الصَّاۤفَّاتِ

Saffat Suresi 55. Ayet

فَاطَّـلَعَ

فَرَاٰهُ

ف۪ي

سَوَٓاءِ

الْجَح۪يمِ

٥٥

Fettale’a feraâhu fî sevâ-i-lcahîm(i)

Kendisi de bakar ve onu cehennemin ortasında görür.

Surenin tamamını oku

Saffat Suresi 55. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiDerken kendisi bakıp görür ki o, cehennemin ta ortasında.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Kendisi de bakar ve onu cehennemin ortasında görür.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiDerken bakınır ve onu cehennemin ta ortasında görür.
Mehmet Okuyan Meali(Ardından) bakıp arkadaşını cehennemin ortasında görecektir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiDerken kendisi bakar, onu (O arkadaşını) cehennemin ortasında görür.
Süleyman Ateş MealiBaktı onu cehennemin ortasında gördü.
Süleymaniye Vakfı MealiYukarıdan bakar ve onu cehennemin tam ortasında görür.
Yaşar Nuri Öztürk MealiAraştırdı, nihayet onu cehennemin ta ortasında gördü.

Saffat Suresi 55. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureSaffat
Sure Numarası37
Ayet Numarası55
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz23
Kur'an Sayfası471
Toplam Harf Sayısı39
Toplam Kelime Sayısı8

Saffat Suresi, Mekke döneminde inmiş bir suredir ve genel olarak ahiret, cehennem ve cennetten bahseder. Bu surede, inkar edenlerin ve sapkınların cehennemle ilgili durumu vurgulanmakta ve inananların ise kurtuluşuna dair müjdeler verilmektedir. Ayet 55, bu bağlamda, cehennemle ilgili bir sahneyi tasvir etmekte ve bir kişinin cehennemin ortasında bir diğerini görmesi üzerinden bir durum anlatılmaktadır. Ayet, varoluşun sonundaki hesap verme ve karşılaşma anını yansıtırken, insan psikolojisi ve inanç dünyası açısından da dikkat çekici bir noktayı ele almaktadır. Cehennemin ortasında birini görme durumu, cehennem azabının ne denli acı verici olduğunu ve oradaki durumun ne kadar korkutucu olduğunu sembolize eder. Bu sure, insanları uyarırken, ahlak ve inanç meselelerine de vurgu yapmaktadır.

Saffat Suresi 55. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
يَرىgörmek
جَهَنَّمَcehennem
وَسَطَorta

Ayetin içinde yer alan kelimelerde, 'يَرى' (görmek) kelimesi, bir eylemi ifade eden fiil olarak kullanılmıştır. 'جَهَنَّمَ' (cehennem) ise özel bir isimdir ve cehennemi ifade eder. 'وَسَطَ' (orta) kelimesi, yer veya konum belirten bir zarf olarak kullanılmıştır. Bu kelimelerde dikkat edilmesi gereken tecvid kuralları, özellikle 'يَرى' kelimesinin 'idgam' durumu içermesidir. Ayrıca 'وَسَطَ' kelimesinde 'med' durumu gözlemlenebilir.

Saffat Suresi 55. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
يَرىgörmek40
جَهَنَّمَcehennem77
وَسَطَorta4

Ayet içerisinde geçen kelimelere baktığımızda, 'يَرى' (görmek) kelimesinin Kur'an'da 40 defa geçtiği, 'جَهَنَّمَ' (cehennem) kelimesinin ise 77 defa geçtiği görülmektedir. 'وَسَطَ' (orta) kelimesi ise sadece 4 defa kullanılmaktadır. 'Cehennem' kelimesinin sık kullanımı, bu kavramın İslam inancındaki önemini ve ahiret hayatı ile ilgili çeşitli tasvirlerin yapılmasını sağlar. 'Görmek' kelimesinin sık kullanımı da, insanların kendi gözleriyle karşılaşacakları durumları ve sonuçları ifade etmekte önemli bir vurgudur.

جَهَنَّمَ

77

يَرى

40

وَسَطَ

4

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Saffat Suresi 55. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkendisinin bakıp görür ki o, cehennemin ta ortasında.Geleneksel
Diyanet İşleriKendisi de bakar ve onu cehennemin ortasında görür.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi YazırDerken bakınır ve onu cehennemin ta ortasında görür.Geleneksel
Mehmet Okuyanbakıp arkadaşını cehennemin ortasında görecektir.Modern
Ömer Nasuhi BilmenDerken kendisi bakar, onu (O arkadaşını) cehennemin ortasında görür.Geleneksel
Süleyman AteşBaktı onu cehennemin ortasında gördü.Modern
Süleymaniye VakfıYukarıdan bakar ve onu cehennemin tam ortasında görür.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkAraştırdı, nihayet onu cehennemin ta ortasında gördü.Modern

Gözlemlenen meallerde, 'görmek' ve 'cehennem' kelimeleri çoğunlukla yer almakta. 'Görmek' ifadesi, genel olarak iletişimdeki temel bir eylemi ifade ederken, 'cehennem' kelimesi ise ayetin ana temasıyla doğrudan ilişkilidir. Bazı mealler, 'arkadaşını' kelimesini kullanarak ilişkinin özelliğine vurgu yaparken, diğerleri ise daha genel ifadelerle durumu tanımlamaktadır. Diyanet İşleri Meali, durumu daha açıklayıcı bir biçimde sunarken, bazı geleneksel mealler ise daha klasik bir anlatım tarzını tercih etmektedir. Bu durum, meallerin dinleyici veya okuyucu üzerindeki etkisini ve anlama derinliğini de etkilemektedir.