Şems Suresi 6. Ayet
وَالْاَرْضِ
وَمَا
طَحٰيهَاۙۖ
٦
Vel-ardi vemâ tahâhâ
Şems Suresi 6. Ayet Meâlleri
Şems Suresi 6. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Şems |
| Sure Numarası | 91 |
| Ayet Numarası | 6 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 30 |
| Kur'an Sayfası | 600 |
| Toplam Harf Sayısı | 39 |
| Toplam Kelime Sayısı | 6 |
Şems Suresi, genel olarak insanın içsel ve dışsal dünyası, ahlaki değerleri ve yaratılışın muhteşemliği üzerinde durmaktadır. Mekke döneminde inmiş olan bu sure, insanın özünü, yaratılışındaki derin anlamları ve bu anlamların farkına varmasını teşvik eden bir yapıya sahiptir. Ayet 6, yeryüzünün ve onu döşeyen, yani yaratılışın temel unsurlarının varlığına işaret eder. Bu bağlamda, ayet, Allah'ın yaratmadaki kudretini ve yeryüzünün insan için nasıl düzenlendiğini vurgular. Yeryüzü, üzerinde hayatın sürdüğü, insanların yaşadığı bir yer olarak tasvir edilirken, onu döşeyen ifadesi ise, yeryüzünün yaratılışındaki mükemmelliği ve düzeni vurgular. Ayetin genel içeriği, yeryüzünün insan yaşamındaki önemine ve onun yaratılışındaki hikmete işaret eden bir yapıya sahiptir. Bu surede yer alan diğer ayetlerle birlikte, insanların bu yaratılışın farkına varmaları, kendilerini sorgulamaları ve ahlaki değerlerini gözden geçirmeleri gerektiği mesajını taşır.
Şems Suresi 6. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| يَارِبَ | Yere |
| دَشَّا | Döşeyen |
| وَ | Ve |
Ayetin tecvid kuralları arasında 'med' ve 'idgam' durumları gözlemlenebilir. ' وَ' (ve) konumunda, 'idgam' kuralı uygulanmakta, kelimeler arasındaki bağlantıyı güçlendirmektedir.
Şems Suresi 6. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَارِبَ | Yere | 24 |
| دَشَّا | Döşeyen | 10 |
| وَ | Ve | 134 |
Ayet içinde geçen 'يَارِبَ' (yere), 'دَشَّا' (döşeyen) ve 'وَ' (ve) kelimeleri, Kur'an'da sıklıkla kullanılan kelimelerdir. 'Yere' kelimesi, insanların yaşadığı yerküreyi ve onun yaratılışını ifade ettiğinden, sıkça geçmesi doğaldır. 'Döşeyen' kelimesi ise, yeryüzünün düzenlenmesi ve insanlara sunulmasındaki yaratıcı gücü temsil eder. 'Ve' kelimesi ise, bağlayıcı bir anlam taşıdığı için Kur'an'da çokça kullanılmaktadır.
وَ
134
يَارِبَ
24
دَشَّا
10
Şems Suresi 6. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Ve yere ve onu döşeyene. | Geleneksel |
| Diyanet İşleri (Yeni) | Yere ve onu yayıp döşeyene andolsun. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Yere ve onu döşeyene. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Yere ve onu yayana. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Ve yere ve onu yayıp döşeyene. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Yere ve onu yuvarlayıp döşeyene andolsun. | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | yeryüzü ve onu döşeyen[*]. | Geleneksel |
| Yaşar Nuri Öztürk | Yere ve onu döşeyene. | Modern |
Tablo incelendiğinde, 'yere ve onu döşeyene' ifadesinin çoğu mealde ortak bir şekilde kullanıldığı görülmektedir. Bu ifade, ayetin ana temasını oluşturan yeryüzü ve onun yaratılışı konusunu doğrudan yansıtır. 'Döşeyene' kelimesi de benzer şekilde geleneksel meallerde sıkça geçerken, Diyanet İşleri'nin yeni mealinde 'yayıp döşeyene' ifadesi, daha açıklayıcı bir yaklaşımla detaylandırılmıştır. 'Yaymak' ve 'döşemek' kelimeleri, anlam açısından yakın olmasına rağmen, 'yaymak' kelimesi yeryüzünün genişletilmesi ve insanlara sunulması fikrini daha fazla ön plana çıkarmaktadır. Ayrıca, bazı meallerde 've' bağlacının da kullanılması, cümle yapısının akıcılığı adına önemli bir yer tutmaktadır. Genel olarak, mealler arasında benzerlik ve farklılıklar, dilsel ve anlamsal açılardan dikkat çekmektedir.
Şems Sûresi 6. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Şems Suresi 6. ayeti, 'İnsan, kendisine neyi hazırladığını bilecek.' ifadesiyle, insanların kendi eylemlerinin sonuçlarıyla yüzleşeceğini vurgular.
- Zilzal Suresi 7. Ayet: Zilzal Suresi 7. ayeti, 'Artık o gün, insan, neyi önceden göndermiş olduğunu görmek için başını kaldıracak.' diyerek, insanların yaptıkları amellerin sonuçlarıyla karşılaşacaklarını belirtir.
- TEKASÜR SURESİ 1. Ayet: Tekasür Suresi 1. ayeti, 'Sizi çokça mal biriktirmek (birbirinizle) yarışmaya sürükledi.' ifadesiyle, insanların maddi kazanımlara yönelerek asıl önemli olanı unutmaları gerektiğini vurgular.
- Tebareke (Mülk) suresi 2. Ayet: Mülk Suresi 2. ayeti, 'O, hanginizin daha güzel amelde olduğunu denemek için ölümü ve hayatı yaratmıştır.' diyerek, insanların iyi ameller işleyip işlemediğini değerlendireceğini ifade eder.
Bu ayetler bir araya geldiğinde, insanın hayatı boyunca yaptığı eylemlerin sonuçlarıyla yüzleşeceği ve bu eylemlerin kalitesinin önemine dikkat çekiyor. İyilik ve güzellik adına atılan adımların, insanın ruhsal ve ahlaki durumu üzerinde büyük etki oluşturacağını ortaya koymaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç