Şuara Suresi 95. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve İblis'in bütün ordusu da. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 94,95. Artık onlar ve o azgınlar ile İblis’in askerleri hepsi birden tepetakla oraya atılırlar. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ve bütün o İblis orduları onun içinde birbirleriyle çekişirlerken dediler ki: |
Mehmet Okuyan Meali | 94,95. Onlar (İbrahim’in kavmi) bütün azgınlar ve İblis’in askerleri, hepsi tepetaklak cehenneme atılacaklardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve şeytanın bütün orduları da (o ateşe) atılmışlardır. |
Süleyman Ateş Meali | İblis'in bütün askerleri de. |
Süleymaniye Vakfı Meali | İblis’in bütün askerleri de atılır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İblis orduları toplu haldedir. |
Şuara Suresi 95. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Şuara |
Sure Numarası | 26 |
Ayet Numarası | 95 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 19 |
Kur'an Sayfası | 485 |
Toplam Harf Sayısı | 49 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak peygamberlerin hikayelerine ve toplumları uyarma görevlerine odaklanmaktadır. Bu surede, özellikle İbrahim (a.s) gibi peygamberlerin, kavimlerine karşı duruşları, tevhid inancını yayma çabaları ve bu süreçte karşılaştıkları zorluklar anlatılmaktadır. Ayet 95, cehenneme atılan azgınlar ve İblis'in askerleri hakkında bilgi vermektedir. Ayet, İblis'in ordusu ve onların durumu üzerine yoğunlaşarak, bu grupların kaderlerini vurgular. Belirtilen bu ordular, inkarcıların ve azgınların bir araya gelerek sonunda cehenneme atılacakları anlamına gelir. Bu durum, İslami dünya görüşünde egemen olan ahlaki ve dini değerlerin karşısındaki sapkınlık ve azgınlık olarak yorumlanmaktadır. Ayet, bir uyarı niteliğinde olup, insanlara doğru yolda kalmaları gerektiğini hatırlatmaktadır. Geniş bir bağlamda, bu ayet, insanların seçimlerinin sonuçlarıyla yüzleşeceği gerçeğini ifade eder. Sure, insanları doğru ve yanlış arasında bir tercih yapmaya sevk eden çok sayıda örnekle doludur. Dolayısıyla, bu ayet, bu tür tercihlerin nihai sonuçlarına dair bir hatırlatma işlevi görmektedir.
Şuara Suresi 95. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إِبْلِيسَ | İblis |
جُندٌ | Ordu |
كُلُّ | Hepsi |
إِلَى | İçin |
أُو۟لَـٰئِكَ | Onlar |
Ayet, idgam ve med gibi tecvid kurallarını içermemektedir. Ancak bazı kelimelerde uzunluk kuralı göz önünde bulundurulabilir.
Şuara Suresi 95. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إِبْلِيسَ | İblis | 11 |
جُندٌ | Ordu | 4 |
كُلُّ | Hepsi | 20 |
İblis, Kur'an'da sıkça geçen bir isimdir ve insanları saptıran bir figür olarak sürekli vurgulanmaktadır. Ordu (جُندٌ), genellikle bir grup ya da topluluğu ifade eder ve bu ayette İblis'in takipçilerini veya askerlerini tanımlamakta kullanılmıştır. 'Hepsi' (كُلُّ) kelimesi ise, çok çeşitli durumlarda kullanılarak, genellikle tüm varlıklar veya nesneler için kapsayıcı bir anlam taşır. Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'da karşıt güçlerin, inanç ve inanmama, doğru ve yanlış arasındaki mücadeleyi sembolize eder.
كُلُّ
20
إِبْلِيسَ
11
جُندٌ
4
Şuara Suresi 95. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | İblis'in bütün ordusu da. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | İblis’in askerleri hepsi birden tepetakla oraya atılırlar. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | bütün o İblis orduları onun içinde birbirleriyle çekişirlerken dediler ki: | Edebi |
Mehmet Okuyan Meali | İblis’in askerleri, hepsi tepetaklak cehenneme atılacaklardır. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | şeytanın bütün orduları da (o ateşe) atılmışlardır. | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş Meali | İblis'in bütün askerleri de. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı Meali | İblis’in bütün askerleri de atılır. | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İblis orduları toplu haldedir. | Modern |
Tabloda görüldüğü üzere, bazı meallerde 'İblis'in ordusu' ifadeleri öne çıkarken, diğerlerinde ise 'İblis’in askerleri' ve benzeri ifadeler tercih edilmiştir. Çoğu mealde, İblis ile ilgili kullanılan terimler ve askerler veya ordular kelimeleri, cehennemle ilişkilendirilmiştir. Bu, onların düşmanlık ve kötü niyet içinde olduğuna dair genel bir anlayış sunmaktadır. Farklı mealler arasında dikkat çeken bir diğer unsur, bazı meallerin daha edebi bir dil kullanması (Elmalılı Hamdi Yazır) iken, diğerlerinin daha açıklayıcı bir şekilde, doğrudan anlamı aktarmaya çalışmasıdır. Örneğin, 'tüketilecek' veya 'atılacak' gibi ifadeler bazı meallerde gözlemlenmektedir. Bu da, metinlerin anlatımında değişik yaklaşımlar olduğunu göstermektedir.