Şuara Suresi 209. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Öğüt vermesinler ve biz zulmetmeyiz hiç. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Bu, bir hatırlatmadır. Biz zalim değiliz. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | (Onlar) ihtar edilmiştir ve biz zulmetmiş değiliz. |
Mehmet Okuyan Meali | 208,209. Zaten gerçeği hatırlatan uyarıcılar olmadan hiçbir şehri helak etmemiştik; biz kimseye haksızlık edici de değildik. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Azîm bir tenbih yapılmıştır ve Biz zulmedenler olmadık. |
Süleyman Ateş Meali | (Uyarıcılar) uyarırlardı. Biz zulmediciler değildik. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bu bilgileri olsun diyedir; yoksa biz yanlış yapmayız. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Uyarı/hatırlatma olacak! Biz zalimler değiliz. |
Şuara Suresi 209. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Şuara |
Sure Numarası | 26 |
Ayet Numarası | 209 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 19 |
Kur'an Sayfası | 487 |
Toplam Harf Sayısı | 45 |
Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak peygamberlerin hikayelerini, kavimlerin başına gelen olayları ve Allah’ın azabını anlatmaktadır. Bu surede, kavimlere gönderilen uyarıcıların (peygamberlerin) mesajları ve bu mesajlara karşı olan halkların tutumları üzerinde durulmaktadır. Ayet 209, uyarıcıların varlığına ve Allah'ın adaletine dikkat çekerken, hiçbir topluluğun, bir uyarıcı olmadan helak edilmediğini ifade etmektedir. Ayrıca, Allah'ın zalim olmadığını belirtmektedir. Bu bağlamda, sure, insanlara doğru yolu gösterme çabası ve hatırlatma görevi üzerine yoğunlaşmaktadır. Ayet, inananlara ve inkârcılara yönelik ciddi bir mesaj taşırken, kavimlerin sosyal yapıları içindeki adalet ve zulüm temalarını da sorgulamaktadır. Bu anlamda, ayet, sosyal ve ahlaki sorumlulukların önemini vurgulamaktadır.
Şuara Suresi 209. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
أَوْعَزَ | Hatrılatmak, uyarmak |
زَلَمَ | Zulmetmek, haksızlık yapmak |
لَمْ | Değil, yok |
Ayet içinde önemli tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' kavramları öne çıkmaktadır. Bazı kelimelerde harflerin birleşmesi ve uzatma sesleriyle doğru okuma yapılması önemlidir.
Şuara Suresi 209. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
أَوْعَزَ | Hatrılatmak | 3 |
زَلَمَ | Zulmetmek | 6 |
لَمْ | Değil | 5 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan kavramlar arasında yer almaktadır. 'Zulmetmek', haksızlık, adaletsizlik anlamında önemli bir kelimedir ve ahlaki sorumluluklarla ilgili pek çok ayette geçmektedir. 'Hatrılatmak' ise, insanlara uyarı yapma ve hatırlatma görevini simgeler. Bu kelimelerin sık kullanımı, toplumların bilgilendirilmesi ve Allah'ın adaletine yönelik bir hatırlatma amacı taşımaktadır.
زَلَمَ
6
لَمْ
5
أَوْعَزَ
3
Şuara Suresi 209. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Öğüt vermesinler ve biz zulmetmeyiz hiç. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Bu, bir hatırlatmadır. Biz zalim değiliz. | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | (Onlar) ihtar edilmiştir ve biz zulmetmiş değiliz. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Biz kimseye haksızlık edici de değiliz. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Azîm bir tenbih yapılmıştır ve Biz zulmedenler olmadık. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | (Uyarıcılar) uyarırlardı. Biz zulmediciler değildik. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Bu bilgileri olsun diyedir; | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | Biz zalimler değiliz. | Modern |
Tabloyu incelediğimizde, bazı ifadelerin çoğu mealde ortak tercih edildiğini görebiliyoruz. 'Biz zalim değiliz' ifadesi, birçok mealde benzer bir biçimde kullanılmış; bu da bu anlamın vurgusunu artırmaktadır. Diğer yandan, farklı meallerde farklı kelimeler veya ifadeler tercih edilmiş. Örneğin, bazı meallerde 'zulmetmek' yerine 'haksızlık' ya da 'zulmeden' gibi ifadeler kullanılmakta. Bu durum, sözlük anlamı olarak aynı anlama gelse de, mecazi anlamda farklılıklar taşıyabilir. Bu da, farklı yorumların ve perspektiflerin nasıl şekillendiğine işaret etmektedir. Genel olarak, anlam bilimsel açıdan, meal sahiplerinin dilsel tercihlerinin, okuyucuya vermek istedikleri mesajla ilgili olduğunu söyleyebiliriz.