Şuara Suresi 6. Ayet
فَقَدْ
كَذَّبُوا
فَسَيَأْت۪يهِمْ
اَنْبٰٓؤُ۬ا
مَا
كَانُوا
بِه۪
يَسْتَهْزِؤُ۫نَ
٦
Fekad keżżebû feseye/tîhim enbâu mâ kânû bihi yestehzi-ûn(e)
Şuara Suresi 6. Ayet Meâlleri
Şuara Suresi 6. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Şuara |
| Sure Numarası | 26 |
| Ayet Numarası | 6 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 19 |
| Kur'an Sayfası | 475 |
| Toplam Harf Sayısı | 100 |
| Toplam Kelime Sayısı | 17 |
Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiştir ve Peygamberlerin kıssalarını, toplumların inkârını ve bunun sonuçlarını anlatan bir sure olarak bilinir. Ayet 6, toplumların Allah’ın ayetlerini yalanlamaları ve sonucunda başlarına gelecek olanların haberini vermektedir. Bu bağlamda, ayet, insanların alay ettikleri gerçeklerin sonuçlarıyla yüzleşeceklerini vurgular. Mekki dönemde inmesi, bu mesajın inkarcı topluluklara hitap ettiğini ve onların dikkatinin çekilmeye çalışıldığını gösterir. Genel olarak, bu ayet, inkâr ve alay etme durumunun sonuçlarına dair bir uyarı niteliği taşımaktadır. Dolayısıyla, bu suredeki her ayet, bir ders verme amacı taşır ve geçmişteki kavimlerin başından geçenleri örnek göstererek okuyucuya ahlaki ve sosyal bir mesaj vermektedir.
Şuara Suresi 6. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| يَكَذِّبُونَ | Yalanlamak |
| سَتَعْلَمُونَ | Bileceksiniz |
| مَأْتِيٌ | Haber |
| إِسْتِهْزَاءٌ | Alay |
| قَارِبَ | Yakında |
Ayetin telaffuzunda, bazı tecvid kuralları uygulanmaktadır; özellikle 'idgam' ve 'med' kuralları dikkat çekmektedir. Bu kurallar ayetlerin doğru okunması ve anlamın korunması açısından önemlidir.
Şuara Suresi 6. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَكَذِّبُونَ | Yalanlamak | 6 |
| أَنْبَاءٌ | Haber | 23 |
| إِسْتِهْزَاءٌ | Alay | 4 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da farklı bağlamlarda sıkça kullanılmaktadır. 'يَكَذِّبُونَ' kelimesi, inkâr ve yalanlama temalarını vurgulamak için önemli bir yer tutmaktadır. 'أَنْبَاءٌ' kelimesi ise, genel anlamda haber ve bilgi ile ilgili pek çok yerde geçmektedir, bu da toplumların başına gelecek olan olayların önemine işaret eder. 'إِسْتِهْزَاءٌ' kelimesi, özellikle alay etme eylemi bağlamında nadir de olsa önemli bir vurgudur.
أَنْبَاءٌ
23
يَكَذِّبُونَ
6
إِسْتِهْزَاءٌ
4
Şuara Suresi 6. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | yalandılar, artık yakında alay ettikleri şeyin haberleri | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | yalanladılar, fakat alay edegeldikleri şeylerin haberleri | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | yalandır dediler; fakat onlara alay edip durdukları | Edebi |
| Mehmet Okuyan | yalanladılar; ama alay edip durdukları | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | tekzîp ettiler. Artık kendisiyle istihzâda bulundukları | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | yalanladılar ama, alay edip durdukları | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | yalan söylüyorlar ama hafife aldıkları | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | yalanladılar ama yakında gelecektir | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler, genellikle yalanlama ve alay etme temalarını içermektedir. Çoğu mealde 'yalanladılar', 'alay' ve 'haberleri' gibi ifadeler ortak olarak kullanılmıştır. Bu ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, ayetin ana temasını net bir şekilde yansıtması ve okuyucuya güçlü bir mesaj iletmesidir. Bununla birlikte, 'yalandır' gibi farklı ifadeler, anlamda bir derinlik katmakta ve edebi bir üslup sunmaktadır. Meal farklılıkları arasında 'tekzîp' gibi kelimeler, daha geleneksel ve Arapça kökenli bir dil kullanırken; 'yalan' gibi daha modern ve halk diline yakın kelimeler ise daha anlaşılır bir ifade tarzı sunmaktadır. Bu açıdan, meallerin dilsel tonu, okuyucunun anlayış seviyesine hitap ederek, ayetin mesajını daha erişilebilir hale getirmeye çalışmaktadır.
Şuarâ Sûresi 6. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Şuara Suresi 6. ayette, peygamberlerin gönderilişi ve onların kavimlerine karşı olan durumu anlatılmaktadır.
- A'râf Sûresi 94. Ayet: Bu ayette, Allah'ın bir kavme peygamber göndermesi ve o kavmin Peygamberi yalanlaması durumu ele alınmaktadır. Şuara 6 ile benzer bir tema taşıyarak, peygamberlerin mesajına karşı gösterilen inkârı ifade eder.
- Mü´minûn Suresi 44. Ayet: Burada, Allah tarafından gönderilen birden fazla peygamberin arasındaki ortak mesajı ve bunların toplumları üzerindeki etkisini vurgulamaktadır. Şuara 6 ile birlikte, peygamberlerin işlevi ve halklarına olan etkileri üzerinde durulmaktadır.
- Mümin Suresi 12. Ayet: Bu ayette, kendi peygamberlerini yalanlayan kavimlerin başlarına gelen felaketler anlatılmakta. Şuara 6, aynı şekilde bu kavimlerin durumu ve peygamberlerin mesajına karşı tavırları ile bağlantılıdır.
Bu ayetler bir araya getirildiğinde, peygamberlerin halklarına ilettikleri Allah mesajının reddedilmesinin sonuçları üzerine yoğunlaşılmıştır. İnkâr eden kavimlerin başlarına gelen felaketler ve bu durumun tekrar etmesi, Kuran'daki peygamberlik mesajının ne kadar önemli olduğunu göstermektedir.
Okumak istediğin ayeti seç