Sad Suresi 75. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ey İblis demişti, kudret ellerimle yarattığıma, ne mani oldu da secde etmedin? Ululuk mu satmadasın, yoksa yücelerden misin sen? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, “Ey İblis! Ellerimle yarattığıma saygı ile eğilmekten seni ne alıkoydu? Büyüklük mü tasladın, yoksa üstünlerden mi oldun?” dedi. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah: "Ey İblis! O benim kudretimle yarattığıma secde etmene ne engel oldu? Kibirlenmek mi istedin? Yoksa yüksek derecelerde bulunanlardan mı oldun?" dedi. |
Mehmet Okuyan Meali | (Allah) “Ey İblis! İki elimle (kudretimle) yarattığım varlık için (bana) secde etmekten seni engelleyen neydi! Kibirlendin öyle mi; yoksa (haksız yere) büyüklenenlerden mi oldun!” demişti. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | (Cenâb-ı Hak) Buyurdu ki: «Ey İblis! İki elimle yarattığıma secde etmekten seni ne şey alıkoydu? Kibirlenmek mi istedin, yoksa sen yükseklerden mi oldun?» |
Süleyman Ateş Meali | (Rabbin ona) Dedi ki: "Ey İblis, iki elimle yarattığıma secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü tasladın, yoksa yücelerden mi oldun?" |
Süleymaniye Vakfı Meali | Allah ona, “İblis, elimle yarattığıma secde etmeni engelleyen ne oldu? büyüdün mü, yoksa kendini yüce görenlerden mi oldun?” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah dedi: "Ey İblis, iki elimle yarattığıma secde etmekten seni alıkoyan neydi? Burnu büyüklük mü ettin, yoksa yücelenlerden mi oldun?" |
Sad Suresi 75. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Sad |
Sure Numarası | 38 |
Ayet Numarası | 75 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 454 |
Toplam Harf Sayısı | 80 |
Toplam Kelime Sayısı | 20 |
Sad Suresi, Mekke döneminde inen bir suredir ve genel olarak insanın varoluşu, ibadet ve ahlaki değerler üzerine yoğunlaşmaktadır. Ayet 75, İblis'in Allah'ın yarattığı insana secde etmemesi konusunu ele alır. Bu bağlamda, Allah, İblis'e secde etmemesinin nedenini sormakta ve onu kibirle suçlamaktadır. Ayet, iblislik kavramını ve bu kavramın insan üzerindeki etkisini vurgular. Ayrıca, bu ayet, insanın Allah'a olan saygısını ve itaatini sorgularken, kibir ve üstünlük taslama gibi olumsuz özelliklerin sonuçlarına da işaret eder. Sad Suresi, genel olarak birçok peygamberin de anlatıldığı bir surenin parçası olarak, insanların ve cinlerin yaratılışına dair önemli bilgiler sunar. Bu ayet, insanın yaratılışındaki özel durumu, Allah'ın kudretini ve iblisin isyanını temsil eder. Bu nedenle, ayet, Müslümanların itaat ve saygı konusundaki düşüncelerini şekillendirmeye yardımcı olur. Ayrıca, ayetin anlatımı, iblisin karakteri ve onun karşıtındaki insanın durumu hakkında derin bir analiz sunar.
Sad Suresi 75. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إبليس | İblis |
خلق | yarattı |
عصا | itiraz etti |
كبر | büyüklük |
عالي | yüksek |
Ayetin tecvid kuralları arasında, bazı yerlerde idgam ve med kuralları bulunmaktadır. Özellikle kelimelerin birbiriyle birleştiği durumlarda, uygun tecvid kurallarına uyulması gereken noktalar bulunmaktadır.
Sad Suresi 75. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إبليس | İblis | 11 |
خلق | yarattı | 16 |
كبر | büyüklük | 9 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da çeşitli temalarla bağlantılı olarak sıkça yer almaktadır. Özellikle 'İblis' kelimesi, isyan ve itaat konularında sıkça geçtiği için, bu ayetteki durumu vurgulamakta önemli bir yere sahiptir. 'Yaratmak' anlamına gelen 'خلق' kelimesi, Allah'ın yaratıcı kudretine işaret ederken, 'كبر' kelimesi, kibir ve gurur gibi olumsuz özelliklerin sonucunu ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanımı, iblis ve insan arasındaki çatışmayı ve bu çatışmanın getirdiği sonuçları anlamada yardımcı olmaktadır.
خلق
16
إبليس
11
كبر
9
Sad Suresi 75. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kudret ellerimle yarattığıma, ne mani oldu da secde etmedin? | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Ellerimle yarattığıma saygı ile eğilmekten seni ne alıkoydu? | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | secde etmene ne engel oldu? | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | secde etmekten seni alıkoyan neydi? | Modern |
Mehmet Okuyan | secde etmekten seni engelleyen neydi? | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | secde etmekten seni ne şey alıkoydu? | Geleneksel |
Süleyman Ateş | secde etmekten seni alıkoyan nedir? | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | secde etmeni engelleyen ne oldu? | Modern |
Yukarıda karşılaştırılan 9 farklı mealde, 'secde etmemek' ve 'engelleyen neden' ifadeleri belirgin bir şekilde öne çıkmaktadır. Çoğu mealde, bu durum Allah'ın İblis'e yönelttiği bir soru olarak ifade edilmektedir. Bu ifadeler, kelime ve cümle yapısı açısından benzerlik göstermekte ve bu nedenle dilsel bir tutarlılık sağlamaktadır. Ancak, bazı meallerde kullanılan ifadeler, modern bir dil anlayışına sahipken, diğerlerinde daha geleneksel bir dil kullanımı söz konusudur. Örneğin, 'ne mani oldu' ifadesi, daha eski bir dil yapısını yansıtırken, 'ne alıkoydu' gibi ifadeler modern bir yaklaşımı temsil etmektedir. Bu durum, meallerin okuyucular üzerindeki etkisini ve anlama biçimini değiştirmektedir. Genel olarak, ifadelerin seçimi, meal yazarlarının dil anlayışını ve hedef kitlelerini yansıtmaktadır.