Taha Suresi 112. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Fakat inanarak iyi işlerde bulunan ne günahının arttırılmasından korkar, ne sevabının eksiltilmesinden. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Kim de inanmış olarak salih ameller işlerse, o, ne zulme uğramaktan korkar, ne yoksun bırakılmaktan. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Her kim de mümin olarak salih amelleri işlerse, artık o, ne bir haksızlıktan ve ne de çiğnenmekden korkar. |
| Mehmet Okuyan Meali | Kim mümin olarak iyi işlerden yaparsa, artık o, haksızlıktan da hakkının çiğnenmesinden de korkmayacaktır. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve her kim mü'min olduğu halde sâlih amellerden işlerse artık o ne zulme uğramaktan ve ne de sevabının eksilmesinden korkmaz. |
| Süleyman Ateş Meali | Kim inanarak iyi olan işlerden yaparsa artık o, ne zulümden, ne de hakkının çiğnenmesinden korkar. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Kim inanıp güvenerek iyi işler yaparsa, ne haksızlıktan ne de hakkının yenmesinden korkar. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Mümin olarak hayra ve barışa yönelik iyilikler yapan ise ne haksızlığa uğratılmaktan korkar ne de ezilip horlanmaktan. |
Taha Suresi 112. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Taha |
| Sure Numarası | 20 |
| Ayet Numarası | 112 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 13 |
| Kur'an Sayfası | 458 |
| Toplam Harf Sayısı | 94 |
| Toplam Kelime Sayısı | 17 |
Taha Suresi, Mekke döneminde indirilmiş olup, genel olarak iman, ahlak ve erdemli davranışları teşvik eden temalar içermektedir. Bu sure, özellikle Allah'a kulluk ve O'nun birliğine dair vurgularla doludur. Ayet 112, müminlerin salih amellerle ilgili güvenli bir durumda olacaklarını ve herhangi bir zulüm ya da haksızlığa uğramayacaklarını ifade etmektedir. Bu bağlamda, ayet, inanç ve eylem arasındaki bağlantıyı ortaya koymaktadır. İnançla birlikte gerçekleştirilen salih ameller, kişi için huzur ve güven ortamı yaratmakta, böylece kişi olumsuz durumlardan etkilenmeyeceğinden bahsedilmektedir. Taha Suresi'nin genel teması ile bu ayet, müminlerin büyük bir güven içerisinde yaşamasını sağlamakta ve dini öğretilerin yaşam pratiğine aktarılması gerektiğini vurgulamaktadır.
Taha Suresi 112. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مُؤْمِنًا | mümin |
| صَالِحًا | salih, iyi |
| يَخَافُ | korkar |
| ظُلْمًا | zulüm |
| يُنْقَصُ | eksiltilmek |
Ayetin tecvid açısından dikkat edilmesi gereken noktalar arasında, 'idğam' ve 'med' kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'مؤمنا' kelimesindeki 'م' harfi, sonraki 'ب' harfi ile birleştiğinde idğam kuralı devreye girer.
Taha Suresi 112. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مؤمن | mümin | 23 |
| صالح | salih, iyi | 50 |
| ظلم | zulüm | 21 |
Kur'an'da geçen bu kelimelerin sık kullanılması, müminler için güvenli ve huzurlu bir yaşam sağlamanın önemini vurgulamak içindir. 'Mümin' kelimesinin sık geçmesi, inanç ve iman konusunun merkezde olduğunu, 'salih' terimi ise bu inanca dayanan eylemlerin gerekliliğini gösterir. 'Zulüm' kelimesi, Allah'ın adaleti ve müminlerin karşılaştığı olumsuz durumlara karşı bir uyarı niteliği taşır.
صالح
50
مؤمن
23
ظلم
21
Taha Suresi 112. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | günahının arttırılmasından korkar | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | zulme uğramaktan korkar | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | haksızlıktan korkar | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | haksızlıktan korkmayacaktır | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | zulme uğramaktan korkmaz | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | zulümden korkar | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | hakkının yenmesinden korkar | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | haksızlığa uğratılmaktan korkar | Modern |
Yukarıdaki tabloda farklı meallerde kullanılan ifadeler görülebilmektedir. 'Korkmak' kelimesinin kullanımı, pek çok mealde mevcut olup, bu durum, müminlerin yaşadığı güvenlik arayışını ve onların haksızlıklara karşı duruşunu vurgulamaktadır. 'Haksızlık' ve 'zulüm' kelimeleri de yaygın bir biçimde yer almakta, ancak bunların kullanımı mealler arasında farklılık göstermektedir. Bazı meallerde 'zulüm' yerine 'haksızlık' kelimesinin tercih edilmesi, ifadelerin anlamında hafif bir değişim yaratmaktadır. Bunun yanı sıra, bazı meallerde daha modern bir dil kullanılarak, ifadenin anlaşılabilirliği artırılmaya çalışılmıştır. Bu durum, okuyucuya hitap eden farklı tarzların ve üslupların yansıması olarak görülebilir.