Şuara Suresi 154. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bizim gibi bir insandan başka bir şey de değilsin sen. Doğru söyleyenlerdensen bir delil göster bize. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Sen de ancak bizim gibi bir beşersin. Eğer doğru söyleyenlerden isen haydi bize bir mucize getir.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Sen de ancak bizim gibi bir beşersin. Eğer doğru söyleyenlerden isen, haydi bize bir âyet (mucize) getir." |
Mehmet Okuyan Meali | Sen de ancak bizim gibi bir insansın. Doğru söyleyenlerdensen (bize) bir delil getir!” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | «Sen başka değil, bizim gibi bir insansın. Eğer sâdıklardan isen haydi bir alâmet getiriver.» |
Süleyman Ateş Meali | Sen de bizim gibi bir insansın. Eğer doğrulardansan bize bir mu'cize getir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Oysa bizim gibi bir insandan başka bir şey değilsin. Haklıysan bize bir belge getir,” dediler |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Sen de bizim gibi bir insansın. Eğer doğru sözlülerden isen, hadi bir mucize getir." |
Şuara Suresi 154. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Şuara |
Sure Numarası | 26 |
Ayet Numarası | 154 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 19 |
Kur'an Sayfası | 486 |
Toplam Harf Sayısı | 70 |
Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Şuara Suresi 154. ayet, Mekke döneminde inmiş bir ayettir ve bu surenin genel içeriği, peygamberlerin kıssaları etrafında dönmektedir. Ayet, özellikle Mûsa'nın Firavun'a karşı olan mücadelesi ve ona karşı çıkanların tutumlarını ele almaktadır. Mûsa, bir peygamber olarak insanlara Allah'ın mesajını iletmekte ve onları inanmaya davet etmektedir. Bu ayette, Mûsa'nın karşılaştığı muhalefetin bir parçası olarak, onun insan olduğu ve bu nedenle bir mucize göstermesi gerektiği belirtilmektedir. İnanmayanlar, Mûsa'nın bir delil sunmasını istemekte ve onun bir insan olmasının, bu delilin sunulmasını gerektirdiğini öne sürmektedirler. Ayet, insanın mucizelerle değil, onları anlayabilme kapasitesi ile iman etmesi gerektiği fikrini de taşımaktadır. Kur'an, bu tür olayları ve diyalogları, insanlara olan inançlarını pekiştirmek için kullanmakta ve peygamberlerin karşılaştığı zorlukları örnek vermektedir. Bu durum, hayatta karşılaşılan zorlukların ve inançsızlıkla mücadele etmenin önemini vurgulamaktadır.
Şuara Suresi 154. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
بَشَر | insan |
صَادِق | doğru, gerçek |
مُعْجِزَة | mucize |
Ayetin okunmasında dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle idgam kuralları, bazı harflerin birbirine bitiştirilmesi durumunda uygulanmaktadır. Med süreleri de doğru bir şekilde okunmalıdır.
Şuara Suresi 154. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
بَشَر | insan | 20 |
صَادِق | doğru, gerçek | 11 |
مُعْجِزَة | mucize | 7 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, insanın varlığı, doğruluğun önemi ve mucizelerin inanç üzerindeki etkisi gibi temel konuları vurgulamak içindir. Özellikle 'bşar' kelimesi, insanın doğasına ve varoluşuna gönderme yaparken, 'sadık' kelimesi de doğru ve güvenilir olmanın önemini ifade etmektedir. 'Mucize' ise, ilahi mesajların ve peygamberlerin tanınması açısından kritik bir kavram olarak sıkça yer bulmaktadır.
بَشَر
20
صَادِق
11
مُعْجِزَة
7
Şuara Suresi 154. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | bir delil göster bize | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri (Yeni) | bir mucize getir | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | bir âyet getir | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | bir delil getir | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | bir alâmet getiriver | Geleneksel |
Süleyman Ateş | bize bir mu'cize getir | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | bir belge getir | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | bir mucize getir | Geleneksel |
Tabloda görülen ifadeler arasında 'bir mucize getir' ve 'bir delil göster' gibi ifadeler sıkça karşılaşılmaktadır. Bu ifadelerin çoğu mealde tercih edilmesi, ayetin özündeki mucize talebini vurgulamak amacı taşımaktadır. Ayrıca, dilsel ton açısından geleneksel ve açıklayıcı ifadeler arasında bir denge bulunmaktadır. Bazı mealler, 'belge' veya 'delil' gibi alternatif terimler kullanarak anlamı zenginleştirirken, diğerleri daha klasik bir dille mucizeleri vurgulamaktadır. Bu farklılıklar, dil açısından anlamı etkileyen eş anlamlılıklar ve bağlamda değişim göstermektedir.