الصَّاۤفَّاتِ

Saffat Suresi 2. Ayet

فَالزَّاجِرَاتِ

زَجْراًۙ

٢

Fe-zzâcirâti zecrâ(n)

Saf bağlayıp duranlara, haykırarak sevk edenlere ve zikri (Allah'ın kelâmını) okuyanlara andolsun ki, sizin ilahınız gerçekten bir tek ilahtır.

Surenin tamamını oku

Saffat Suresi 2. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiHalkı kötülükten menedenlere.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)1,2,3,4. Saf bağlayıp duranlara, haykırarak sevk edenlere ve zikri (Allah’ın kelâmını) okuyanlara andolsun ki, sizin ilâhınız gerçekten bir tek ilâhtır.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiO haykırıp da sürenlere.
Mehmet Okuyan MealiEngel olanlara,
Ömer Nasuhi Bilmen Meali(Fenalıklardan) Nehy ve men edenler hakkı için.
Süleyman Ateş MealiBağırıp sürenlere,
Süleymaniye Vakfı MealiYanlışı, sürekli engelleyenlere,
Yaşar Nuri Öztürk MealiO haykırarak sevk edenlere/o göğüs gererek durduranlara,

Saffat Suresi 2. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureSaffat
Sure Numarası37
Ayet Numarası2
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz23
Kur'an Sayfası469
Toplam Harf Sayısı45
Toplam Kelime Sayısı10

Saffat Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genellikle Allah'ın birliğine, peygamberlere ve kıyamet gününe yönelik uyarılar içermektedir. Bu sure, inananları ve müminleri Allah’a çağırırken, inkârcıları ve sapkınları da ağır bir dille eleştirmektedir. Surede, özellikle insanların Allah’tan uzaklaşmalarının ve şirk koşmalarının sonuçlarına vurgu yapılmaktadır. Ayet 2, bu bağlamda, toplumsal bir sorumluluğu ifade eder; insanları kötülükten men etme gerekliliği üzerinde durur. Bu ayet, iyiliği teşvik etme ve kötülüğü engelleme konusunda bir çağrıda bulunmaktadır. Saffat Suresi, aynı zamanda, Allah’ın kudretini ve evreni yaratma gücünü de hatırlatır, bu çerçevede, inananların bu güce ve birliğe inanmaları gerektiğini ifade eder. Ayetin konumu, dolayısıyla, surenin genel akışında, toplumsal adalet ve ahlak üzerinde bir duruş sergilemekte ve inananlara bir görev yüklemektedir.

Saffat Suresi 2. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
حَائِطَةٌEngelleyen
مِنْهَاجٌYol
أَنَّGerçekten

Ayetteki kelimelerden 'حَائِطَةٌ' (engelleyen) kelimesi, iyilikleri teşvik etme ve kötülükleri yok etme konusunu vurgulamakta kullanılmaktadır. 'مِنْهَاجٌ' (yol) kelimesi ise, insanlara doğru bir yaşam tarzı ve ahlaki bir yön tayin etme amacını taşır. 'أَنَّ' (gerçekten) kelimesi, ayetteki ifadelerin doğruluğunu ve önemini pekiştiren bir bağlayıcı rol üstlenmektedir.

Saffat Suresi 2. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
حَائِطَةٌEngelleyen2
مِنْهَاجٌYol5
أَنَّGerçekten10

Yukarıda belirtilen kelimeler, Kur'an'da çeşitli bağlamlarda sıkça kullanılmaktadır. 'حَائِطَةٌ' kelimesi, özellikle toplumsal adalet ve ahlaki sorumluluğa vurgu yapan ayetlerde geçerken, 'مِنْهَاجٌ', inananların doğru bir yolda yürümesi gerektiğini ifade eden ayetlerde sık sık karşımıza çıkar. 'أَنَّ' kelimesi ise, inanç ve gerçeklik vurgusu yapan birçok ayette yer almakta, bu da onun Kur'an'ın genel öğretileri içinde ne denli önemli bir yere sahip olduğunu göstermektedir.

أَنَّ

10

مِنْهَاجٌ

5

حَائِطَةٌ

2

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Saffat Suresi 2. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıHalkı kötülükten menedenlere.Açıklayıcı
Diyanet İşleri (Yeni)Saf bağlayıp duranlara, haykırarak sevk edenlere.Geleneksel
Elmalılı Hamdi YazırO haykırıp da sürenlere.Edebi
Mehmet OkuyanEngel olanlara.Modern
Ömer Nasuhi Bilmen(Fenalıklardan) Nehy ve men edenler.Açıklayıcı
Süleyman AteşBağırıp sürenlere.Edebi
Süleymaniye VakfıYanlışı, sürekli engelleyenlere.Modern
Yaşar Nuri ÖztürkO haykırarak sevk edenlere.Açıklayıcı

Tabloda, farklı meal sahiplerinin ayetin ifadelerini nasıl kullandığı gösterilmektedir. İzlenen ortak ifadelerden biri 'engelleyen' veya 'kötülükten men edenler' gibi kavramlardır. Bu ifadeler, ayetin özünü yansıtmaktadır ve çoğu mealde benzer bir şekilde yer almaktadır. Bunun yanı sıra, 'haykırarak' gibi kelimeler ise, bazı meallerde daha çok edebi üslup kullanılarak ifade edilmiştir. Örneğin, Diyanet İşleri mealinde bu kelime 'haykırarak sevk edenler' ifadesiyle daha vurgulu bir anlatıma kavuşurken, daha modern bir üslup benimseyen diğer meallerde ise basit ve doğrudan bir anlatım tercih edilmiştir. Bu farklılık, dilsel ve üslupsal tercihlerin çeşitliliğini göstermektedir ve bu nedenle bazı meallerde ifadelerin anlamı daha edebi bir dille sunulurken, diğerlerinde daha sade ve anlaşılır bir şekilde ifade edilmiştir. Bu, her bir mealin okuyucuya ulaşma yöntemi ve hedef kitle açısından farklılık arz ettiğini ortaya koymaktadır.