Saffat Suresi 122. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Şüphe yok ki ikisi de inanan kullarımızdandı. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Çünkü onlar mü’min kullarımızdan idiler. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Çünkü onların ikisi de bizim mümin kullarımızdandı. |
Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki o ikisi de inanmış kullarımızdandı. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Muhakkak ki, ikisi de Bizim mü'minler olan kullarımızdandır. |
Süleyman Ateş Meali | Çünkü ikisi de bizim inanan kullarımızdandı. |
Süleymaniye Vakfı Meali | O ikisi de bize güvenen kullarımızdandı. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | O ikisi de bizim inanan kullarımızdandı. |
Saffat Suresi 122. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Saffat |
Sure Numarası | 37 |
Ayet Numarası | 122 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 470 |
Toplam Harf Sayısı | 48 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Saffat Suresi, Mekke döneminde inen bir suredir ve genel olarak tevhid, peygamberlik ve ahiret inancı gibi konulara değinmektedir. Ayet 122, bu surenin bağlamı içerisinde, Allah'a itaat eden ve mümin olan kulların övgüsünü dile getirmektedir. Bu ayet, inananların özelliklerini vurgularken, geçmişteki peygamberlerin ve onlara tabi olanların da bu inanca sahip olduğunu belirtir. Ayet, aynı zamanda inanç ve güven konularını ele alarak, müminlerin Allah'a olan bağlılıklarını ifade eder. Saffat Suresi, aynı zamanda bir uyarı ve tehdit unsuru barındırarak, inkârcılara karşı bir mesaj iletmektedir. Bu bağlamda, ayet, müminlerin Allah katındaki değerini ve onlara olan yaklaşımını ortaya koymaktadır. Surenin genel içeriği, insanlara tevhid inancını hatırlatmakta ve onları bu konularda düşünmeye sevk etmektedir.
Saffat Suresi 122. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
عبادنا | kullarımız |
مؤمنون | inanan |
شبه | şüphe yok ki |
Ayet içerisinde sıkça kullanılan kelimelerden biri 'عبادنا' (kullarımız) olup, bu kelime, hizmet eden ve itaat eden kimselerin Allah katındaki konumunu ifade eder. Ayrıca 'مؤمنون' (inanan), imanın önemini vurgulamakta ve inananların Allah'ın kulları arasında özel bir yere sahip olduğunu belirtmektedir. 'شبه' (şüphe yok ki) ifadesi, kesinlik ve güven vermek amacıyla kullanılmıştır.
Saffat Suresi 122. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
عبادنا | kullarımız | 5 |
مؤمنون | inanan | 10 |
شبه | şüphe yok ki | 3 |
Ayet içinde geçen 'عبادنا' (kullarımız) kelimesi Kur'an'da toplam beş defa geçmektedir. Bu kelime, müminlerin Allah katındaki önemini ve değerini ifade etmek için sıkça kullanılmaktadır. 'مؤمنون' (inanan) ise on defa geçmekte olup, inanç ve iman temalı ayetlerde yer bulmaktadır. 'شبه' (şüphe yok ki) kelimesi ise üç defa geçmekte ve kesinliği ifade eden bir dil kullanımı ile müminlerin özelliklerini belirtmektedir. Bu kelimeler, inanç ve bağlılık konusundaki vurgu nedeniyle sıkça tercih edilmektedir.
مؤمنون
10
عبادنا
5
شبه
3
Saffat Suresi 122. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | inanan kullarımızdandı | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | mü’min kullarımızdan idiler | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | bizim mümin kullarımızdandı | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | inanmış kullarımızdandı | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | mü'minler olan kullarımızdandır | Geleneksel |
Süleyman Ateş | bizim inanan kullarımızdandı | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | bize güvenen kullarımızdandı | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | bizim inanan kullarımızdandı | Modern |
Tabloda görüldüğü gibi, bazı meal sahipleri 'inanan kullarımızdandı' ifadesini kullanırken, diğerleri 'mü’min kullarımızdan idiler' veya 'mü'minler olan kullarımızdandır' gibi farklı ifadeler kullanmıştır. Ortak kullanılan ifadeler arasında 'kullarımız' ve 'inanan', 'mümin' kelimeleri sıklıkla yer almakta olup, bu durum inanç vurgusunun önemli olduğunu göstermektedir. Bazı mealler, daha geleneksel bir dil kullanarak dini terimleri öne çıkarırken, modern bazı mealler, anlamı daha geniş bir şekilde ifade etme çabası içerisindedir. Bu farklılıklar, meal sahiplerinin dilsel tercihleri ve hedef kitleleri ile ilgilidir. Anlamda bir farklılık olmadığını, ancak ifade şekillerinde çeşitlilik olduğunu söyleyebiliriz.