Sad Suresi 5. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Mabutları bir tek mabut mu kabul.etmiş? Gerçekten de bu, elbette pek şaşılacak şey. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “İlâhları bir tek ilâh mı yaptı? Gerçekten bu çok tuhaf bir şey!” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "İlâhları, bir tek ilâh mı kılmış? Bu gerçekten şaşılacak bir şey, çok tuhaf!" |
Mehmet Okuyan Meali | 4,5. Onlar kendilerine içlerinden bir uyarıcının gelmesine şaşmış ve o kâfirler “Bu bir büyücüdür; çok yalancıdır! Bütün ilahları (yalanlayıp) tek ilah mı (var diyor)? Şüphesiz ki bu çok tuhaf bir şeydir!” demişlerdi. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | «İlâhları bir ilâh mı kılmış? Şüphe yok bu, elbette pek ziyâde acaip bir şey.» |
Süleyman Ateş Meali | Tanrıları bir tek tanrı mı yaptı? Bu, cidden tuhaf bir şeydir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | İlahları tek bir ilah yaptı; öyle mi? Bu gerçekten çok tuhaf bir şey!” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "İlahları bir tek tanrı mı yapmış? Bu, gerçekten hayret edilecek bir şey!" |
Sad Suresi 5. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Sad |
Sure Numarası | 38 |
Ayet Numarası | 5 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 452 |
Toplam Harf Sayısı | 60 |
Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Sad Suresi, Mekke'de inen bir sure olarak, genel itibarıyla Allah’ın birliğine ve peygamberliğin doğruluğuna dair mesajlar içermektedir. Bu surede, özellikle inkârcıların karşılaştığı durumlar ve onlara yönelik uyarılar ön plandadır. Ayet 5 ise, inkârcıların ilah anlayışına ve Allah'ın birliğine karşı duydukları şaşkınlığı dile getirir. Bu bağlamda, ayet, belirli bir sorgulama ve anlam arayışı içinde olan bir grup insanın tepkisini aktarmaktadır. Dönemin Mekke şartları göz önünde bulundurulduğunda, putperest bir toplumun içinde tek bir ilaha inanmanın getirdiği zorluklar ve bu durum karşısındaki tutumları ele alınmaktadır. Ayet, bu tür bir inancın toplumda nasıl karşılandığını ve bu inanç değişiminin getirdiği şaşkınlığı yansıtır. İnkârcıların tutumu, dinin getirdiği yeniliklerin ne kadar zorlu bir kabul süreci olduğunu göstermektedir.
Sad Suresi 5. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مَآبَاتِ | ilahlar |
إِلَٰهٌ | bir tek ilah |
عَجَبٌ | şaşılacak şey |
Ayetin ifadelerinde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'مَآبَاتِ' kelimesinde med harfi gereği uzatma yapılması önemlidir. Benzer şekilde, 'إِلَٰهٌ' kelimesinde de idgam durumu göz önünde bulundurulmalıdır.
Sad Suresi 5. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مَآبَاتِ | ilahlar | 20 |
إِلَٰهٌ | bir tek ilah | 25 |
عَجَبٌ | şaşılacak şey | 10 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça yer alan ve temel bir inanç konusunu ifade eden kelimelerdir. 'مَآبَاتِ' kelimesi, özellikle putperest toplumlarda çoklu ilah anlayışını vurgulamakta, bu da toplumun inanç dinamikleri ile ilgili önemli bir konu olduğunu göstermektedir. 'إِلَٰهٌ' kelimesi, tevhid anlayışını pekiştirirken, 'عَجَبٌ' kelimesi ise bu anlayışın toplum üzerindeki etkisini açıklamaktadır. Bu kelimelerin sıklığı, Kur'an'daki temel inanç konularının her zaman ön planda olduğunu ve bu temaların okuyucular için ne denli önemli olduğunu ortaya koymaktadır.
إِلَٰهٌ
25
مَآبَاتِ
20
عَجَبٌ
10
Sad Suresi 5. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Mabutları bir tek mabut mu kabul etmiş? | Edebi |
Diyanet İşleri | İlâhları bir tek ilâh mı yaptı? | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | İlâhları, bir tek ilâh mı kılmış? | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Bütün ilahları (yalanlayıp) tek ilah mı (var diyor)? | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | İlâhları bir ilah mı kılmış? | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Tanrıları bir tek tanrı mı yaptı? | Modern |
Süleymaniye Vakfı | İlahları tek bir ilah yaptı; öyle mi? | Edebi |
Yaşar Nuri Öztürk | İlahları bir tek tanrı mı yapmış? | Modern |
Yukarıdaki tabloda görüldüğü üzere, farklı meal sahipleri arasında bazı ortak ifadeler ve dilsel tonlar belirginleşmektedir. 'İlâh' veya 'tanrı' gibi terimler, çoğu mealde benzer bir şekilde kullanılmıştır. Bu, kelimenin anlamının evrensel kabul görmesinden kaynaklanıyor olabilir. Ayrıca, 'bir tek ilah mı' ifadesi, çoğu mealde sıkça yer almakta olup, bu durum ayetin temel mesajını öne çıkarmaktadır. Bununla birlikte, bazı meallerde kullanılan ifadelerde belirgin farklılıklar gözlemlenmektedir. Örneğin, 'kılmış' ve 'yapmış' gibi fiiller, dilsel açıdan farklılık gösterirken, anlamda ise pek fazla farklılık bulunmamaktadır. Bu farklılıklar, yazım tarzı ve cümle yapısındaki çeşitliliği yansıtmaktadır. Böylece, okuyucuların farklı perspektiflerden ayetin anlamını kavramalarına olanak tanımaktadır.