صۤ

Sad Suresi 74. Ayet

اِلَّٓا

اِبْل۪يسَۜ

اِسْتَكْـبَرَ

وَكَانَ

مِنَ

الْكَافِر۪ينَ

٧٤

İllâ iblîse-stekbera vekâne mine-lkâfirîn(e)

Ancak İblis eğilmedi. O büyüklük tasladı ve kafirlerden oldu.

Surenin tamamını oku

Sad Suresi 74. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAncak İblis secde etmemişti, ululanmıştı ve o, kafirlerden olmuştu.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Ancak İblis eğilmedi. O büyüklük tasladı ve kâfirlerden oldu.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiYalnız İblis etmedi, büyüklük tasladı ve kâfirlerden oldu.
Mehmet Okuyan Mealiİblis hariç. Kibirlenmiş ve kâfirlerden olmuştu.
Ömer Nasuhi Bilmen Mealiİblis müstesna. O böbürlenmek istedi ve kâfirlerden oldu.
Süleyman Ateş MealiYalnız İblis etmedi, büyüklük tasladı ve kafirlerden oldu.
Süleymaniye Vakfı Mealiİblis secde etmedi, büyüklendi ve emri görmezlikten gelenlerden (kafirlerden) oldu.
Yaşar Nuri Öztürk Mealiİblis etmemişti. O, kibre sapmış ve inkârcılardan olmuştu.

Sad Suresi 74. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureSad
Sure Numarası38
Ayet Numarası74
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz23
Kur'an Sayfası462
Toplam Harf Sayısı55
Toplam Kelime Sayısı11

Sad Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir. Genel olarak, Kur'an'ın temel temalarından biri olan Allah'ın birliğine, peygamberliğe ve ahiret gününe dair inançları pekiştirmektedir. Ayet 74, İblis'in Allah'a secde etmeyen ve kibirlenip inkârcılardan olan bir varlık olarak tanıtıldığı bir ifadeyi içermektedir. Bu bağlamda, İblis'in başkaldırışı, insanın Allah'a karşı olan sorumluluklarının ve itaatinin önemini vurgulamaktadır. Ayet, Allah'a ibadet etmenin ve emirlerine uymanın gerekliliğine dikkat çekerken, itaatsizliğin sonuçlarını da ortaya koymaktadır. Sure, genel itibarıyla, inananlara yönelik uyarılar ve inkârcılara karşı bir ikaz niteliği taşımaktadır. Bu ayet de, İblis'in kibir ve gurur içinde Allah'a itaat etmemesi üzerinden, insanları bu tür tutumlardan sakındırma amacı taşımaktadır. Mekke döneminin zorlu koşullarında, müminlere sabırlı olmaları ve dualarının karşılık bulacağı mesajı iletilmektedir. Ayetin içeriği, Allah'a karşı olan sorumluluklarımızı ve itaatin önemini işlerken, aynı zamanda inançsızlığın ve gururun olumsuz sonuçlarını gözler önüne sermektedir.

Sad Suresi 74. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
إبليسİblis
كبرKibirlenmek
كافرKafir

Ayetin okunmasında, 'İblis' kelimesinin başı 'madd' ile uzatılmakta ve 'kafir' kelimesi de 'idgam' kuralına göre okunmaktadır. Ayrıca, 'كبر' kelimesinde de harflerin doğru ve akıcı bir şekilde telaffuz edilmesi önem taşımaktadır.

Sad Suresi 74. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
إبليسİblis11
كبرKibirlenmek3
كافرKafir21

Ayet içinde geçen 'إبليس', 'كبر' ve 'كافر' kelimeleri, Kur'an'da sıkça geçmektedir. İblis kelimesi, çoğunlukla itaatsizliğin ve düşmanlığın sembolü olarak kullanılmaktadır. Kibir, insanın kötü yönlerini temsil ederken, kâfir ifadesi ise Allah'a inanmayanları tanımlamak için sıkça kullanılmaktadır. Bu kelimelerin tekrarları, inanç, itaat ve ahlak konularındaki mesajın önemini vurgulamaktadır.

كافر

21

إبليس

11

كبر

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Sad Suresi 74. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıİblis secde etmemiştiGeleneksel
Diyanet İşleriİblis eğilmediModern
Elmalılı Hamdi Yazırİblis etmediGeleneksel
Mehmet Okuyanİblis hariçModern
Ömer Nasuhi Bilmenİblis müstesnaGeleneksel
Süleyman AteşYalnız İblis etmediGeleneksel
Süleymaniye Vakfıİblis secde etmediGeleneksel
Yaşar Nuri Öztürkİblis etmemiştiModern

Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'İblis secde etmemişti' ve 'İblis etmedi' gibi cümlelerin geleneksel meallerde yaygın olarak kullanıldığı görülmektedir. Bu ifadeler, klasik Arapça'nın yapısını korurken, daha modern meallerde 'İblis eğilmedi' gibi daha güncel bir dil tercih edilmiştir. Bu farklılıklar, okuyuculara hitap etme biçiminde çeşitlilik sunarken, anlam açısından belirgin bir değişiklik getirmemektedir. Ancak, dilsel ton açısından modern ve geleneksel yaklaşımlar arasında belirli bir ayrım bulunmaktadır. Modern mealler, daha akıcı ve güncel bir dil kullanmaya özen göstermekte, geleneksel mealler ise köklü Arapça ifadeleri korumayı tercih etmektedir.