Sebe Suresi 40. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve o gün, hepinizi toplar da sonra meleklere, bunlar mı der, size tapıyorlardı? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah’ın, onları hep birden toplayacağı, sonra da meleklere, “Bunlar mı size ibadet ediyorlardı?” diyeceği günü bir hatırla! |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O gün Allah, onları hep birlikte mahşere toplayacak, sonra meleklere: "Şunlar size mi tapıyorlardı?" diyecektir. |
Mehmet Okuyan Meali | O gün (Allah) onların hepsini toplayacak; sonra meleklere “Size tapanlar bunlar mıydı?” diye (sora)caktır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve o gün ki, onları hep toplanılmış oldukları halde haşredecektir, sonra meleklere der ki: «Ya şunlar, size mi tapar olmuşlardı?» |
Süleyman Ateş Meali | O gün, onların hepsini bir araya toplar, sonra meleklere: "Bunlar size mi tapıyorlardı?" der. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Onların hepsini bir araya getirdiği gün Allah, meleklere diyecek ki: "Bunlar size mi kulluk ediyorlardı?" |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Gün olur, onların hepsini bir yere toplar, sonra meleklere sorar: "Şunlar, sadece size mi kulluk/ibadet ediyorlardı?" |
Sebe Suresi 40. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Sebe |
Sure Numarası | 34 |
Ayet Numarası | 40 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 22 |
Kur'an Sayfası | 490 |
Toplam Harf Sayısı | 100 |
Toplam Kelime Sayısı | 24 |
Sebe Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak insanlara, özellikle de müşriklere hitap etmektedir. Bu sure, Allah’ın varlığını, birliğini ve kudretini vurgulayan ayetleri içermektedir. Ayet 40, ahiretteki hesap verme günüyle ilgili bir sahneyi tasvir eder. Bu sahnede, Allah, tüm insanları mahşer gününde toplar ve onları ibadet ettikleri varlıklar hakkında meleklere sorar. Bu ayet, insanların dünyada yaptıkları ibadetlerin mahşer günü sorgulanacağını belirtmektedir. Surenin genel bağlamında, insanın kulluk anlayışı ve sorumluluğu üzerine yoğun bir vurgu yapılmaktadır. Ayet, insanın ibadet ettiği varlıkların ne kadar gerçek olduğunu sorgulama açısından önemli bir yere sahiptir. Bu sure, insanların düşünmesini teşvik eden, vahiy ve ahiret günü gibi temaları işlerken, inkarcıların karşılaşacağı sonuçları da gözler önüne serer.
Sebe Suresi 40. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
يَوْمَ | Gün |
تَجْمَعُ | Toplayacak |
مَلَائِكَةَ | Melekler |
يَعْبُدُونَ | İbadet ediyorlar |
هَـٰؤُلَـاءِ | Bunlar |
Ayetin okunuşunda dikkat edilmesi gereken temel tecvid kuralları arasında, 'idgam' (bir harfin diğerine yutulması) ve 'med' (uzatma) kuralları bulunmaktadır. Bu kurallar, ayetin akıcı bir şekilde okunmasını sağlar.
Sebe Suresi 40. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
يَوْمَ | Gün | 89 |
تَجْمَعُ | Toplayacak | 9 |
مَلَائِكَةَ | Melekler | 88 |
يَعْبُدُونَ | İbadet ediyorlar | 20 |
هَـٰؤُلَـاءِ | Bunlar | 10 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça yer almaktadır. 'يَوْمَ' (gün) kelimesi, ahiret ve hesap verme temalarıyla sıkça ilişkilendirildiği için yüksek bir sayıya sahiptir. 'مَلَائِكَةَ' (melekler) kelimesi, Allah'ın yarattığı varlıklarla ilgili olan birçok ayette geçmektedir, bu da onların varlığının önemini gösterir. 'يَعْبُدُونَ' (ibadet ediyorlar) kelimesi, insanın kulluk anlayışını ve ibadetini ifade eder; bu kelime de ahiret temasıyla bağlantılı olarak sık kullanılmaktadır.
يَوْمَ
89
مَلَائِكَةَ
88
يَعْبُدُونَ
20
هَـٰؤُلَـاءِ
10
تَجْمَعُ
9
Sebe Suresi 40. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | size tapıyorlardı | Geleneksel |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | ibadet ediyorlardı | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | tapıyorlardı | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | tapanlar | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | tapıyorlardı | Geleneksel |
Süleyman Ateş | tapıyorlardı | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | kulluk ediyorlardı | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | kulluk/ibadet ediyorlardı | Modern |
Mealler arasında ortak kullanılan ifadeler, 'tapıyorlardı' ve 'ibadet ediyorlardı' şeklindedir. Bu ifadeler, ibadet kavramını açıklarken, okuyucuya kulluk anlayışının önemini anlatmaktadır. 'Tapmak' ve 'ibadet etmek' kelimeleri, aynı anlamı taşısa da, bazı meallerde farklı tonlar kullanılmıştır. Geleneksel ve modern yaklaşımlar arasında bir denge göze çarpmaktadır. Örneğin, 'ibadet' kelimesinin tercih edilmesi, okuyucuya daha geniş bir anlam sunarken, geleneksel ifadelerde ise 'tapmak' kelimesi daha sık kullanılmıştır. Bu da, anlam açısından farklılık yaratmaktadır. Genel olarak, kullanılan dil ve ton farklılıkları, okuyucunun metni algılayış biçimini etkilemektedir.