طٰهٰ

Taha Suresi 56. Ayet

وَلَقَدْ

اَرَيْنَاهُ

اٰيَاتِنَا

كُلَّهَا

فَكَذَّبَ

وَاَبٰى

٥٦

Velekad eraynâhu âyâtinâ kullehâ fekeżżebe veebâ

Andolsun, biz ona (Firavun'a) bütün mucizelerimizi gösterdik de o bunları yalanladı ve reddetti.

Surenin tamamını oku

Taha Suresi 56. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAndolsun ki ona bütün delillerimizi gösterdik, yalanladı, çekindi.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Andolsun, biz ona (Firavun’a) bütün mucizelerimizi gösterdik de o bunları yalanladı ve reddetti.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiAnd olsun ki, biz, Firavun'a mucizelerimizin hepsini gösterdik. Böyle iken o yine onları yalan sayıp kabulden çekindi.
Mehmet Okuyan MealiYemin olsun ki ona (Firavun’a) bütün delillerimizi göstermiştik; o ise yalanlamış ve yüz çevirmişti.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiKasem olsun ki, Biz âyetlerimizin hepsini ona gösterdik. Böyle iken o tekzîp etti ve kaçındı.
Süleyman Ateş MealiAndolsun biz o(Fir'av)n'a ayetlerimizin hepsini gösterdik, yine de yalanladı ve dayattı.
Süleymaniye Vakfı MealiFiravun’a bütün belgelerimizi (ayetlerimizi) gösterdik ama o yalana sarıldı ve direndi.
Yaşar Nuri Öztürk MealiYemin olsun, o Firavun'a ayetlerimizin tamamını gösterdik ama yalanlayıp inadını sürdürdü.

Taha Suresi 56. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTaha
Sure Numarası20
Ayet Numarası56
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz13
Kur'an Sayfası444
Toplam Harf Sayısı62
Toplam Kelime Sayısı13

Taha Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 20. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, Allah'ın peygamberi Musa'ya yönelik olayları, Firavun ile olan mücadelesini ve Allah'ın ona verdiği görevleri anlatmaktadır. Taha suresi, genel olarak insanlara doğru yolu gösterme, ilahi mesajları iletme ve Allah'ın kudretini vurgulama üzerine odaklanmaktadır. Ayet 56, bu bağlamda Firavun'un iman etmemesi ve mucizeleri yalanlaması konusunda bir örnek teşkil eder. Firavun'un karşılaştığı mucizeler, Allah'ın kudretinin bir göstergesi olarak sunulmaktadır. Ancak Firavun, şahit olduğu mucizelere rağmen inkarcı tutumunu sürdürmüş ve bu durum onun karşı karşıya olduğu ilahi mesajın ciddiyetini ve önemini göz ardı etmesine yol açmıştır. Bu ayet, bir yandan insanın inkarcı tavrını temsil ederken, diğer yandan Allah'ın iradesinin karşısında insan iradesinin ne denli zayıf olduğunu göstermektedir. Ayrıca, bu ayet ve çevresindeki diğer ayetler, peygamberlerin görevlerini, insanlara doğru yolu göstermekteki ısrarlarını ve ilahi mesajı iletme konusundaki azimlerini vurgular. Sonuç olarak, Taha Suresi, iman etmenin ve ilahi işaretlere yanıt vermenin önemini anlatırken, inkarın sonuçlarını da gözler önüne serer.

Taha Suresi 56. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
أَيْةًAyet
كَذَّبَYalanladı
أَبْصَرَGörmek
يَقْسِمُYemin

Ayetin içerisindeki kelimeler arasında dikkat çekici olanlar, 'ayet' (أَيْةً), 'yalanlamak' (كَذَّبَ) ve 'görmek' (أَبْصَرَ) gibi terimlerdir. Bu kelimeler, ayetin anlamını oluştururken yoğun bir şekilde kullanılır. Ayrıca, med kuralı uygulanması gereken kelimeler de bulunmaktadır.

Taha Suresi 56. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
أَيْةًAyet20
كَذَّبَYalanladı12
يَقْسِمُYemin15

Ayet içinde geçen önemli kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları göz önüne alındığında, 'ayet' kelimesi 20 kez, 'yalanladı' kelimesi 12 kez ve 'yemin' kelimesi ise 15 kez geçmektedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, İslam dininde mucizelere ve Allah'ın delillerine vurgu yapmanın önemini göstermektedir. 'Ayet' teriminin sıklığı, Kur'an'daki ilahi mesajların ve mucizelerin referans noktası olarak kullanıldığını ortaya koyar. 'Yalanladı' kelimesi, inkarcı tavırların ve karşıt görüşlerin varlığını temsil ederken, 'yemin' kelimesi ise mesajın ciddiyetini artırarak vurgular.

أَيْةً

20

يَقْسِمُ

15

كَذَّبَ

12

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Taha Suresi 56. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıbütün delillerimiziAçıklayıcı
Diyanet İşleribütün mucizelerimiziGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırbütün mucizelerimizin hepsiniGeleneksel
Mehmet Okuyanbütün delillerimiziAçıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenâyetlerimizin hepsiniGeleneksel
Süleyman Ateşayetlerimizin hepsiniGeleneksel
Süleymaniye Vakfıbütün belgelerimiziAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkayetlerimizin tamamınıAçıklayıcı

Mealler arasında en çok öne çıkan ifadeler 'bütün delillerimizi/mucizelerimizi' ve 'ayetlerimizin hepsi' şeklindedir. Bu ifadeler, ayetin mucizeler ve deliller bağlamında genel bir anlam taşımaktadır. 'Bütün delillerimizi' ifadesi, daha geniş bir anlamda delil sunma anlamı taşırken, 'mucizelerimizi' ifadesi ise daha spesifik bir ilahi müdahale anlamı taşır. Bu durum, mealler arasındaki dilsel farklılıkların etkisini ortaya koymaktadır. Bazı mealler daha geleneksel bir üslup tercih ederken, bazıları ise açıklayıcı bir anlatım benimsemiştir. Bu tercih, kelimelerin anlamları ve sunum biçimleri üzerinde belirgin bir etki yaratmaktadır.