الرُّومِ

Rum Suresi 8. Ayet

اَوَلَمْ

يَتَفَكَّرُوا

ف۪ٓي

اَنْفُسِهِمْ۠

مَا

خَلَقَ

اللّٰهُ

السَّمٰوَاتِ

وَالْاَرْضَ

وَمَا

بَيْنَهُمَٓا

اِلَّا

بِالْحَقِّ

وَاَجَلٍ

مُسَمًّىۜ

وَاِنَّ

كَث۪يراً

مِنَ

النَّاسِ

بِلِقَٓائِ۬

رَبِّهِمْ

لَكَافِرُونَ

٨

Eve lem yetefekkerû fî enfusihim(k) mâ ḣaleka(A)llâhu-ssemâvâti vel-arda vemâ beynehumâ illâ bilhakki veecelin musemmâ(en)(k) ve-inne keśîran mine-nnâsi bilikâ-i rabbihim lekâfirûn(e)

Onlar, kendi nefisleri(nin yaratılış incelikleri) hakkında hiç düşünmediler mi? Hem Allah gökler ile yeri ve ikisi arasındakileri ancak hak ve hikmete uygun olarak ve belirli bir süre için yaratmıştır. Şüphesiz insanların birçoğu Rablerine kavuşacaklarını inkar ediyorlar.

Surenin tamamını oku

Rum Suresi 8. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiHiç olmazsa kendi kendilerine bir düşünmezler mi ki Allah, gökleri ve yeryüzünü ve ikisinin arasındakileri gerçek olarak ve mukadder bir zaman için yaratmıştır ve şüphe yok ki insanların çoğu, Rablerine kavuşacaklarını inkar ederler elbet.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Onlar, kendi nefisleri(nin yaratılış incelikleri) hakkında hiç düşünmediler mi? Hem Allah, gökler ile yeri ve ikisi arasındakileri ancak hak ve hikmete uygun olarak ve belirli bir süre için yaratmıştır. Şüphesiz insanların birçoğu Rablerine kavuşacaklarını inkâr ediyorlar.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiKendi içlerinde hiç düşünmediler mi ki, Allah göklerde, yerde ve bu ikisi arasında bulunan her şeyi ancak hak ile ve belirlenmiş bir süre için yaratmıştır? Gerçekten insanların çoğu, Rablerine kavuşmayı inkâr etmektedirler.
Mehmet Okuyan MealiAllah’ın, gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları ancak ve ancak bir amaç ile ve belirli bir süre için yarattığını kendi kendilerine hiç mi düşünmediler! Şüphesiz ki insanların çoğu, Rableriyle karşılaşmayı inkâr etmektedir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiNefisleri hakkında tefekkürde bulunmadılar mı? Allah gökleri ve yeri ve bunların aralarındakilerini yaratmadı, ancak hak ile ve muayyen bir vakit için yaratmıştır. Ve şüphe yok ki, insanlardan birçokları Rablerine kavuşmayı elbette münkirdirler.
Süleyman Ateş MealiKendi içlerinde hiç düşünmediler mi ki Allah, göklerde, yerde ve bu ikisi arasında bulunan her şeyi ancak hak olarak ve belirtilmiş bir süre ile yaratmıştır? İnsanlardan çoğu, Rabblerine kavuşmayı inkar etmektedirler.
Süleymaniye Vakfı MealiOnlar içten içe hiç düşünmediler mi; Allah gökleri ve yeri başka şekilde değil, sadece gerçek ve belli bir ömrü olan varlıklar olarak yaratmıştır. İnsanların çoğu Rableriyle yüzleşmeyi gözardı ederler.
Yaşar Nuri Öztürk MealiKendi benliklerinin içinde olup bitenleri de mi düşünmediler! Allah gökleri, yeri ve bu ikisi arasındakileri ancak hak üzere ve belirlenmiş bir süreye bağlı olarak yaratmıştır. Şu da bir gerçek ki, insanlardan çokları Rablerine kavuşmayı gerçekten inkâr ediyorlar.

Rum Suresi 8. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureRum
Sure Numarası30
Ayet Numarası8
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz18
Kur'an Sayfası440
Toplam Harf Sayısı162
Toplam Kelime Sayısı37

Rum Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak inkar edenlerin, yaratıcının kudreti ve varlıkların yaratılış amacına yönelik düşünmeden hareket ettiklerini vurgulamaktadır. Ayet, insanları kendi varlıkları ve yaratılışları üzerine düşünmeye davet ederken, Allah'ın evreni ve içindeki her şeyi bir hak üzerinde ve belirli bir süre için yarattığına işaret eder. Bu bağlamda, ayet insanların Rabblerine kavuşacaklarını inkâr etmeleri üzerine bir eleştiride bulunmaktadır. Ayetin geçtiği sure, Mekke’deki Müslümanların karşılaştığı sıkıntılar ve toplumsal sorunlar üzerinde dururken, inançların temellerini sorgulama, evrenin yaratılışı ve anlamı üzerine bir derin düşünmeye teşvik etmektedir.

Rum Suresi 8. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
تَفَكَّرُواdüşünmediler
خَلَقَyarattı
حَقًّhak
مُكَدَّرَةٌbelirli süre
رَبَّهُمْRabblerine

Ayet içinde 'تَفَكَّرُوا' kelimesi düşünmeyi ifade eden bir fiil olup, cümle içinde farklı tecvid kuralları içermektedir. 'خَلَقَ' kelimesi ise fiil olarak ayetin merkezinde yer almakta ve dikkat çekmektedir.

Rum Suresi 8. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
خَلَقَyarattı11
رَبَّRab18
حَقًّhak6
مُكَدَّرَةٌbelirli süre1

Yukarıdaki kelimeler, Kur'an'da farklı bağlamlarda sıkça geçmektedir. Özellikle 'خَلَقَ' kelimesi, yaratılışı ve Allah'ın kudretini vurgulamak amacıyla sıkça karşımıza çıkmaktadır. 'رَبَّ' kelimesi de, Allah'a atıfta bulunması nedeniyle önemli bir yer tutmaktadır. 'حَقًّ' kelimesi ise, hak ve gerçeğe dair vurgular için tercih edilmektedir. Bu kullanım sıklıkları, Kur'an'ın genel teması olan yaratılış ve inanç konularındaki derin mesajları desteklemektedir.

رَبَّ

18

خَلَقَ

11

حَقًّ

6

مُكَدَّرَةٌ

1

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Rum Suresi 8. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkendi kendilerine bir düşünmezler miAçıklayıcı
Diyanet İşlerikendi nefisleri hakkında hiç düşünmediler miModern
Elmalılı Hamdi Yazırkendi içlerinde hiç düşünmediler miGeleneksel
Mehmet Okuyanbir amaç ileAçıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmennefisleri hakkında tefekkürde bulunmadılar mıGeleneksel
Süleyman Ateşkendi içlerinde hiç düşünmediler miAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıbaşka şekilde değil, sadece gerçekModern
Yaşar Nuri Öztürkkendi benliklerinin içinde olup bitenleri de mi düşünmedilerEdebi

Yukarıdaki tablodaki ifadeler, çeşitli meallerde yer alan ortak ve farklı kelimeleri içermektedir. Ortak ifadeler arasında 'düşünmediler mi' ifadesi belirgin bir şekilde öne çıkmakta, bu ifade tüm meallerde benzer şekilde kullanılmıştır. Bu durum, ayetin ana mesajının vurgusu açısından önemli bir yere sahiptir. Aynı zamanda 'kendi içlerinde' ifadesi de ortak bir tercih olmuştur, bu da insanların kendi içsel sorgulamalarına vurgu yapma amacını taşımaktadır. Ancak 'bir amaç ile' ifadesi sadece Mehmet Okuyan'ın mealinde bulunmakta ve diğer meallerde daha farklı bir anlatım biçimi tercih edilmektedir. Bu farklılık, anlamda bir derinlik ve çeşitlilik sunarken, 'kendi benliklerinin içinde olup bitenleri de mi düşünmediler' gibi ifadeler ise, daha edebi bir dil kullanılarak derin bir sorgulama çağrısı yapmaktadır. Sonuç olarak, mealler arasında ortak kelimelerin kullanılmasının amacı, mesajın anlaşılabilirliğini artırmakken; farklı ifadeler, yazarların dilsel tercihlerini ve yorumlama biçimlerini yansıtmaktadır.