayatının geçici olduğunu ve bu hayatta elde edilen her şeyin bir gün sona ereceğini hatırlatır. Bu sure, insanları kendilerini sorgulamaya ve Allah'a dönmeye teşvik eder.
Rahman Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
فَانٍ | fânidir |
عَلَى | üzerinde |
كُلُّ | her |
Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken kurallardan bazıları, 'idgam (bir harfin diğerine katılması)' ve 'med (uzatma)' kurallarıdır.
Rahman Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
فَانٍ | fânidir | 9 |
عَلَى | üzerinde | 28 |
كُلُّ | her | 50 |
Ayet içinde geçen 'فَانٍ' kelimesi, Kur'an'da belirli bir anlamı olan geçici olanı ifade eder. Bu kelime, dünya hayatının geçiciliği temasını pekiştirmek amacıyla sıkça kullanılır. 'عَلَى' kelimesi ise, yer veya konum bildiren bir edat olarak önemli bir yer tutar. 'كُلُّ' kelimesi ise, her şeyin kapsayıcılığını ifade eder ve bu bağlamda Allah'ın kudretinin ve her şeyin geçici olduğunun altını çizen bir kelimedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'ın genel temalarından biri olan geçicilik ve tekillik konusunu vurgulama amacını taşır.
كُلُّ
50
عَلَى
28
فَانٍ
9
Rahman Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | ne varsa fanidir | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | her canlı yok olacaktır | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | her şey fânidir | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | herkes fanidir | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | herkes fânidir | Geleneksel |
Süleyman Ateş | her şey yok olacaktır | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | herkes geçicidir | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | herkes yok olacaktır | Modern |
Tablo incelendiğinde, çoğu mealde 'her şey' veya 'herkes' ifadelerinin ortak olarak kullanıldığı görülmektedir. Bu ifadeler, ayetin geçiciliği ve fâniliği vurgulayan temel mesajını aktarmak için tercih edilmiştir. Diyanet İşleri'nin 'her canlı yok olacaktır' ifadesi biraz daha geniş bir anlam içerirken, diğer meallerdeki 'her şey' ifadesi, daha genel bir kapsama sahiptir. Ayrıca, Elmalılı Hamdi Yazır ve Ömer Nasuhi Bilmen'in kullandığı 'fânidir' terimi, geleneksel bir üslup taşırken, Mehmet Okuyan ve Yaşar Nuri Öztürk'ün 'yok olacaktır' ifadesi modern bir anlayışa işaret eder. Bu durum, meallerin farklı dönemlerde yaşanan dil evrimi ve yorumlayıcıların üslup tercihlerine göre değişiklik gösterdiğini göstermektedir.
Rahman Suresi 26. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Rahman Suresi 26. ayet, 'Yerin ve göklerin gururu Allah'a aittir' ifadesiyle, her şeyin yaratıcısı olan Allah'a olan teslimiyeti ve her şeyin O'na ait olduğunu vurgular.
- Bakara Suresi 255. Ayet: Bu ayette Allah'ın hiçbir şeye muhtaç olmadığı, gökler ve yerin O'nun hükmü altında olduğu ifade edilmektedir. Bu, Allah'ın yüceliğini ve her şeyin üzerinde bir otorite olduğunu vurgular ve Rahman Suresi 26. ayetle paralellik gösterir.
- Âl-i İmrân Sûresi 189. Ayet: Bu ayet, göklerde ve yerde olan her şeyin Allah'a ait olduğunu belirtir. Bu durum, Rahman Suresi 26. ayetteki anlamı güçlendirir ve Allah'ın egemenliğini pekiştirir.
- Enfâl Sûresi 20. Ayet: Bu ayette müminlerin, Allah'a ve elçisine olan itaati vurgulanmaktadır. Her şeyin Allah'a ait olması nedeniyle, O'nun emirlerine uymanın önemi dile getirilir ve bu, Rahman Suresi 26. ayetin aynı kapsama girdiğini gösterir.
Rahman Suresi 26. ayet, Allah'ın her şeyin yaratıcısı ve yöneticisi olduğunu hatırlatırken, bu temalarla bağlantılı diğer ayetler, Allah'a olan itaat ve bağlılığı pekiştirmekte, iman edenlerin O'na olan yükümlülüklerini vurgulamaktadır. Bir arada değerlendirildiğinde, müslümanların yaşamında Allah'ın otoritesinin ve yüceliğinin sürekli bir hatırlatmasını oluşturur.
Okumak istediğin ayeti seç