Şura Suresi 3. Ayet
كَذٰلِكَ
يُوح۪ٓي
اِلَيْكَ
وَاِلَى
الَّذ۪ينَ
مِنْ
قَبْلِكَۙ
اللّٰهُ
الْعَز۪يزُ
الْحَك۪يمُ
٣
Keżâlike yûhî ileyke ve-ilâ-lleżîne min kablika(A)llâhu-l’azîzu-lhakîm(u)
Şura Suresi 3. Ayet Meâlleri
Şura Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Şura |
| Sure Numarası | 42 |
| Ayet Numarası | 3 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 507 |
| Toplam Harf Sayısı | 96 |
| Toplam Kelime Sayısı | 18 |
Şura Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel içeriği, toplumsal adalet, birlik ve beraberlik, vahiy, insan ilişkileri ve Allah’ın kudreti gibi temalar etrafında şekillenir. Bu sure, Müslüman topluluğun inançlarını pekiştirmek, onları cesaretlendirmek ve Kur'an'ın mesajını iletmek amacıyla indirilmiştir. Ayet 3, Allah'ın vahyetme şekli hakkında bilgi vermekte ve bu vahyin nasıl gerçekleştiğini açıklamaktadır. Vahiy, Allah'ın peygamberlerine ilettiği mesajları içerir ve bu mesajların önemi, bireylerin ve toplumların yaşamında belirleyici bir rol oynamaktadır. Bu bağlamda, ayet, Allah'ın kudretini, hikmetini ve hükmünü vurgulamakta, bu özelliklerin insan hayatındaki önemine işaret etmektedir. Vahiy, sadece bir bilgi aktarımı değil, aynı zamanda bireyler ve toplumlar için bir rehberlik unsuru olarak değerlendirilir. Ayet, hem peygamberimize hem de ondan önceki peygamberlere hitap ederek, İslam'ın köklü bir geçmişe sahip olduğunu ve bu geleneğin devam ettiğini göstermektedir.
Şura Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| وَحْيَ | vahiy |
| أَلْحَكِيمُ | hikmet sahibi |
| عَزِيزٌ | üstün, güçlü |
Ayetin tecvid açısından dikkat çeken özellikleri arasında, İdgam (bir harf diğerinin içine girmesi) ve Med (uzatma) kuralları bulunmaktadır. Özellikle "عَزِيزٌ" kelimesindeki 'z' harfi, sonundaki 'n' ile birleştirilerek okunduğunda, İdgam kuralı uygulanır.
Şura Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| وَحْيَ | vahiy | 23 |
| أَلْحَكِيمُ | hikmet sahibi | 4 |
| عَزِيزٌ | üstün, güçlü | 14 |
Ayet içinde geçen kelimelerden "وَحْيَ" (vahiy), Kur'an'da sıkça geçen bir kelimedir; zira vahiy, İslam dininin temel unsurlarından biridir. "أَلْحَكِيمُ" (hikmet sahibi) kelimesi de, Allah'ın bilgi ve hikmetine vurgu yapması açısından önemlidir. "عَزِيزٌ" (üstün, güçlü) kelimesi ise, Allah'ın kudretini tanımlamakta sıkça kullanılmaktadır. Bu kelimelerin Kur'an'da çok geçmesi, Allah'ın sıfatlarının ve vahiy konusunun dinin temel taşları arasında yer aldığını göstermektedir.
وَحْيَ
23
عَزِيزٌ
14
أَلْحَكِيمُ
4
Şura Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | İşte böyle vahyetmededir sana ve senden öncekilere o üstün, o hüküm ve hikmet sahibi Allah. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | (Ey Muhammed!) Mutlak güç sahibi, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah, sana ve senden öncekilere işte böyle vahyeder. | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Ey Muhammed! Çok güçlü hüküm ve hikmet sahibi olan Allah sana da senden öncekilere de böylece vahyeder. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Güçlü, doğru hüküm veren Allah senden öncekilere (olduğu gibi) sana da işte böyle vahyetmektedir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | İşte böyle vahyediyor. Sana ve senden evvel olanlara o azîz, hakîm olan Allah. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | O aziz ve hakim olan Allah, sana ve senden öncekilere böyle vahyeder: | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Üstün olan ve doğru kararlar veren Allah, sana da senden öncekilere de işte böyle vahyeder. | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | İşte böyle vahyeder sana ve senden öncekilere Azîz ve Hakîm olan Allah! | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü üzere, çoğu mealde "vahyetmektedir" veya "vahyeder" ifadeleri kullanılmaktadır. Bu ifadeler, vahyin doğasını vurgulamakta ve Allah'ın mesajının sürekliliğini ifade etmektedir. Ayrıca, "güçlü", "hüküm sahibi" ve "hikmet sahibi" gibi sıfatlar, Allah'ın kudretini ve hikmetini belirtmek için sıkça tercih edilmiştir. Bu ortak ifadeler, Allah'ın sıfatlarını yüceltmek ve okuyucuda bir derinlik oluşturmak amacıyla seçilmiş olabilir. Ancak bazı meallerde "Aziz" ve "Hakim" gibi kelimeler daha belirgin bir şekilde öne çıkmakta, bu durum dil açısından farklılık göstermektedir. Bazı mealler, geleneksel bir dil kullanırken, diğerleri daha modern bir dil tercih ederek anlaşılabilirliği artırmaya çalışmaktadır. Bu durum, anlamda bir farklılık yaratmamakla birlikte, ifadenin okuyucu üzerindeki etkisini değiştirebilmektedir.
Şûrâ Sûresi 3. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Şura Suresi 3. ayet, Allah’ın iradesinin gereği olarak, rasullerin ve hükümlerin bildirilmesi ile ilgili olarak, birliğin ve tevhidin önemine vurgu yapmaktadır.
- Bakara Suresi 285. Ayet: Bu ayette de Allah'ın elçileri ve onların getirdiği öğretiler konusuna değinilmektedir. Bu, Şura 3'teki konunun tamamlayıcısıdır.
- Âl-i İmrân Sûresi 79. Ayet: Bu ayette de kaynak olarak verilen Tevrat, İncil ve Kuran'daki ahlaki değerler ve emirler üzerine konuşulmaktadır. Bu, Allah'ın çeşitli peygamberler aracılığıyla ilettiği mesajların önemini pekiştirmektedir.
- Mü´minûn Suresi 49. Ayet: Burada da Allah'ın elçileri aracılığıyla gelen mesajın topluma iletilmesi ve onlara öğüt verilmesi üzerinde durulmaktadır, bu da Şura 3'teki durumu desteklemektedir.
Bu ayetler birlikte değerlendirildiğinde, Allah’ın mesajlarının farklı peygamberler aracılığıyla insanlara iletildiği ve bu mesajların her birinin tevhidin önemini ve birlik olma gerekliliğini öğütlediği görülmektedir. Kuran'ın, önceki kutsal kitaplarla bir bütün olduğu ve tüm rasullerin, Allah'ın iradesini insanlara ulaştırma görevini üstlendiği teması öne çıkmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç