Sad Suresi 32. Ayet
فَقَالَ
اِنّ۪ٓي
اَحْبَبْتُ
حُبَّ
الْخَيْرِ
عَنْ
ذِكْرِ
رَبّ۪يۚ
حَتّٰى
تَوَارَتْ
بِالْحِجَابِ۠
٣٢
Fekâle innî ahbebtu hubbe-lḣayri ‘an żikri rabbî hattâ tevârat bilhicâb(i)
Sad Suresi 32. Ayet Meâlleri
Sad Suresi 32. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Sad |
| Sure Numarası | 38 |
| Ayet Numarası | 32 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 469 |
| Toplam Harf Sayısı | 130 |
| Toplam Kelime Sayısı | 24 |
Sad Suresi, Mekke döneminde inmiş olup genel olarak Allah’ın birliğine, peygamberlere, ahiret hayatına ve insanın hayatındaki sınavlara dair konuları ele almaktadır. Ayet 32, Hz. Süleyman'ın atlara olan sevgisini ve bu sevgiyi Rabbini anma sebebiyle tercih ettiğini ifade etmektedir. Ayet, Süleyman’ın dünya malına olan sevgisini ve bu malın kendisini Allah'a hatırlattığını belirtmekte, arka planda ise hayatın geçiciliğine ve maddi dünyanın insanı nasıl etkilediğine bir vurgu yapmaktadır. Bu bağlamda, ayet hem Hz. Süleyman’ın karakterini ortaya koymakta hem de manevi bir bakış açısıyla dünya malına olan ilişkinin nasıl olması gerektiğine dair bir mesaj vermektedir. Sure, birçok hikmet ve ders içermekte, insanın dünya ve ahiret dengesi kurarak yaşamını sürdürmesi gerektiğini anlatmaktadır. Ayetin geçtiği sure, genel olarak geçmiş peygamberlerin hikayelerini ve insanlara verilen öğütleri barındırmakta, bu yönüyle okuyuculara derin bir düşünce ve anlayış kazandırmayı hedeflemektedir.
Sad Suresi 32. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| رَبِّي | Rabbim |
| أَحَبُّ | Severim |
| خَيْرَ | Hayır |
| فَضِّلْ | Tercih ettim |
| خَفَا | Gizlendi |
Ayet, bazı temel tecvid kurallarına sahiptir. Örneğin, 'رَبِّ' kelimesi 'İdgam' kuralına uygun şekilde okunur. Ayrıca, 'أَحَبُّ' kelimesinde med kuralı işlemektedir.
Sad Suresi 32. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| رَبِّ | Rabbim | 250 |
| أَحَبُّ | Severim | 50 |
| خَيْرَ | Hayır | 100 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesinin nedenleri arasında, Allah’ın yüceliği ve öğüt verme amacı yer almaktadır. 'رَبِّ' kelimesi, Allah'ın insanlarla olan ilişkisini sembolize ederken, 'أَحَبُّ' ve 'خَيْرَ' gibi kelimeler, insanın manevi değerleri ile olan bağını ve tercihlerini ifade etmektedir. Bu bağlamda, ayetlerin manevi derinliği ve anlamı açısından bu kelimelerin sık kullanılması, okuyucunun dikkatini çekmekte ve onlara ilham vermektedir.
رَبِّ
250
خَيْرَ
100
أَحَبُّ
50
Sad Suresi 32. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbimi anarak severim | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Rabbimi anmamı sağladığından dolayı çok severim | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Rabbimi anmaktan ötürü tercih ettim | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Rabbimi hatırlatmaları nedeniyle iyi şeyleri sevmekten hoşlanırım | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Rabbimin zikrinden dolayı hayrı severcesine | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Rabbimi anmaktan (ötürü) tercih ettim | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Sahibimi düşündürdüğü için severim | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Rabbimi anmak için benimsedim | Modern |
Tabloda görülen ifadeler arasında ortak olarak 'Rabbimi anmak' ifadesinin çoğu mealde yer aldığı gözlemlenmektedir. Bu ifade, Allah’a olan sevgi ve bağlılığı ön plana çıkaran bir dilsel seçenektir. Özellikle geleneksel meallerde bu ifade sıkça geçmektedir, çünkü bu tür mealler, dini metinlerin geleneksel anlatımına sadık kalmayı hedeflemektedir. Bununla birlikte, bazı modern meallerde bu ifade daha geniş bir anlamda, 'Rabbimi hatırlatmaları' veya 'düşündürdüğü' gibi ifadelerle çeşitlendirilmiştir. Bu durum, dil açısından daha çağdaş bir üslup benimseme çabasını göstermektedir. Diğer taraftan, 'tercih ettim' ve 'severim' gibi ifadelerde de benzer bir durum söz konusudur; bazı meallerde daha açıklayıcı bir şekilde yer alırken bazıları daha öz bir anlatım tercih etmiştir. Genel olarak, mealler arasında kullanılan ifadelerin seçimi, hem dilbilimsel hem de anlam bilimsel açıdan farklılıklar göstermektedir.
Sâd Sûresi 32. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Sad Suresi 32. ayet, Davut (a.s.)'un düşmanlarını yendiği ve Allah'ın ona yardım ettiği olayları belirtmektedir.
- Enfâl Sûresi 46. Ayet: Bu ayette müminlerin, düşmanlarıyla karşılaştıklarında birbirleriyle nasıl dayanışma içinde olmaları gerektiği vurgulanmaktadır. Sad Suresi'ndeki Davut'un zaferi ile, müminlerin birlik içinde düşmanlarını yenebilmeleri arasında bir bağlantı vardır.
- Bakara Suresi 153. Ayet: Allah'tan yardım istemenin önemi üzerinde durulmaktadır. Davut'un kisvesinde benzer bir durum vardır; Allah, ona yardım etmiş ve düşmanlarını yenmesini sağlamıştır.
- Bakara Suresi 255. Ayet: Ayet-el Kürsi, Allah'ın kuvveti ve korunma ilkesini ifade eder. Davut'a gelen yardım ve ona sağlanan güç, bu ayetteki Allah’ın yüceliği ile ilişkilendirilir.
Sad Suresi 32. ayette, Davut'un düşmanlarını yenmesi ve Allah'ın ona yardım etmesi, diğer ayetlerle birlikte müminler için bir ilham kaynağı oluşturur. Müslümanlar, yalnızca Allah'a güvenerek, zorluklarla başa çıkabileceklerini ve birlikte hareket ederek engelleri aşabileceklerini anlayabilirler.
Okumak istediğin ayeti seç