Şuara Suresi 111. Ayet
Şuara Suresi 111. Ayet Arapçası
قَالُٓوا
اَنُؤْمِنُ
لَكَ
وَاتَّبَعَكَ
الْاَرْذَلُونَۜ
١١١
Şuara Suresi 111. Ayet Okunuşu
Kâlû enu/minu leke vettebe’ake-l-erżelûn(e)
Şuara Suresi 111. Ayet Meâlleri
| Sure | Şuara |
| Sure Numarası | 26 |
| Ayet Numarası | 111 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 19 |
| Kur'an Sayfası | 473 |
| Toplam Harf Sayısı | 107 |
| Toplam Kelime Sayısı | 20 |
Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve bu surede peygamberlerin kıssaları ve toplumların inançsızlıkları, imanları ve Allah'ın kudretine karşı olan tutumları ele alınmaktadır. Ayet 111, bir grup insanın, Hz. Musa'ya inanmaktan imtina etmesiyle ilgilidir. Onlar, Musa'nın peşindeki insanların aşağılık kişiler olduğunu ifade ederek, bu durumu bir engel olarak görmektedirler. Bu durum, genel olarak inancın ve liderliğin nasıl algılandığını gösterir. İnsanların inançları, sosyal statüler ve çevrelerindeki kişilerle sıkı bir ilişki içerisindedir. Toplumun önde gelenleri ve saygın kişileri, bir dinin kabul edilebilirliği üzerinde etkili olabilmektedir. Bu bağlamda, ayet, toplumların nasıl şekillendiği ve inanç sistemlerinin nasıl etkilendiği konusunda önemli bir yorum sunmaktadır.
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| بَايِس | aşağılık |
| أَعْتَبَرَ | inanmak |
| تَبَعَ | peşinde |
Ayet içinde geçen önemli Arapça kelimeler arasında 'بَايِس' (aşağılık), 'أَعْتَبَرَ' (inanmak) ve 'تَبَعَ' (peşinde) yer almaktadır. Bu kelimeler, ayetin genel anlamını oluşturan temel unsurlardır. Ayrıca, ayette 'idgam' gibi tecvid kuralları bulunmaktadır.
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| بَايِس | aşağılık | 5 |
| أَعْتَبَرَ | inanmak | 12 |
| تَبَعَ | peşinde | 8 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. 'بَايِس' (aşağılık) kelimesi, insanların sosyal durumlarını ve toplumdaki hiyerarşiyi ifade etmek için önemlidir. 'أَعْتَبَرَ' (inanmak) kelimesi ise inanç konusundaki tartışmaların merkezinde yer alır. 'تَبَعَ' (peşinde) kelimesi de takip etme ya da izleme anlamını taşır; bu bağlamda bireylerin bir lideri ya da toplumu nasıl izlediğini gösterir. Bu kelimeler, suredeki tematik yapıları desteklemektedir.
أَعْتَبَرَ
12
تَبَعَ
8
بَايِس
5
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | aşağılık kişiler uymuş | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | aşağılık kimseler uymuş | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | düşük kimseler düşmüş | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | düşük (seviyeli) insanlar | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | en bayağı kimseler | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | bayağı kimseler | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | şu aşağılık kimseler | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | bayağı zavallılar | Modern |
Peygamber Musa'nın, Firavun'un kavmini uyarma ve Allah'ın vaadini iletme konusundaki kararlılığı ve inancı.
- Taha Suresi 47. Ayet: Bu ayette Musa'nın Firavun'a karşı verdiği mücadele ve ona Allah'ın mesajını iletmesi vurgulanmaktadır. Şuara 111. ayetiyle paralellik gösterir.
- A'râf Sûresi 104. Ayet: Musa'nın Firavun'a yaptığı uyarılar, Araf Suresi'nde detaylı bir şekilde ele alınmaktadır. Her iki ayette de Allah'ın mesajını iletmek için Musa'nın çaba ve kararlılığı ön plana çıkar.
- Mü´minûn Suresi 46. Ayet: Musa'nın Allah'ın gönderdiği mesajı iletme görevi burada da dile getirilmektedir. Kuran'daki bu ayetler, Musa'nın peygamberlik misyonunun önemli bir parçasını oluşturmaktadır.
Bu ayetler, Musa'nın Firavun'a karşı duruşunu ve Allah'ın mesajını iletme konusundaki kararlılığını destekleyen bir bütünlük oluşturur. Böylece peygamberlik misyonunun güçlülüğünü ve inancı pekiştiren bir çerçeveye sahiptir.
Okumak istediğin ayeti seç