Rahman Suresi 44. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Cehennemle içecekleri kaynar suyun arasında dolanıp dururlar. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Onlar, cehennem ateşi ile yüksek derecede kaynar su arasında gider gelirler. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Onunla kaynar su arasında dolaşırlar. |
| Mehmet Okuyan Meali | Onlar onunla (cehennemle) kaynar su arasında gidip geleceklerdir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | O cehennemin arasıyla son derece sıcak bir su arasında dolaşacaklardır. |
| Süleyman Ateş Meali | Onunla kaynar su arasında dolaşırlar. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Ateş yığını ile kaynar su arasında döner dururlar. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Onlar, onunla kaynar su arasında dolaşırlar. |
Rahman Suresi 44. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Rahman |
| Sure Numarası | 55 |
| Ayet Numarası | 44 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 27 |
| Kur'an Sayfası | 556 |
| Toplam Harf Sayısı | 47 |
| Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Rahman Suresi, Kur'an'ın 55. suresi olup Mekke'de indirilmiştir. Bu sure, Allah'ın nimetlerini ve yarattığı varlıklar üzerindeki kudretini anlatan ayetlerden oluşur. Rahman kelimesi, 'rahmet sahibi' anlamına gelir ve bu sure, Allah'ın merhametini ve iyiliklerini vurgular. Ayet 44, cehennemle kaynar su arasında bir durumdan bahsetmekte, bu durumun cennetteki nimetlere ulaşamayanların başına geleceği bir azap şekli olarak ifade edilmektedir. Ayetin geçtiği Rahman Suresi, insanlara Allah'ın lütuflarını hatırlatarak, onları O'na yönelmeye çağırmaktadır. İnsanoğlunun, Allah’ın nimetlerine karşı şükretmesi gerektiğini vurgulayan ayetler içerir. Ayet, insanları cehennem azabının gerçeğiyle yüzleştirirken, aynı zamanda ahirette karşılaşacakları durum hakkında bir uyarıda bulunmaktadır. Bu sure, genel olarak Allah'ın mutlak kudretini ve insanlara sunduğu nimetleri hatırlatmak amacıyla yazılmıştır.
Rahman Suresi 44. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| عَذَابٌ | Azap |
| مَاءٌ حَارٌّ | Kaynar su |
| جَهَنَّمُ | Cehennem |
Ayet içinde tecvid kurallarında dikkat çeken durum, 'عَذَابٌ' kelimesinde idgam gerçekleşmediğidir. Ayrıca, 'مَاءٌ حَارٌّ' kelimelerinde med kuralı uygulanarak uzatmalar yapılmıştır.
Rahman Suresi 44. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| عَذَابٌ | Azap | 24 |
| مَاءٌ حَارٌّ | Kaynar su | 5 |
| جَهَنَّمُ | Cehennem | 77 |
Kur'an'da geçen kelimeler arasında 'جَهَنَّمُ' (Cehennem) kelimesi en fazla geçiş sayısına sahip olup, bunun nedeni cehennem azabının önemli bir tema olarak sıkça vurgulanmasıdır. 'عَذَابٌ' (Azap) kelimesi de çokça kullanılmakta, zira azap, çoğu surede dikkat çekilen bir diğer temadır. 'مَاءٌ حَارٌّ' (Kaynar su) kelimesi ise, özellikle cehennem tasvirinde kullanılmakta ve azabın bir unsuru olarak sıkça anılmaktadır.
جَهَنَّمُ
77
عَذَابٌ
24
مَاءٌ حَارٌّ
5
Rahman Suresi 44. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Cehennemle içecekleri kaynar suyun arasında dolanıp dururlar. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Onlar, cehennem ateşi ile yüksek derecede kaynar su arasında gider gelirler. | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Onunla kaynar su arasında dolaşırlar. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Onlar onunla (cehennemle) kaynar su arasında gidip geleceklerdir. | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | O cehennemin arasıyla son derece sıcak bir su arasında dolaşacaklardır. | Açıklayıcı |
| Süleyman Ateş | Onunla kaynar su arasında dolaşırlar. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Ateş yığını ile kaynar su arasında döner dururlar. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Onlar, onunla kaynar su arasında dolaşırlar. | Açıklayıcı |
Üzerinde çalıştığımız ayetin meallerinde ortak olarak kullanılan ifadeler arasında 'kaynar su' ve 'cehennem' kelimeleri dikkat çekmektedir. Bu iki terim, cehennem azabının korkutuculuğunu ve gerçekliğini aktarmak için tercih edilmiş olabilir. Her iki kelime de ayetin ana temasıyla yakından ilişkilidir. Bazı meallerde 'dolaşmak' ve 'gidip gelmek' gibi ifadelerin kullanımı ise, mecazi bir anlatım sunmakta. Örneğin, 'dolaşmak' kelimesi, azap çekenlerin durumunun sürekli bir döngüde olduğunu belirtirken, 'gidip gelmek' ifadesi daha çok durumu hareketli bir biçimde anlatmaktadır. Mealler arasında belirgin farklılıklar ise, kullanılan cümle yapılarına ve kelimelerin seçimlerine dayanmaktadır. Bunlar, anlamda farklılıklar yaratmakta ve o yüzden her bir mealin kendi üslubunu yansıttığını göstermektedir.