الشُّعَرَاءِ

Şuara Suresi 23. Ayet

قَالَ

فِرْعَوْنُ

وَمَا

رَبُّ

الْعَالَم۪ينَ

٢٣

Kâle fir’avnu vemâ rabbu-l’âlemîn(e)

Firavun, "Âlemlerin Rabbi de nedir?" dedi.

Surenin tamamını oku

Şuara Suresi 23. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiFiravun, alemlerin Rabbi ne der ki dedi.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Firavun, “Âlemlerin Rabbi de nedir?” dedi.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiFiravun şöyle dedi: "Âlemlerin Rabbi dediğin nedir ki?"
Mehmet Okuyan Meali(Firavun) “Âlemlerin Rabbi de nedir?” demişti.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiFir'avun dedi ki: «Alemlerin Rabbi nedir?»
Süleyman Ateş MealiFir'avn dedi ki: "(Ey Musa) alemlerin Rabbi nedir?"
Süleymaniye Vakfı MealiFiravun: “varlıkların sahibi de kim oluyor?” dedi.
Yaşar Nuri Öztürk MealiFiravun dedi: "Peki, âlemlerin Rabbi kim?"

Şuara Suresi 23. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureŞuara
Sure Numarası26
Ayet Numarası23
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası508
Toplam Harf Sayısı43
Toplam Kelime Sayısı9

Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, peygamberlerin kıssaları ve toplumların başlarına gelen olaylar üzerine yoğun bir anlatı sunar. Şuara kelimesi, şairler anlamına gelir ve surenin genel teması, şairlerin ve cehalet içinde olanların durumunu ele alır. Ayet 23, Firavun’un Hz. Musa ile olan diyalogunun bir parçasıdır. Bu diyalogda, Firavun'un Musa'nın iddialarına yönelik sorgulayıcı bir tavır takındığı görülür. Firavun, 'Âlemlerin Rabbi' olarak tarif edilen tanrının kim olduğunu sormaktadır. Bu soru, Firavun'un egemenlik anlayışının ve Allah'a olan karşıtlığının bir yansımasıdır. Ayette geçen 'Rab' kelimesi, yalnızca yaratıcıyı değil, aynı zamanda otoriteyi ve gücü de çağrıştırır. Firavun'un bu sorusu, hem bilgi edinme hem de muhalefet amacı taşır. Ayet, aynı zamanda Firavun’un kibirli ve inkarcı tavrını ortaya koyar. Kur'an'da sıkça tekrarlanan bu tür diyaloglar, insanların Rabblerine karşı olan tutumlarını ve inançlarını sorgulamalarını teşvik eder.

Şuara Suresi 23. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
فِرْعَوْنَFiravun
مَاney
رَبُّRab
الْعَالَمِينَâlemlerin

Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'مَا' kelimesindeki 'mim' harfi, kendisinden sonra gelen kelime ile idgam yapılmaksızın okunmalıdır.

Şuara Suresi 23. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
فِرْعَوْنَFiravun74
رَبُّRab956
الْعَالَمِينَâlemlerin17

Ayet içindeki kelimelerden 'Firavun' 74 kez, 'Rab' 956 kez ve 'âlemlerin' 17 kez Kur'an’da geçmektedir. 'Rab' kelimesinin sık kullanımı, Allah'ın birliğini ve otoritesini vurgulamak amacı taşır. 'Firavun' kelimesinin çokluğu ise, onun inkarcı ve azgın tutumunun hatırlatılması noktasında önemlidir. 'âlemlerin' ifadesi, Allah'ın evren üzerindeki egemenliği hakkında bilgi vermektedir. Bu kelimeler, Kur'an'ın genel temasında önemli yer tutarken, hikmetli bir anlatım dili de oluşturur.

رَبُّ

956

فِرْعَوْنَ

74

الْعَالَمِينَ

17

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Şuara Suresi 23. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıFiravun, alemlerin Rabbi ne der ki dedi.Açıklayıcı
Diyanet İşleriFiravun, “Âlemlerin Rabbi de nedir?” dedi.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi YazırFiravun şöyle dedi: "Âlemlerin Rabbi dediğin nedir ki?"Geleneksel
Mehmet Okuyan(Firavun) “Âlemlerin Rabbi de nedir?” demişti.Modern
Ömer Nasuhi BilmenFir'avun dedi ki: «Alemlerin Rabbi nedir?»Geleneksel
Süleyman AteşFir'avn dedi ki: "(Ey Musa) alemlerin Rabbi nedir?"Edebi
Süleymaniye VakfıFiravun: “varlıkların sahibi de kim oluyor?” dedi.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkFiravun dedi: "Peki, âlemlerin Rabbi kim?"Modern

Mealler arasında 'Firavun' kelimesinin kullanımı genel olarak ortak bir tercih olarak dikkat çekmektedir. Ayrıca, 'âlemlerin Rabbi' ifadesi de çoğu mealde benzer şekilde yer alırken, bu ifadenin durumu her bir mealde farklı bir dille ele alınmıştır. 'Rab' kelimesinin sorgulanması, meallerin çoğunda önemli bir tema olarak öne çıkmaktadır. Bazı meallerde ise ifadeler daha modern bir dil ile aktarılırken, diğerlerinde geleneksel bir üslup benimsenmiştir. Öne çıkan farklılıklar arasında, 'ne der ki' veya 'de nedir' gibi ifadelerin kullanımıdır. Bu farklılık, meallerin dili ve üslubu ile ilişkili olarak anlamda küçük değişiklikler yaratmaktadır. Bu bağlamda bazı ifadeler eş anlamlı olarak kullanılsa da, dilsel farklılıklar, anlam derinliği ve okuyucu algısında çeşitlilik sağlamaktadır.