طٰهٰ

Taha Suresi 125. Ayet

قَالَ

رَبِّ

لِمَ

حَشَرْتَـن۪ٓي

اَعْمٰى

وَقَدْ

كُنْتُ

بَص۪يراً

١٢٥

Kâle rabbi lime haşertenî a’mâ vekad kuntu basîrâ(n)

O da şöyle der: "Rabbim! Dünyada gören bir kimse olduğum halde, niçin beni kör olarak haşrettin?"

Surenin tamamını oku

Taha Suresi 125. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiYa Rabbi der, beni neden kör haşrettin, halbuki ben görüyordum.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)O da şöyle der: “Rabbim! Dünyada gören bir kimse olduğum hâlde, niçin beni kör olarak haşrettin?”
Elmalılı Hamdi Yazır Meali(O zaman Kur'ândan yüz çeviren kimse) "Rabbim! beni niçin kör olarak haşrettin, oysa ben gören bir kimseydim" der.
Mehmet Okuyan Meali(Bu kişi), “Rabbim! Beni neden kör olarak dirilttin? (Oysa) ben gören biriydim.” diyecektir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiDer ki: «Yarabbi! Ne için beni âmâ olarak haşrettin ve halbuki ben görücü idim.»
Süleyman Ateş MealiRabbim der, niçin beni kör sürdün, oysa ben görür idim?
Süleymaniye Vakfı MealiDer ki “Ey Rabbim! Beni neden kör olarak getirdin, hâlbuki benim gözlerim görüyordu?”
Yaşar Nuri Öztürk MealiO der ki: "Rabbim, beni neden kör haşrettin, ben gören biri idim?"

Taha Suresi 125. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTaha
Sure Numarası20
Ayet Numarası125
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz13
Kur'an Sayfası477
Toplam Harf Sayısı104
Toplam Kelime Sayısı19

Taha Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, genel olarak inanç, tevhid, ahlaki değerler ve peygamberlerin mücadeleleri üzerine odaklanmaktadır. Bu surede, Hz. Musa'nın kıssası, sosyal adalet ve Allah'ın varlığını tanıma, insanın fıtratındaki hakikatler ön plandadır. Ayet 125 ise, kıyamet günü insanın karşılaşacağı sorgu ve hesap verme temalarını ele alarak, özellikle o gün, gözleriyle gerçeği göremeyenlerin durumunu sembolik bir dille anlatmaktadır. Ayet, adalet anlayışını sorgulayan bir bakış açısını yansıtarak, kör olarak haşredilen bir kişinin, dünyada gördüğüne dair itirazda bulunmasını içerir. Bu anlatım, insanların geçici dünya hayatında sahip oldukları gerçeklerle kıyamet gününde yüzleşmelerinin zor olacağına vurgu yapar. Bu noktada, insanlar, yaratılışlarının ve eylemlerinin sonuçlarıyla yüzleşeceklerdir. Ayetin bağlamı, bu tür durumların kıyamet günündeki adalet anlayışının bir yansıması olarak değerlendirilebilir.

Taha Suresi 125. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
رَبِّRabbim
كَمَاNeden
أَعْمَىKör
بَصَرGörmek

Ayet içerisinde dikkat çeken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'رَبِّ' kelimesinde idgam durumu gözlemlenirken, 'أَعْمَى' kelimesinde ise med uygulanmaktadır.

Taha Suresi 125. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
رَبِّRabbim33
كَمَاNeden15
أَعْمَىKör5

Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'daki tekrar sayıları, kelimelerin önemini gösterir. 'رَبِّ' kelimesi, Allah'a olan bağlılık ve dua temalarını vurguladığından sıkça kullanılır. 'كَمَا' ise sorgulama ve neden-sonuç ilişkisi kurma ihtiyacını ifade eder. 'أَعْمَى' kelimesi, sadece fiziksel bir durumu değil, aynı zamanda insanın ruhsal körlüğünü de metaforik bir şekilde ifade etmek için tercih edilmiştir.

رَبِّ

33

كَمَا

15

أَعْمَى

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Taha Suresi 125. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkör haşrettin, halbuki ben görüyordum.Açıklayıcı
Diyanet İşleriniçin beni kör olarak haşrettin?Modern
Elmalılı Hamdi Yazıroysa ben gören bir kimseydim.Geleneksel
Mehmet OkuyanBeni neden kör olarak dirilttin?Açıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenhalbuki ben görücü idim.Geleneksel
Süleyman Ateşniçin beni kör sürdün?Modern
Süleymaniye Vakfıhâlbuki benim gözlerim görüyordu.Açıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkben gören biri idim?Modern

Tabloda görülen ifadeler arasında bazı ortak noktalar ve farklılıklar gözlemlenmektedir. 'Kör haşrettin' ve 'niçin beni kör olarak haşrettin' ifadeleri, birçok mealde benzer bir sorgulama yapısını ortaya koymaktadır. Bu durum, ayetin ana temasını oluşturan sorgulama ve adalet duygusunu yansıtır. Bazı meallerde 'halbuki ben görüyordum' ifadesi, daha geleneksel bir dil kullanırken, 'niçin' ve 'neden' gibi ifadeler modern meallerde daha sık tercih edilmiştir. Ayrıca, 'diriltmek' kelimesinin kullanımı, bazı meallerde farklı bir anlamı vurgularken, diğerlerinde daha genel bir bağlamda sunulmaktadır. Temelde bu farklılıklar, kelimelerin eş anlamlı olmasına rağmen, farklı ton ve anlatım tarzlarıyla ifade edilmesinden kaynaklanmakta olup, anlamda ciddi farklılıklar yaratmamaktadır.