طٰهٰ

Taha Suresi 59. Ayet

قَالَ

مَوْعِدُكُمْ

يَوْمُ

الزّ۪ينَةِ

وَاَنْ

يُحْشَرَ

النَّاسُ

ضُحًى

٥٩

Kâle mev’idukum yevmu-zzîneti veen yuhşera-nnâsu duhâ(n)

Mûsâ, "Buluşma vaktimiz, bayram günü, insanların toplandığı kuşluk vaktidir" dedi.

Surenin tamamını oku

Taha Suresi 59. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiMusa dedi ki: Herkesin süslenip bayram ettiği ziynet gününü buluşma zamanı olarak tayin ediyorum size, halkın toplandığı kuşluk çağında buluşalım.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Mûsâ, “Buluşma vaktimiz, bayram günü, insanların toplandığı kuşluk vaktidir” dedi.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiMusa: "Sizinle buluşma zamanı, süs (bayramı) günü ve insanların toplanacağı kuşluk vaktidir." dedi.
Mehmet Okuyan Meali(Musa) şöyle demişti: “Buluşma zamanınız, süs günü ve insanların toplanacağı kuşluk vaktidir.”
Ömer Nasuhi Bilmen MealiHazreti Mûsa dedi ki: «Size vaadedilen vakit, ziynet günü ve nâsın toplanacağı kuşluk zamanıdır.»
Süleyman Ateş Meali(Musa): "Buluşma zamanınız, Süs (bayram) günü ve insanaların toplanacağı kuşluk vakti olsun" dedi.
Süleymaniye Vakfı MealiMusa dedi ki “Karşılaşacağımız gün, bayram günü olsun. İnsanlar kuşluk vaktinde toplansın.”
Yaşar Nuri Öztürk MealiMûsa dedi: "Bizimle buluşacağınız zaman, süs günü olsun. İnsanlar kuşluk vakti bir araya getirilsin."

Taha Suresi 59. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTaha
Sure Numarası20
Ayet Numarası59
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz13
Kur'an Sayfası508
Toplam Harf Sayısı81
Toplam Kelime Sayısı16

Taha Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir. Temel olarak Hz. Musa'nın hayatı, onun Allah tarafından gönderilişi ve Firavun ile olan mücadelesi üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, Allah’ın kudretini, peygamberlerin misyonlarını ve insanların doğru yola yönlendirilmesindeki rolünü vurgular. Ayet 59, Hz. Musa'nın Firavun'a ve kavmine olan bir çağrısını ifade eder. Bu çağrıda Musa, insanların toplandığı belirli bir zaman ve mekana dikkat çekmektedir. Buluşma zamanı olarak 'ziynet günü' ve 'kuşluk vaktini' seçmesi, toplumsal bir etkinlik olan bayram gününü ve insanların en yoğun olduğu zamanı belirlemesi açısından önemlidir. Bu, Hz. Musa'nın halkını daha iyi organize etmek ve onların dikkatini çekmek amacıyla yaptığı bir planlama olarak değerlendirilebilir. Ayetin geçtiği bağlamda, Hz. Musa'nın kavmini bu önemli buluşmaya çağırması, onların inançlarını pekiştirmek için önemli bir adımdır. Taha Suresi genel olarak, İslam tarihindeki mesajların ve öğretilerin aktarımında önemli rol oynamaktadır.

Taha Suresi 59. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
مَوْعِدُbuluşma
زِينَةٍziynet
نَاسٍinsanlar
يَوْمَgün
قَدْşüphesiz

Ayetin içinde geçen önemli kelimeler, Arapça'da belirli anlamlar taşımaktadır. 'مَوْعِدُ' (buluşma) kelimesi, Hz. Musa'nın belirlediği zaman dilimini ifade ederken, 'زِينَةٍ' (ziynet) kelimesi bayram gününün zenginliğini ve neşesini vurgular. 'نَاسٍ' (insanlar) kelimesi, Hz. Musa'nın çağrısının muhataplarını belirtir. Ayetteki kelimelerin doğru bir şekilde okunması için temel tecvid kurallarına uyulması önemlidir. Özellikle 'مَوْعِدُ' kelimesinde med, 'زِينَةٍ' kelimesinde ise idgam kuralı göz önünde bulundurulmalıdır.

Taha Suresi 59. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
مَوْعِدُbuluşma5
زِينَةٍziynet7
نَاسٍinsanlar20

Ayet içerisinde geçen 'مَوْعِدُ', 'زِينَةٍ' ve 'نَاسٍ' kelimeleri, Kur'an'ın çeşitli yerlerinde farklı bağlamlarda kullanılmaktadır. 'مَوْعِدُ' kelimesi, genel olarak buluşma, vaad edilen zaman anlamında sıkça geçmektedir. 'زِينَةٍ' ise, toplumsal etkinlikler ve bayramlarla ilgili durumları ifade ederken, 'نَاسٍ' kelimesi insanları temsil etmesi açısından çok sayıda ayette yer almaktadır. Bu kelimelerin sık kullanımı, insan topluluklarının bir araya gelmesi ve sosyal etkinlikler üzerindeki vurgunun önemini göstermektedir.

نَاسٍ

20

زِينَةٍ

7

مَوْعِدُ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Taha Suresi 59. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıherkesin süslenip bayram ettiği ziynet gününüAçıklayıcı
Diyanet İşleribuluşma vaktimiz, bayram günüAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırsizinle buluşma zamanıGeleneksel
Mehmet Okuyanbuluşma zamanınız, süs günüModern
Ömer Nasuhi Bilmensize vaadedilen vakit, ziynet günüGeleneksel
Süleyman Ateşbuluşma zamanınız, Süs (bayram) günüModern
Süleymaniye Vakfıkarşılaşacağımız gün, bayram günüAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkbuluşacağınız zaman, süs günüAçıklayıcı

Tabloda görülen ifadeler, farklı meal sahiplerinin ayeti yorumlama biçimlerini yansıtmaktadır. 'buluşma zamanı', 'bayram günü' ve 'ziynet günü' gibi ifadeler, çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bunun nedeni, bu ifadelerin ayetin ana temasını ve mesajını en iyi şekilde yansıtmasıdır. Ancak bazı meallerde farklı sözcük seçimleri dikkat çekmektedir. Örneğin, 'herkesin süslenip bayram ettiği ziynet günü' ifadesi, daha edebi bir anlatım sunarken, 'buluşma vaktimiz' ifadesi, daha doğrudan ve açık bir dil kullanmaktadır. Bu durum, okuyucuya farklı bakış açıları sunmakta ve derinlemesine düşünme fırsatı yaratmaktadır. Genel olarak, her bir meal, okuyucunun ayeti anlama biçiminde farklı bir katkı sağlamaktadır.