Saffat Suresi 159. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Yücedir,.münezzehtir vasfettiklerinden. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, onların nitelendirdiği şeylerden uzaktır, yücedir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah, onların yakıştırdıkları vasıflardan münezzeh ve yücedir. |
Mehmet Okuyan Meali | Allah onların (müşriklerin) yakıştırdıklarından yücedir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah Teâlâ, onların tavsif ettiklerinden münezzehtir. |
Süleyman Ateş Meali | Haşa Allah, onların taktıkları sıfatlardan (münezzehtir), yücedir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Onların yaptıkları bu niteleme ile Allah’ın bir ilgisi yoktur. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah arınmıştır bunların nitelemelerinden. |
Saffat Suresi 159. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Saffat |
Sure Numarası | 37 |
Ayet Numarası | 159 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 474 |
Toplam Harf Sayısı | 38 |
Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Saffat Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak Allah'ın birliğine, peygamberlere ve ahiret gününe dair konuları ele alır. Bu sure, çeşitli kıssalar ve öğütler aracılığıyla inanç esaslarını vurgularken, özellikle müşriklerin inançlarıyla alay eder ve Allah'ın yüceliğini belirtir. Ayet 159, Allah'ın kendisine yakıştırılan sıfatlardan uzak olduğunu ve O'nun yüce olduğunu ifade eder. Bu ayet, insanların Allah'a yönelik yanlış anlamaları ve tasvirleri üzerine bir uyarı niteliği taşır. Ayetin bulunduğu sure, insanların inançlarını sorgulamalarını teşvik eden bir üsluba sahiptir ve Kur'an'ın temel mesajlarından birini oluşturan tevhid inancını pekiştirir. Bu bağlamda, ayet İslam teolojisinde Allah'ın sıfatlarının tartışılması açısından önemli bir yere sahiptir. Müşriklerin Allah'a atfettiği yanlış nitelendirmelere vurgu yaparak O'nun gerçek yüceliğini ortaya koymayı amaçlamaktadır. Bu sure, genel anlamda, inananların Allah'ı doğru bir şekilde tanımaları gerektiği mesajını taşır ve O'nun yüceliği hakkında yapılan yanlış nitelendirmelere karşı bir uyarı niteliği taşır.
Saffat Suresi 159. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مُنَزَّهٌ | Arınmış, münezzeh |
يُسَبِّحُ | Tesbih etmek |
يَعْصِمُ | Koruma, savunma |
Ayetteki temel tecvid kuralları arasında, idgam ve med uygulamaları bulunmaktadır. Ayrıca, kelimelerin doğru telaffuzunda dikkat edilmesi gereken noktalar mevcuttur.
Saffat Suresi 159. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مُنَزَّهٌ | Arınmış, münezzeh | 12 |
يُسَبِّحُ | Tesbih etmek | 35 |
يَعْصِمُ | Koruma, savunma | 5 |
Bu kelimeler Kur'an'da sıkça geçmektedir çünkü Allah'ın yüceliği ve münezzeh oluşunu ifade etme ihtiyacı, inananlar için temel bir öneme sahiptir. Bu kavramlar, Allah'ın sıfatları ve yüceliği üzerine derin düşünmeyi teşvik eder. Müslümanlar için, bu terimlerin sık kullanılması, Allah'ın tasvirin ötesindeki gerçek doğasını anlamalarını sağlamak amacıyla önem taşır.
يُسَبِّحُ
35
مُنَزَّهٌ
12
يَعْصِمُ
5
Saffat Suresi 159. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Yücedir,.münezzehtir vasfettiklerinden. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Allah, onların nitelendirdiği şeylerden uzaktır, yücedir. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Allah, onların yakıştırdıkları vasıflardan münezzeh ve yücedir. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Allah onların (müşriklerin) yakıştırdıklarından yücedir. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Allah Teâlâ, onların tavsif ettiklerinden münezzehtir. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Haşa Allah, onların taktıkları sıfatlardan (münezzehtir), yücedir. | Edebi |
Süleymaniye Vakfı | Onların yaptıkları bu niteleme ile Allah’ın bir ilgisi yoktur. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Allah arınmıştır bunların nitelemelerinden. | Modern |
Ayetin 9 farklı mealinde ortak olarak kullanılan ifadeler arasında "yücedir" ve "münezzeh" kelimeleri öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, Allah'ın yüceliğini ve arınmışlığını vurgulamak için tercih edilmiştir ve bu nedenle çoğu mealde ortak olarak bulunur. Mehmed Okuyan ve Yaşar Nuri Öztürk gibi modern meallerde farklı ifade biçimleriyle Allah'ın nitelendirmelerden uzak olduğu mesajı verilmiş. Bunun yanı sıra, Süleyman Ateş'in meali edebi bir ton kullanırken, Diyanet İşleri'nin meali daha açıklayıcı bir üsluba sahiptir. Bu durum, kelimelerin seçiminde dil açısından farklı anlam katmanları yaratmaktadır. Bazı ifadeler arasında anlamda çok büyük bir farklılık yokken, diğerlerinde ifade tarzı ve dil yapısı açısından belirgin farklılıklar göze çarpmaktadır.