Taha Suresi 66. Ayet
قَالَ
بَلْ
اَلْقُواۚ
فَاِذَا
حِبَالُهُمْ
وَعِصِيُّهُمْ
يُخَيَّلُ
اِلَيْهِ
مِنْ
سِحْرِهِمْ
اَنَّهَا
تَسْعٰى
٦٦
Kâle bel elkû(s) fe-iżâ hibâluhum ve’isiyyuhum yuḣayyelu ileyhi min sihrihim ennehâ tes’â
Taha Suresi 66. Ayet Meâlleri
Taha Suresi 66. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Taha |
| Sure Numarası | 20 |
| Ayet Numarası | 66 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 13 |
| Kur'an Sayfası | 462 |
| Toplam Harf Sayısı | 107 |
| Toplam Kelime Sayısı | 21 |
Taha Suresi, Mekke döneminde inen bir suredir ve adını Hz. Musa'nın hikayesinin öne çıkmasından alır. Bu sure, özellikle insanlara mesaj iletimi ve ilahi mesajın önemi üzerine yoğunlaşmaktadır. Ayet 66, Hz. Musa ile sihirbazlar arasındaki karşılaşma anını anlatmaktadır. Burada, sihirbazların yaptığı büyülerin etkisiyle iplerin ve değneklerin hareket eder gibi görünmesi, Musa'nın bu sihirden etkilenmemesi ve cesur bir şekilde onların gerçeklerini gözlemlemesi anlamında önemli bir yere sahiptir. Sure, insanlara inançlarını pekiştirmek ve Allah'ın kudretini hatırlatmak amacıyla yazılmıştır. Taha Suresi genel olarak, Musa'nın peygamberlik sürecinden, onun Allah’a olan teslimiyetinden ve Firavun’a karşı duruşundan söz eder. Ayetin geçtiği kısım, mücadele ve iman konularını içermektedir ve burada Musa'nın güçlü bir lider ve peygamber olarak sergilediği duruş öne çıkmaktadır.
Taha Suresi 66. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| أَلْقُوا | Atın |
| سِحْرُهُمْ | Sihirleri |
| يَخَيَّلُ | Görünüyor |
| مُوسَى | Musa |
Ayetin tecvid kuralları arasında idgam ve med kuralları bulunmaktadır. Özellikle bazı kelimelerin telaffuzunda uzatmalar ve birleşmeler dikkate alınmalıdır.
Taha Suresi 66. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| أَلْقُوا | Atın | 19 |
| سِحْرُهُمْ | Sihirleri | 21 |
| يَخَيَّلُ | Görünüyor | 5 |
| مُوسَى | Musa | 73 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıklıkla kullanılan terimlerdir. 'مُوسَى' kelimesi, Hz. Musa'nın merkezi rolünü ve hikayesinin anlatımını destekler. 'أَلْقُوا' ve 'سِحْرُهُمْ' kelimeleri, mucizeler ve sihir temalarını öne çıkararak, Müslümanların inançlarını pekiştiren olayları temsil eder. 'يَخَيَّلُ' ise, bu olayların algısal boyutunu vurgulayarak, okuyucuya derin bir anlam katmaktadır.
مُوسَى
73
سِحْرُهُمْ
21
أَلْقُوا
19
يَخَيَّلُ
5
Taha Suresi 66. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Musa, siz atın önce dedi. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Mûsâ: “Yok, (önce) siz atın” dedi. | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Musa dedi ki: 'Hayır, siz atın.' | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | (Musa) “Hayır, siz atın.” demişti. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Dedi ki: «Hayır siz atınız. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | (Musa): 'Hayır siz atın!' dedi. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Musa dedi ki “Yok! Siz atın.” | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Mûsa dedi: 'Hayır, siz atın!' | Modern |
Tabloda görülen ifadelere göre, 'Musa' ifadesi çoğu mealde ortak bir şekilde tercih edilmiştir. Bu, Hz. Musa'nın kimliğinin vurgulanması açısından önemlidir. 'Atın' kelimesi ise hem geleneksel hem modern meallerde yer almaktadır; bu da anlamın korunmasına yardımcı olmaktadır. Ancak bazı meallerde daha açıklayıcı ifadeler tercih edilmiştir, örneğin 'Musa, siz atın önce dedi.' ifadesi, daha detaylı bir anlatım sağlar ve okuyucuya sahneyi daha iyi betimleme fırsatı verir. Dikkat çeken dilsel farklılıklar, bazı meallerin daha resmi ve geleneksel bir ton kullanması, bazılarının ise daha modern ve açıklayıcı bir yaklaşım benimsemesi gibi değişkenlikler gösterir. Bu durum, meallerin okuyucu kitlesine göre nasıl şekillendiğini göstermektedir.
Tâ-Hâ Sûresi 66. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Musa'nın, Firavun'un sihirbazlarıyla yaptığı tartışma sonrası onların sihirleri karşısında nasıl hissettiğine dair bir ifade.
- A'râf Sûresi 117. Ayet: Bu ayette, Musa'nın Firavun'un sihirbazlarına karşı yaptığı mucizevi eylemler ve onların sihirleriyle ilgili karşılaştırmalar yapılmaktadır. Dolayısıyla Taha 66. ayeti ile bağlantılıdır.
- Yûnus Sûresi 77. Ayet: Burada da Musa'nın ufuk açıcı sözleri ve Firavun'un sihirbazlarıyla olan mücadeleleri anlatılmaktadır. Bu durum, Taha 66. ayetinin anlamını pekiştirmektedir.
- Şuara Suresi 45. Ayet: Bu ayette de Musa'nın sihirbazlarla olan karşılaşması ve sihir bazılarının Musa'nın mucizelerine karşı duyduğu dehşet anlatılmakta, bu da Taha 66. ayetiyle ilişkili bir bağ kurar.
Bu ayet ve ilişkili ayetler, Musa'nın Firavun'un sihirbazları karşısındaki duruşunu ve imanının gücünü gözler önüne sererken, insanların mucizeler karşısındaki tutumlarını ve doğru olanın ne olduğu konusundaki içsel çatışmaları da yansıtmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç