Şura Suresi 50. Ayet
اَوْ
يُزَوِّجُهُمْ
ذُكْرَاناً
وَاِنَاثاًۚ
وَيَجْعَلُ
مَنْ
يَشَٓاءُ
عَق۪يماًۜ
اِنَّهُ
عَل۪يمٌ
قَد۪يرٌ
٥٠
Ev yuzevvicuhum żukrânen ve-inâśâ(en)(s) ve yec’alu men yeşâu ‘akîmâ(en)(c) innehu ‘alîmun kadîr(un)
Şura Suresi 50. Ayet Meâlleri
Şura Suresi 50. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Şura |
| Sure Numarası | 42 |
| Ayet Numarası | 50 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 24 |
| Kur'an Sayfası | 507 |
| Toplam Harf Sayısı | 78 |
| Toplam Kelime Sayısı | 14 |
Şura Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, adını taşıdığı 'Şura' kelimesinden dolayı toplumsal ve ahlaki konuları ele almaktadır. Bu surede, Allah'ın kudreti, yaratılışın sırları ve insanların birbirleriyle olan ilişkileri gibi konular üzerinde durulmaktadır. Ayet 50, Allah'ın yaratma kudretine ve insanların nesil oluşturma yetisine dair bir açıklama içermektedir. Burada, Allah'ın dilediği gibi çocukları erkek, dişi veya kısır olarak yaratabileceği vurgulanmaktadır. Bu bağlamda, ayet, Allah'ın her şeye gücü yettiğini ve her şeyi en iyi şekilde bildiğini göstermektedir. Bu ayetin genel mesajı, insanların yaratılışlarının ve çocuk sahibi olma durumlarının tamamen Allah'ın iradesine bağlı olduğunu ifade etmekte ve Allah'ın varlığını, bilgeliğini ortaya koymaktadır. Söz konusu ayet, insanın yaratılışına dair derin bir anlayış ve teslimiyetin önemini de vurgulamaktadır.
Şura Suresi 50. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كَنَّا | biz |
| عَلَى | üzerinde |
| رَبٌّ | Rab |
| شَيْءٌ | şey |
| عَدَدٌ | sayı |
Ayet, bazı temel tecvid kurallarını içermektedir. Özellikle idgam ve med kuralları, bazı kelimelerde belirgin bir şekilde uygulanır. Bu durum, ayetin akıcı ve ritmik bir şekilde okunmasına katkı sağlamaktadır.
Şura Suresi 50. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| اللَّهُ | Allah | 2698 |
| كَرَةٌ | çocuk | 12 |
| عَلِيمٌ | bilgi | 151 |
Bu kelimeler Kur'an'da sıkça kullanılmaktadır; özellikle 'Allah' kelimesi, dinin merkezinde yer alan bir kavramdır. 'Çocuk' kelimesi ise, aile yapısı ve toplumsal ilişkiler içinde önemli bir yere sahiptir. 'Bilgi' ise, Allah'ın sıfatları arasında yer almakta ve insanlara bilgi vermek suretiyle onların hayatlarını yönlendirmektedir. Bu kelimelerin tekrar kullanılması, dinin ana temalarını ve insan ilişkilerindeki önemli unsurları pekiştirmektedir.
اللَّهُ
2698
عَلِيمٌ
151
كَرَةٌ
12
Şura Suresi 50. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Yahut da çift olarak hem kız evlat verir, hem oğlan | Geleneksel |
| Diyanet İşleri (Yeni) | Yahut o çocukları erkekler, dişiler olmak üzere çift verir | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Yahut Allah onları erkek ve kız olmak üzere çift verir | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Veya onları hem erkek hem de kız çocukları olarak çift verir | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Veyahut onları erkekler ve dişiler olarak çift eder | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Yahut onları çift yapar: Hem dişi, hem erkek | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | Yahut, erkek ve kız çocukları olmak üzere ikisinden de verir | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Yahut onları erkekler ve dişiler halinde çift verir | Açıklayıcı |
Tablo incelendiğinde, 'çift' ve 'erkek ve dişi' ifadeleri çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu, ayetin temel mesajının vurgulanması açısından önemli olabilir. Ayrıca, 'çocuk' kelimesinin kullanımı da dikkat çekicidir. Dini metinler arasında yer alan çoğu meal, bu ifadeleri kullanarak, ayetin anlamını ifade etmede benzer bir yaklaşım sergilemektedir. Meal farklılıkları arasında, bazı ifadelerin daha açıklayıcı, bazılarının ise daha geleneksel bir dil kullanması dikkat çekmektedir. Örneğin, 'çift yapar' ifadesi, bazı meallerde modern bir dil ile açıklanırken, geleneksel meallerde ise 'verir' ifadesi ile kullanılmıştır. Bu durum, meallerin dilsel ve anlam açısından farklılık göstermesine sebep olmaktadır.
Şûrâ Sûresi 50. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Şura Suresi 50. ayet, Allah'ın dilediği kişiye erkek veya kadın çocuk vermesiyle ilgili bir ifadeye sahiptir.
- Âl-i İmrân Sûresi 36. Ayet: Bu ayette de, Allah'ın dilediği gibi kadın ve erkek çocuklar vermesi konusunun işlenmesi, Şura Suresi'ndeki mesajla paralellik göstermektedir.
- Nur Suresi 32. Ayet: Bu ayette, Allah'ın lütfu olarak evlenme ve ailelerin teşekkül etmesiyle ilgili bir gönderme yapılması, çocukların varlığının bir anlamda toplumsal hayatta önemini vurgulamakta ve dolayısıyla Şura Suresi'ne bağlantı kurmaktadır.
- TEKASÜR SURESİ 1. Ayet: Aynı zamanda, mal ve çocuk sayısına yönelik bir zafer ve hırs anlayışının eleştirilmesi, insanın bu konulardaki sınırlı bakış açısını sorgulatmakta ve bunu Allah'ın takdirine bırakması gerektiğini anlatmaktadır.
Bu ayetler, Allah'ın iradesinin her şeyin üzerinde olduğunu ve dini inançta aklın ötesinde bir denge olduğunu vurgulamaktadır. Çocukların cinsiyetinin Allah tarafından tayin edilmesi, insanın bu konuda sahip olduğu sınırlı kontrolü ve hırsları sorgulamasını gerektirir.
Okumak istediğin ayeti seç