Saffat Suresi 105. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Rüyanı gerçekleştirdik. Şüphe yok ki biz, böyle mükafatlandırırız iyilik edenleri. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Gördüğün rüyanın hükmünü yerine getirdin. Şüphesiz biz iyilik yapanları böyle mükâfatlandırırız.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Rüyana gerçekten sadakat gösterdin, şüphesiz ki, biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız." |
Mehmet Okuyan Meali | 104,105. Biz ona “Ey İbrahim! Elbette rüyayı gerçekleştirdin. Şüphesiz ki biz, güzel davrananları böyle ödüllendiririz.” diye seslenmiştik. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | «Sen muhakkak rüyâyı tasdik ettin. Biz böylece muhakkak muhsinleri mükâfaatlandırırız.» |
Süleyman Ateş Meali | Sen rüyayı doğruladın, işte biz, güzel davrananları böyle mükafatlandırırız! |
Süleymaniye Vakfı Meali | “Rüyanın gereğini yaptın. Biz güzel davrananları işte böyle ödüllendiririz. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Sen rüyayı gerçekleştirdin. İşte biz, güzel düşünüp güzel davrananları böyle ödüllendiririz." |
Saffat Suresi 105. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Saffat |
Sure Numarası | 37 |
Ayet Numarası | 105 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 467 |
Toplam Harf Sayısı | 59 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Saffat Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak tevhid inancı, peygamberlik ve ahiret gibi konuları işlemektedir. Bu surede, özellikle İbrahim Peygamber'in rüyasında gördüğü bir olayı gerçekleştirmesi üzerine odaklanılır. Bu ayet, İbrahim'in rüyasında gördüğü bir durumu ifade eder ve onun bu rüyayı uyguladığına vurgu yapar. Saffat Suresi, Allah'ın emirlerine itaat edenlerin ödüllendirileceğini, bu tür davranışların önemini vurgularken, aynı zamanda diğer peygamberlerin de örnek alınması gereken tutumlarını sunmaktadır. Ayetin bağlamı, İbrahim'in rüyası üzerinden Allah'a olan teslimiyetini simgelerken, aynı zamanda bu rüyanın bir ödül ve mükâfat olarak değerlendirilmesi ise Allah'ın iyilik yapanları nasıl ödüllendirdiğini göstermektedir. Sure, genel itibariyle ahlaki değerleri ve insanın Allah'a olan sorumluluğunu ön plana çıkarır.
Saffat Suresi 105. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
رُٔيَا | Rüya |
مُكَافَأَة | Mükâfat |
إِحْسَان | İyilik |
Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, "إِحْسَان" kelimesinin başında med (uzatma) vardır ve doğru okunması için uzatılması gerekmektedir. Ayrıca bazı kelimelerde idgam (bir sesin diğerine yutulması) kuralları da söz konusudur.
Saffat Suresi 105. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رُٔيَا | Rüya | 12 |
مُكَافَأَة | Mükâfat | 7 |
إِحْسَان | İyilik | 13 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılırlar çünkü rüya ve mükâfat kavramları insanların hayatında önemli yer tutan, manevi ve ahlaki durumları ifade eder. Rüyalar, Allah'ın mesajlarını taşıyan birer araç olarak görülür. Mükâfat ve iyilik ise, insanların davranışlarının sonuçlarını ve etik sorumluluklarını ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'ın hem ahlaki öğretilerine hem de manevi boyutuna vurgu yapması açısından önemlidir.
إِحْسَان
13
رُٔيَا
12
مُكَافَأَة
7
Saffat Suresi 105. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Rüyanı gerçekleştirdik. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Gördüğün rüyanın hükmünü yerine getirdin. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Rüyana gerçekten sadakat gösterdin. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Elbette rüyayı gerçekleştirdin. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Sen muhakkak rüyâyı tasdik ettin. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Sen rüyayı doğruladın. | Modern |
Süleymaniye Vakfı | Rüyanın gereğini yaptın. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Sen rüyayı gerçekleştirdin. | Modern |
Mealler arasında en çok dikkat çeken ifadeler, "rüya" ve onun gerçekleştirilmesi, "mükâfat" ve "iyilik yapma" kavramlarıdır. Çoğu mealde rüyanın uygulanması ve sonuçları üzerinde duruluyor. Ortak kullanılan ifadeler, dilsel olarak rüyanın önemini vurgularken, müddet ve sonucunu da ifade eder. Dikkat çekici farklılıklar ise "gerçekleştirmek" ve "doğrulamak" gibi kelimelerin kullanımındadır. Bu ifadeler, anlam bakımından benzerlik gösterse de, uygulama ve teyit süreçlerini farklı şekilde ele alıyor. Özellikle geleneksel ve modern diller arasında bu kelimelerle ilgili farklı tercihlerin olması, okuyucunun kavramları algılayışını şekillendirebilmektedir.