Rum Suresi 57. Ayet
فَيَوْمَئِذٍ
لَا يَنْفَعُ
الَّذ۪ينَ
ظَلَمُوا
مَعْذِرَتُهُمْ
وَلَا
هُمْ
يُسْتَعْتَبُونَ
٥٧
Feyevme-iżin lâ yenfe’u-lleżîne zalemû ma’żiratuhum velâ hum yusta’tebûn(e)
Rum Suresi 57. Ayet Meâlleri
Rum Suresi 57. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Rum |
| Sure Numarası | 30 |
| Ayet Numarası | 57 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 18 |
| Kur'an Sayfası | 471 |
| Toplam Harf Sayısı | 141 |
| Toplam Kelime Sayısı | 26 |
Rum Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve temel olarak Roma İmparatorluğu'nun Perslerle olan savaşlarının ardından zafer kazanacağına dair bir müjde ile başlar. Bu sure, genel olarak kıyameti, ahiret hayatını ve insanın dünya hayatındaki durumunu ele alır. Ayet 57, zulmedenlerin kıyamet günündeki durumu ile ilgilidir. Bu ayet, o gün zulmedenlerin özürlerinin kabul edilmeyeceğini ve iyi amellerin de artık fayda sağlamayacağını belirtmektedir. İnsanların dünyadaki eylemlerinin sonuçlarıyla yüzleşecekleri vurgusu, Rum Suresi'nin genel temasına uygundur. Ayet, insanların yaptıkları hatalardan sonra özür dilemenin veya iyi davranışlarda bulunma isteğinin artık geçerli olmayacağına dikkat çeker. Bu bağlamda, sure, insanların dünyada iken iyi ve adil bir yaşam sürmeleri gerektiğini hatırlatır.
Rum Suresi 57. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| ٱلظَّٰلِمِينَ | haksızlık eden |
| أَعۡذَارُهُمۡ | özürleri |
| لَن تُقۡبَلَ | geçerli olmayacak |
Ayetin dilinde dikkat edilmesi gereken tecvid kuralları arasında, özellikle 'idgam' kuralları ve 'med' uygulamaları bulunmaktadır. 'Zulmedenler' kelimesinin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken yerler bulunmaktadır.
Rum Suresi 57. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| ٱلظَّٰلِمِينَ | haksızlık eden | 15 |
| أَعۡذَارُهُمۡ | özür | 8 |
| لَن تُقۡبَلَ | kabul | 12 |
Ayet içinde geçen kelimeler arasında 'zulmeden', 'mazeret' ve 'kabul' kelimeleri dikkat çekmektedir. 'Zulmeden' kelimesi, adaletin sağlanmadığı durumlar için sıkça kullanılırken, 'mazeretler' özürlerin geçersizliğini vurgulamakta, 'kabul' kelimesi ise genel olarak itibarın veya onayın reddedilmesi anlamında karşımıza çıkmaktadır. Bu kelimelerin sıklığı, Kur'an'da adalet, özür ve kabul temalarının önemini göstermektedir.
ٱلظَّٰلِمِينَ
15
لَن تُقۡبَلَ
12
أَعۡذَارُهُمۡ
8
Rum Suresi 57. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | kendilerine zulmedenlerin özürleri de kabul edilmeyecek | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | zulmedenlere mazeretleri fayda sağlamaz | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | zulmedenlere mazeretleri fayda vermeyecektir | Edebi |
| Mehmet Okuyan | haksızlık edenlerin mazeretleri yarar sağlamayacak | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | zulmetmiş olanlara o günde özür dilemeleri kendilerine faide vermez | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | zulmetmiş olanlara o gün, ne mazeretleri fayda verir | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | yanlış yapanların mazeretleri o gün fayda vermeyecek | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | zulmetmiş olanlara, özür bildirmeleri o gün yarar sağlamayacak | Açıklayıcı |
Tablo incelendiğinde, çoğu mealde 'zulmeden', 'mazeret' ve 'kabul' kelimeleri ortak olarak kullanılmaktadır. Bu kelimeler, zulmün sonuçları ve özürlerin geçersizliği bağlamında önemli bir anlam taşımaktadır. Mealler arasında belirgin farklılıklar ise 'özür dilemek' ifadesinde görülmektedir; bazı mealler özür dilemenin kesinlikle geçersiz olduğunu belirtirken, diğerleri daha geniş bir bağlamda ifade etmektedir. Bu dilsel farklılıklar, okuyucunun algısına göre değişiklik göstermektedir ve her bir meali farklı bir ton ve üslup ile sunmaktadır.
Rûm Sûresi 57. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Rum Suresi 57. ayet, Allah'ın kudretini ve bilgi sahipliğini belirtir. Bu ayet, bilgi eksikliğinden veya yanlış anlamalardan ötürü insanların inanç ve davranışlarındaki hatalardan bahseder.
- Bakara Suresi 255. Ayet: Bu ayet, Allah'ın her şeyin bilgisine sahip olduğunu ve her şeyi kuşattığını ifade eder. Rum Suresi 57. ayet ile benzer şekilde, Allah'ın bilgi ve kudretinin sınırlarını vurgular.
- Âl-i İmrân Sûresi 7. Ayet: Bu ayet, Allah'ın ayetleri ile ilgili bilgi ve hikmetin sadece O'na ait olduğunu belirtebilir. Bu, insanların sınırlı bilgiye sahip olduğunu ve bu nedenle yanılgıya düşebileceklerini anlatır.
- En'âm Sûresi 116. Ayet: Bu ayet, birçok insanın Allah hakkında farklı görüşlere sahip olabileceğini ve bu farklılıkların yanlış bilgi veya anlamadan kaynaklandığını ifade eder. Rum Suresi 57. ayet ile bilgi eksikliği konusunu destekler.
Tüm bu ayetler birlikte, Allah'ın bilgi ve hükümranlığının insanlardan çok daha geniş ve derin olduğunu vurgular. İnsanların çoğu zaman kendi sınırlı anlayışlarıyla Allah hakkında yanlış değerlendirmelerde bulunabileceklerini ortaya koyar. Dolayısıyla, daha derin bir bilgi ve anlayış için Allah'a yönelmenin gerekliliğini belirtir.
Okumak istediğin ayeti seç