Şuara Suresi 152. Ayet
اَلَّذ۪ينَ
يُفْسِدُونَ
فِي
الْاَرْضِ
وَلَا
يُصْلِحُونَ
١٥٢
Elleżîne yufsidûne fî-l-ardi velâ yuslihûn(e)
Şuara Suresi 152. Ayet Meâlleri
Şuara Suresi 152. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Şuara |
| Sure Numarası | 26 |
| Ayet Numarası | 152 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 19 |
| Kur'an Sayfası | 486 |
| Toplam Harf Sayısı | 64 |
| Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir. Bu sure, genel olarak peygamberlerin mücadeleleri ve toplumlarına mesajlarını iletme çabaları üzerine odaklanmaktadır. Ayet 152, toplumda fesat çıkaran ve ıslah etmeyen kişilere yönelik bir uyarıyı içermektedir. Bu tür kişiler, toplumsal düzeni bozarak insanları yanlış yönlendirme eğilimindedirler. Ayetin yer aldığı surenin genel bağlamında, peygamberlerin karşılaştığı zorluklar ve toplumlarının düşmüş olduğu sapkınlıklar hakkında bilgi verilmektedir. Bu sure, dini ve ahlaki değerlerin önemini vurgularken, toplumsal sorumluluğun da göz önünde bulundurulması gerektiğini belirtmektedir. Mekke döneminde inmiş olması, ayetin anlamını ve bağlamını daha da önemli kılmaktadır, çünkü o dönemde Müslümanlar, inançları nedeniyle birçok zorlukla karşı karşıya kalmışlardır. Bu bağlamda, yeryüzünde fesat çıkaranların etkisi altında kalmamaları gerektiği mesajı, Müslüman topluluğuna yönelik bir rehberlik niteliği taşımaktadır.
Şuara Suresi 152. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| فَسَادَ | Bozgunculuk |
| إِصْلَاحَ | Islah |
| طَاغِينَ | Haddi aşanlar |
Ayetin dil bilgisi açısından değerlendirildiğinde, 'فساد' (fesat) ve 'إصلاح' (islah) kelimeleri önemli bir yer tutmaktadır. Bu kelimeler, toplumsal düzenin korunması ve bozulmaması konusundaki uyarının merkezindedir. Ayrıca, 'طاغِينَ' (haddi aşanlar) kelimesi, toplumda olumsuz etkiler yaratan bireyleri tanımlamakta kullanılmıştır. Ayetteki tecvid kurallarından biri, 'idgam' kuralı uygulanarak bazı harflerin birleştirilmesidir.
Şuara Suresi 152. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| فَسَادَ | Bozgunculuk | 10 |
| إِصْلَاحَ | Islah | 20 |
| طَاغِينَ | Haddi aşanlar | 5 |
Fesat ve ıslah kelimeleri Kur'an'da sıkça kullanılan kavramlardır. Fesat, sosyal düzenin bozulması anlamına gelirken, ıslah ise bu bozulmayı düzeltme çabasını ifade eder. Bu kavramların çok kullanılması, toplumsal barış ve düzenin önemini vurgulamak içindir. Haddi aşanlar, güç sahibi olup bu gücü olumsuz yönde kullanan bireyleri tanımlamakta ve bu bağlamda, toplumları tehdit eden unsurların önemli bir işaretidir.
إِصْلَاحَ
20
فَسَادَ
10
طَاغِينَ
5
Şuara Suresi 152. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | aşırı gidenler | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri Meali | fesat çıkaran | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | bozgunculuk yapıp | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan Meali | haddi aşanların emrine itaat etmeyin | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | ifsat ederler | Geleneksel |
| Süleyman Ateş Meali | bozgunculuk yapan | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı Meali | bozgunculuk yaparlar | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | bozgun çıkarırlar | Modern |
Meallerin incelenmesi, 'fesat çıkaran' ve 'bozgunculuk yapan' gibi ifadelerin çoğu mealde ortak bir şekilde tercih edildiğini göstermektedir. Bu ifadelerin seçilme nedeni, toplumsal bozulmayı ve olumsuz etkileri vurgulamak içindir. Diyanet İşleri Meali ve Elmalılı Hamdi Yazır Meali gibi geleneksel mealler, daha klasik bir dil kullanırken, Mehmet Okuyan, Süleymaniye Vakfı ve Yaşar Nuri Öztürk gibi modern mealler, daha güncel bir dil ve anlatım tarzı tercih etmişlerdir. Bu farklılıklar, meallerin hedef kitlelerine ve dilsel yaklaşımlarına göre değişiklik göstermektedir. Bunun yanı sıra, 'haddi aşanlar' ifadesinin kullanımı, bazı meallerde daha belirgin bir şekilde öne çıkarken, diğerlerinde daha soyut bir şekilde ele alınmıştır.
Şuarâ Sûresi 152. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Şuara Suresi 152. ayette, Hz. Musa'nın Firavun'a karşı koyduğu duruş ve ona ilettiği mesajın bir özetini buluyoruz. Bu ayette Musa, Firavun'a doğru yolu göstermesi gerektiğini ifade ediyor.
- Şuara Suresi 10. Ayet: Bu ayette Hz. Musa'nın Allah tarafından görevlendirilmesi ve Firavun'dan korkmaması konu ediliyor. İlk ayet ile ilgili olarak, Musa'nın cesur duruşunun temelini oluşturuyor.
- Taha Suresi 47. Ayet: Burada Hz. Musa'nın, Firavun'a doğru ve hakikate yöneltici bir mesaj iletme görevi vurgulanıyor. Bu, 152. ayetteki Musa'nın hedef ve amacını destekliyor.
- A'râf Sûresi 104. Ayet: Bu ayette de Hz. Musa'nın, Firavun'a karşı çıktığı ve ona doğru mesajı iletmeye çalıştığı anlatılmaktadır. Bu da 152. ayetteki konuyu pekiştiriyor.
Bu ayetler birlikte ele alındığında, Hz. Musa'nın Firavun'a karşı duruşu, ilettiği mesajın önemi ve bu süreçte ortaya çıkan hikmetler hakkında bir bütünlük oluşturuyor. Musa'nın liderliği, cesareti ve görevinin ciddiyeti, Kuran'daki bu ayetlerde öne çıkarılıyor.
Okumak istediğin ayeti seç