Saffat Suresi 9. Ayet
دُحُوراً
وَلَهُمْ
عَذَابٌ
وَاصِبٌۙ
٩
Duhûrâ(an)(s) velehum ‘ażâbun vâsib(un)
Saffat Suresi 9. Ayet Meâlleri
Saffat Suresi 9. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Saffat |
| Sure Numarası | 37 |
| Ayet Numarası | 9 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 469 |
| Toplam Harf Sayısı | 68 |
| Toplam Kelime Sayısı | 14 |
Saffat Suresi, genellikle tevhid, ahiret ve cezalandırma temaları etrafında şekillenen bir Mekki suredir. Söz konusu ayet, özellikle inkarcıların cezasını ve onların yüce meleklerin huzurunda dinleme ve katılma şansından mahrum kalmalarını ifade etmektedir. Bu bağlamda, ayet, inkarcıların itaatsizliklerinin sonuçlarına vurgu yaparak, onları azapla tehdit etmektedir. Parantez içindeki cümleler, inkarcıların, yüce meleklerin bilgisine ulaşma ve ilahi sırları öğrenme şansının olmadığını belirtmektedir. Ayetin geçtiği Saffat Suresi, genel olarak inkara karşı bir uyarı ve hatırlatma mahiyetindedir. Mekki bir sure olarak, inananların moralini yükseltmeyi ve inkarcıları da uyanmaya davet etmeyi amaçlar. Bu surede, yaratılışın mucizeleri ve ahiret günündeki hesap verme gibi konular ele alınmaktadır. Bu bağlamda, ayet, inkarcıların beklediği azabı ve bunun kaçınılmaz olduğunu ifade ederken, inananların ise her türlü zorluğun üstesinden gelebileceği mesajını vermektedir.
Saffat Suresi 9. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كَفَرُوا | İnkar ettiler |
| طَرَدُوا | Kovuldular |
| عَذَابٌ | Azap |
| أَبَدًا | Sonsuza dek |
Ayet içerisinde, 'كَفَرُوا' ve 'طَرَدُوا' kelimeleri, geçmiş zaman kipinde kullanılmış ve inkar edenlerin durumu hakkında bilgi vermektedir. Aynı zamanda, 'عَذَابٌ' kelimesi, burada azap anlamında önemli bir terimdir. Tecvid kuralları açısından, ayette 'إِدْغَام' (sesi birleştirme) ve 'مَدّ' (uzatma) kuralları gibi hususlara dikkat edilmiştir.
Saffat Suresi 9. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كَفَرُوا | İnkar ettiler | 20 |
| طَرَدُوا | Kovuldular | 15 |
| عَذَابٌ | Azap | 23 |
| أَبَدًا | Sonsuza dek | 10 |
Ayet içerisinde yer alan kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmektedir. 'كَفَرُوا' kelimesi, inkârı ifade etmesi bakımından önemli bir temadır; zira inkarcıların durumu, pek çok ayette gündeme getirilmiştir. 'طَرَدُوا' kelimesi de, inkarcıların yüce topluluğa katılma şanslarının olmadığını vurgulamak için sıkça kullanılan bir terimdir. 'عَذَابٌ' kelimesi ise, Kur'an'da ahiret cezasını anlatmak için sıklıkla kullanılmaktadır; bu durum, inananlara ve inkar edenlere olan farklı muameleleri vurgulamak için anlam açısından önemlidir. 'أَبَدًا' kelimesinin geçiş sıklığı ise, kalıcı azap veya sürekli bir durum ifadesi olarak sıklıkla kullanılmasıyla ilişkilidir.
عَذَابٌ
23
كَفَرُوا
20
طَرَدُوا
15
أَبَدًا
10
Saffat Suresi 9. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Horhakir bir halde | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | yüce topluluğu dinleyemezler. | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Uzaklaştırılırlar. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Onlar için ebedî bir azap vardır. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Bir uzaklaştırılma ile uzaklaştırılmış. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Kovulurlar. | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Hep kovulurlar. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Ve onlar için, yakalarını bırakmayan bir azap vardır. | Modern |
Tablo incelendiğinde, 'kovulurlar' ifadesinin birçok mealde ortak olarak kullanıldığı görülmektedir. Bu, inkarcıların durumunu net bir şekilde ifade eden bir dil kullanımıdır ve bu yüzden tercih edilmiştir. Ayrıca, 'üzerlerine ardı arkası kesilmeyen azap' ifadesi de birkaç mealde ortak bir tema olarak belirmektedir, bu da inkar edenlerin karşılaştığı sonuçların ciddiyetini vurgulamak içindir. Bununla birlikte, bazı meallerde 'horhakir bir halde' gibi daha edebi ifadeler kullanılırken, diğerlerinde daha net ve doğrudan ifadeler tercih edilmiştir. Bu durum, meallerin üslup farklılıklarını da gözler önüne sererken, anlam açısından bazı ifadelerin birbirine yakın olduğunu göstermektedir. Bazı ifadeler ise, dil açısından belirgin farklılıklar taşıyabilmektedir; örneğin, 'ebedî azap' ifadesi, bazı meallerde mevcutken, diğerlerinde daha genel bir azap ifadesi kullanılmıştır. Bu, meal sahiplerinin tercih ettikleri üslup ve anlatım tarzlarının bir yansımasıdır.
Sâffât Sûresi 9. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Saffat Suresi 9. ayet, şeytanların gökyüzüne yaklaşmalarını engelleyen ateşli bir koruma unsuru olduğunu belirtmektedir.
- A'râf Sûresi 7. Ayet: Bu ayet, kıyamet günü gelen yargının ve geçmişteki olayların doğruluğunu vurgulamakta, insanoğluna mesajlarını iletmenin yollarına işaret etmektedir.
- Hicr Sûresi 18. Ayet: Burada Allah, şeytanların gökyüzüne çıkmalarını engellemek için kullandığı yöntemleri açıklayarak, ilahi düzene dikkat çekmiştir.
- Tebareke (Mülk) suresi 5. Ayet: Bu ayet, gökyüzünde yer alan korumanın, Allah'ın yaratılışındaki düzeni ortaya koyarak, şeytanların kendilerine ait olmayan bilgiye ulaşmasını engellediğini belirtir.
Tüm bu ayetler bir araya geldiğinde, şeytanların gökyüzünde varlık göstermelerinin engellendiği ve ilahi bir koruma mekanizmasının oluşturulduğu gerçeği ortaya çıkmaktadır. Bu durum, Allah'ın yaratılışındaki düzenin ve adaletin bir yansıması olarak değerlendirilebilir.
Okumak istediğin ayeti seç