الشُّعَرَاءِ

Şuara Suresi 77. Ayet

فَاِنَّهُمْ

عَدُوٌّ

ل۪ٓي

اِلَّا

رَبَّ

الْعَالَم۪ينَۙ

٧٧

Fe-innehum ‘aduvvun lî illâ rabbe-l’âlemîn(e)

"Şüphesiz onlar benim düşmanımdır. Ancak âlemlerin Rabbi olan Allah dostumdur."

Surenin tamamını oku

Şuara Suresi 77. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiHiç şüphe yok ki artık, alemlerin Rabbinden başka onlar, bana düşman.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)“Şüphesiz onlar benim düşmanımdır. Ancak âlemlerin Rabbi olan Allah, dostumdur.”
Elmalılı Hamdi Yazır Meali"Hep onlar benim düşmanımdır; ancak âlemlerin Rabbi (benim dostumdur)"
Mehmet Okuyan MealiŞüphesiz ki onlar (putlar) benim düşmanımdır; sadece âlemlerin Rabbine (kulluk ederim).
Ömer Nasuhi Bilmen Meali«İşte onlar, benim için şüphe yok bir düşmandır, alemlerin Rabbi ise müstesna».
Süleyman Ateş MealiOnlar benim düşmanımdır. Yalnız alemlerin Rabbi (benim dostumdur).
Süleymaniye Vakfı MealiKulluk ettiklerinizden, Âlemlerin Rabbi dışında kalanlar benim için birer düşmandır.
Yaşar Nuri Öztürk Meali"Şüphesiz onlar benim düşmanım. Ama âlemlerin Rabbi dostum."

Şuara Suresi 77. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureŞuara
Sure Numarası26
Ayet Numarası77
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası502
Toplam Harf Sayısı56
Toplam Kelime Sayısı14

Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş bir sure olup, peygamberlerin kıssalarını ve toplumların başına gelen felaketleri anlatmaktadır. Bu sure, özellikle toplumların inançsızlıkları yüzünden nasıl yok olduklarına dair örnekler verir. 77. ayet ise bir bakıma, inançlı kişinin inkarcılara karşı duyduğu durumu belirtmektedir. Burada, 'düşman' ve 'dost' kavramları üzerinden bir ayrım yapılmakta, kişinin yalnızca Allah'ı dost edindiği vurgulanmaktadır. Bu bağlamda ayet, putlara tapanların gerçek düşmanlıklarını, Allah'ın ise gerçek dost olduğunu ifade eder. Ayet, Allah'a olan samimi bağlılık ve inançası vurgularken, bu bağlılığın toplumda var olan düşmanlıkla nasıl bir karşıtlık oluşturduğunu göstermektedir.

Şuara Suresi 77. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
أَعدَاءٌdüşmanlar
رَبِّRab, sahip
شَكٌّşüphe

Ayetin tecvidinde, 'رَبِّ' kelimesindeki 'م' harfi ile 'شَكٌّ' kelimesindeki 'كّ' harfi, med ve idgam kurallarına tabidir. Ayrıca, Arapça'daki bazı harflerin özellikle okuyucuların telaffuzunda dikkat edilmesi gereken yerlerde uzatılması gibi tecvid kuralları uygulanır.

Şuara Suresi 77. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
أَعدَاءٌdüşmanlar8
رَبِّRab16
شَكٌّşüphe9

Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, kelimelerin önemini ve kullanım sıklığını göstermektedir. 'أَعدَاءٌ' kelimesinin sıkça geçmesi, düşmanlık kavramının toplumlar arasında sıkça yer aldığına işaret ederken; 'رَبِّ' kelimesinin yoğunluğu, Allah'ın yüceliği ve önemine vurgu yapmaktadır. 'شَكٌّ' kelimesinin kullanımı ise inanç ve güvenin önemini ifade etmektedir.

رَبِّ

16

شَكٌّ

9

أَعدَاءٌ

8

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Şuara Suresi 77. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıalemlerin Rabbinden başka onlar, bana düşmanAçıklayıcı
Diyanet İşleri Mealişüphesiz onlar benim düşmanımdırGeleneksel
Elmalılı Hamdi YazırHep onlar benim düşmanımdırEdebi
Mehmet Okuyanşüphesiz ki onlar (putlar) benim düşmanımdırModern
Ömer Nasuhi Bilmenbenim için şüphe yok bir düşmandırGeleneksel
Süleyman AteşOnlar benim düşmanımdırAçıklayıcı
Süleymaniye VakfıKulluk ettiklerinizden, Âlemlerin Rabbi dışında kalanlar benim için birer düşmandırAçıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkŞüphesiz onlar benim düşmanımModern

Tabloda, meallerin içerdiği ifadeler ve tonları gösterilmektedir. Genel olarak 'düşman' ifadesi birçok mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu durum, ayetin ana temasını vurgulamaktadır. 'Alemlerin Rabbi' ifadesi de sıkça kullanılmış olup, bu, Allah'ın yüceliğini ve otoritesini belirtmek amacıyla seçilmiştir. Belirgin farklılıklar arasında, bazı meallerde putlara atıf yapılırken, diğerlerinde daha genel bir dil kullanıldığı gözlemlenmektedir. Bu farklılıklar, meallerin dilsel ve anlatım biçimlerinden kaynaklanmaktadır ve anlamda temel bir farklılık oluşturmamaktadır.