Saffat Suresi 3. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Kur'an okuyanlara. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 1,2,3,4. Saf bağlayıp duranlara, haykırarak sevk edenlere ve zikri (Allah’ın kelâmını) okuyanlara andolsun ki, sizin ilâhınız gerçekten bir tek ilâhtır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ve o yolda zikir okuyanlara. |
Mehmet Okuyan Meali | [Zikr] (Kur’an) okuyanlara ki |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Kur'an'ı tilâvet edenler hakkı için. |
Süleyman Ateş Meali | Zikir okuyanlara, |
Süleymaniye Vakfı Meali | Aynı zamanda doğru bilgiden ayrılmayanlara and olsun ki, |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | O Zikir okuyanlara, |
Saffat Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Saffat |
Sure Numarası | 37 |
Ayet Numarası | 3 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 528 |
Toplam Harf Sayısı | 58 |
Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Saffat Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, genel olarak tevhid inancı, Allah'ın birliği ve peygamberlerin misyonları üzerinde durmaktadır. Bu surede özellikle Allah’a ibadet ve O’nun kelamını okumanın önemi vurgulanmaktadır. Ayet 3, bu bağlamda, Kur'an'ı okuyanlar ve zikri sürekli yapanlar üzerine yeminle bir vurgu yapar. Ayetin geçtiği bu sure, inananların bir araya gelerek Allah'ın emirlerine uyacaklarını ve doğru yolda ilerleyeceklerini bildiren bir hitap şekli ile doludur. Dolayısıyla ayet, müminlerin topluca zikir yapmalarının ve Allah’a olan bağlılıklarının önemini göstermektedir. Söz konusu ayet, zikir ve Kur'an okumanın ruhsal değeri ile birlikte, toplumsal bir bütünlüğü sağlama yönünde de önemli bir rol üstlenir. Saffat Suresi'nin genel yapısı, bireysel ibadetlerin yanı sıra toplumun da Allah'a yönelmesi gerektiği hususunu merkeze alır. Bu açıdan ayet, müminlerin bir araya gelerek zikir yapmalarının ve Kur'an okumalarının teşvik edilmesi anlamında önemli bir işlev üstlenmektedir.
Saffat Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
ذَكَرَ | Zikir |
الْقُرْآنَ | Kur'an |
إِلَٰهِ | İlah |
أَحَدٌ | Tek |
صَفٍّ | Saf |
Ayetin telaffuzunda, harflerin düzgün bir şekilde okunmasına dikkat edilmelidir. Özellikle idgam ve med gibi tecvid kuralları, ayetin akışını düzgün hale getirir. İdgam, harflerin birbirine geçişini sağlarken, med ise uzatma anlamına gelir ve bazı harflerde uzun okunması gereken noktalar vardır.
Saffat Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
ذَكَرَ | Zikir | 80 |
الْقُرْآنَ | Kur'an | 70 |
إِلَٰهِ | İlah | 25 |
أَحَدٌ | Tek | 10 |
صَفٍّ | Saf | 15 |
Ayet içindeki kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, bu kelimelerin tevhid, ibadet ve Allah'a yöneliş gibi konularda ne kadar önemli olduğunu göstermektedir. 'Zikir' kelimesi, ibadetteki sürekli hatırlamanın önemini vurguluyor. 'Kur'an', Allah'ın sözlerinin merhamet ve rehberlik sunduğu anlamında sıkça yer alıyor. 'İlah' kelimesi ise monoteizmin temelini oluşturarak sıkça kullanılıyor. Bu kelimeler, Kur'an'ın genel temaları arasında yer alarak, müminlerin inançlarını pekiştiren kavramlardır.
ذَكَرَ
80
الْقُرْآنَ
70
إِلَٰهِ
25
صَفٍّ
15
أَحَدٌ
10
Saffat Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Kur'an okuyanlara. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Saf bağlayıp duranlara, haykırarak sevk edenlere ve zikri okuyanlara andolsun ki. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | O yolda zikir okuyanlara. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | [Zikr] (Kur’an) okuyanlara ki. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Kur'an'ı tilâvet edenler hakkı için. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Zikir okuyanlara. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Aynı zamanda doğru bilgiden ayrılmayanlara and olsun ki. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | O Zikir okuyanlara. | Açıklayıcı |
Tabloya göre, çoğu mealde ortak olarak 'okuyanlara' ifadesi kullanılmıştır. Bu ifade, zikri ve Kur'an'ı okumakla ilgili olarak benzer bir anlayışın yansıtıldığına işaret etmektedir. 'Zikir' ve 'Kur'an' kelimeleri de birçok mealdde benzer biçimde karşılık bulmuştur. Bunun yanı sıra, Diyanet İşleri Mealinde yer alan 'Saf bağlayıp duranlara' ifadesi, diğer meallerle kıyaslandığında daha açıklayıcı bir ton taşımaktadır ve toplu ibadetin önemine vurgu yapmaktadır. Genel olarak, bu farklı mealler arasında daha tanımlayıcı veya geleneksel ifadelerin tercih edilmesi ile dil açısından anlam farklılıkları ortaya çıkmaktadır. Örneğin, 'Kur'an okuyanlara' ifadesinin yanı sıra, 'Kur'an'ı tilavet edenler' ifadesinin kullanılması, kelime dağarcığı açısından zenginlik sunmakta ve değişik tonlamalar ortaya koymaktadır.