Saffat Suresi 83. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve şüphe yok ki İbrahim de onun taraftarlarındandı elbet. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Şüphesiz İbrahim de O’nun taraftarlarından idi. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Şüphesiz ki İbrahim de onun kolundandı. |
Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki İbrahim de onun (Nuh’un) tarafındandı. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Şüphe yok ki, İbrahim de O'nun izinden gidenlerdendir. |
Süleyman Ateş Meali | İbrahim de onun kolundan idi. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Onun yolundan gidenlerden biri de İbrahim idi. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Hiç kuşkusuz, İbrahim de onun grubundandı. |
Saffat Suresi 83. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Saffat |
Sure Numarası | 37 |
Ayet Numarası | 83 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 465 |
Toplam Harf Sayısı | 61 |
Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Saffat Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir. İçeriğinde Allah'ın birliğine, peygamberlerin mesajlarına ve toplumların karşılaştığı inanç zorluklarına dair örnekler yer almaktadır. Ayet 83, İbrahim Peygamber'in Nuh'un özdeki tarafında olduğunu vurgulamakta, onun da bu inanç ve davanın bir parçası olduğunu belirtmektedir. Söz konusu ayet, inanç topluluklarının tarihsel süreçte nasıl bir araya geldiğini ve her bir peygamberin kendisinden önceki inanç sistemlerini nasıl sürdürdüğünü örneklemektedir. Bu ayet, hem inanç birliğini hem de geçmişteki peygamberlerin birbirleriyle olan ilişkisini ortaya koyan önemli bir metin olarak değerlendirilmektedir. Ayrıca, bu surede genel olarak doğru ve yanlış arasındaki mücadele, inananlar ile inanmayanlar arasındaki çatışma gibi temalar işlenmektedir. İbrahim'in Nuh'un tarafında yer alması, onun da bu mücadeledeki rolünü ve önemini pekiştirmektedir. Özetle, bu ayet, geçmişteki peygamberlerin birliği ve inançlarındaki sürekliliği anlatmakta, bu bağlamda toplumsal ve tarihsel bir perspektif sunmaktadır.
Saffat Suresi 83. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إبراهيم | İbrahim |
أتباع | Taraftarlar |
شبهة | Şüphe |
نعم | Evet |
كان | İdi |
Ayetteki kelimeler arasında idgam ve med gibi tecvid kuralları gözlemlenebilir. Özellikle "إبراهيم" kelimesinde idgam uygulaması, Arapça'da fonetik bir akıcılık sağlamak amacıyla yapılmaktadır.
Saffat Suresi 83. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إبراهيم | İbrahim | 69 |
أتباع | Taraftarlar | 17 |
نعم | Evet | 6 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sık kullanılmasının nedeni, İbrahim'in önemi ve diğer peygamberlerle olan ilişkisi üzerinden inançların sürekliliğinin vurgulanmasıdır. "İbrahim" kelimesi, onun dini kimliğini ve tarihsel rolünü ifade ederken, "أتباع" kelimesi inananların bir araya gelmesini ve birlikteliği simgeler. "نعم" ise onay ve tasdik anlamında kullanılarak, bir durumun doğruluğunu pekiştirir.
إبراهيم
69
أتباع
17
نعم
6
Saffat Suresi 83. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | İbrahim de onun taraftarlarındandı. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | İbrahim de O’nun taraftarlarından idi. | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | İbrahim de onun kolundandı. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | İbrahim de onun tarafındandı. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | İbrahim de O'nun izinden gidenlerdendir. | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş | İbrahim de onun kolundan idi. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Onun yolundan gidenlerden biri de İbrahim idi. | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | İbrahim de onun grubundandı. | Edebi |
Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'İbrahim de O’nun taraftarlarından idi' ifadesi birçok mealde benzer şekilde yer almakta ve bu durum, İbrahim'in inanç birliği konusundaki rolünü vurgulamak amacıyla oluşmuş bir gelenektir. Özellikle 'taraftar' ve 'kol' gibi kelimeler, anlam ve dil açısından benzerlik göstermektedir. Bununla birlikte, bazı meallerde farklı kelimeler kullanılarak, ifadelerin daha özgün hale getirilmesi sağlanmış. Örneğin, 'izinden gidenler' ve 'grup' kullanımları, farklı açıdan yorumlanabilir. Bu farklılıklar, dilbilimsel açıdan anlam genişletici ve okuyucuya zengin bir perspektif sunma amacı taşımaktadır.