Taha Suresi 92. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Musa, ey Harun dedi, bunların doğru yoldan saptıklarını görünce ne mani oldu da. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 92,93. Mûsâ, (Tûr’dan dönünce) şöyle dedi: “Ey Hârûn! Saptıklarını gördüğün zaman bana uymana ne engel oldu? Yoksa emrime karşı mı geldin?” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | (Musa gelince kardeşine şöyle) dedi: "Ey Harun! bunların sapıklığa düştüğünü gördüğün vakit, seni engelleyen ne oldu?" |
Mehmet Okuyan Meali | 92,93. (Musa geldiğinde) “Ey Harun! Sapkınlığa düştüklerini gördüğünde bana uyman konusunda seni engelleyen neydi? Sen de mi emrime asi oldun?” demişti. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Dedi ki: «Ey Harun! Onların dalâlete düştüklerini gördüğün zaman seni ne menetti?» |
Süleyman Ateş Meali | (Musa) "Ey Harun, oların saptıklarını gördüğün zaman sana ne engel oldu (da önlemedin)? dedi. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Musa (gelince) dedi ki “Harun! Bunların sapıttığını gördüğünde seni engelleyen ne oldu? |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Mûsa dedi: "Ey Hârun, onların saptıklarını gördüğün zaman seni ne engelledi de, |
Taha Suresi 92. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Taha |
Sure Numarası | 20 |
Ayet Numarası | 92 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 13 |
Kur'an Sayfası | 459 |
Toplam Harf Sayısı | 168 |
Toplam Kelime Sayısı | 35 |
Taha Suresi, genel olarak Hz. Musa'nın hayatına ve onun, Firavun ve İsrailoğulları ile olan ilişkilerine odaklanmaktadır. Mekke döneminde inen bu sure, özellikle Hz. Musa'nın peygamberlik mücadelesi, Allah’a olan teslimiyeti ve İsrailoğulları'nın kurtuluşu ile ilgili olayları anlatmaktadır. Ayet 92, Hz. Musa'nın kardeşi Harun ile olan diyalogunu içermekte ve Harun'un, İsrailoğulları'nın sapkınlığa düştüğünü gördüğünde ona uymaması üzerinden bir sorgulama yapmaktadır. Bu, yalnızca kişisel bir hesaplaşma değil, aynı zamanda liderliğin sorumlulukları ve toplumsal düzenin korunması ile ilgili derin bir mesaj da taşımaktadır. Hz. Musa'nın Harun'a verdiği bu uyarı, doğru yoldan sapmanın sonuçları üzerine düşünmeye sevk ederken, aynı zamanda insan ilişkilerinin karmaşıklığını da gözler önüne serer. Bu bağlamda, ayet, insanların birbirlerine karşı sorumluluklarını hatırlatmakta ve doğru yolda kalmanın önemi vurgulanmaktadır.
Taha Suresi 92. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مَانَعَ | engellemek |
صَوَاب | doğru |
دَلَالَة | sapıklık |
أَخِي | kardeşim |
تَقَامَ | düzenlemek |
Ayet içinde bazı önemli tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle 'idgam' ve 'med' gibi teknikler öne çıkmaktadır. Bu durum, kelimelerin akıcılığını ve anlamın netliğini artırmaktadır.
Taha Suresi 92. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مَانَعَ | engellemek | 5 |
صَوَاب | doğru | 3 |
دَلَالَة | sapıklık | 6 |
أَخِي | kardeşim | 8 |
تَقَامَ | düzenlemek | 2 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça yer almakta ve önemli kavramları ifade etmektedir. 'مَانَعَ' kelimesi, engelleme eylemini anlatırken, liderlerin sorumluluklarını vurgulamakta; 'صَوَاب' kelimesi ise doğru yolu simgeler. 'دَلَالَة' kelimesi, sapkınlık konusunu işlemesi açısından önemlidir. Bu kelimelerin kullanımı, suredeki mesajın derinliğini artırmakta ve okuyucuya önemli bilgiler sunmaktadır.
أَخِي
8
دَلَالَة
6
مَانَعَ
5
صَوَاب
3
تَقَامَ
2
Taha Suresi 92. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | ne mani oldu da | Geleneksel |
Diyanet İşleri | ne engel oldu | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | seni engelleyen ne oldu? | Açıklayıcı |
Mehmet Okuyan | seni engelleyen neydi? | Edebi |
Ömer Nasuhi Bilmen | seni ne menetti? | Geleneksel |
Süleyman Ateş | sana ne engel oldu | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | seni engelleyen ne oldu? | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | seni ne engelledi | Edebi |
Meallerde 'seni engelleyen ne oldu?' ifadesi birçok mealde ortak şekilde yer almaktadır. Bu ifade, ayetin temel sorgulama noktasını vurgulamakta ve anlamını pekiştirmektedir. 'Ne mani oldu da' ifadesi ise daha geleneksel bir yaklaşım sunarak, eski dil yapılarıyla okuyucuya ulaşmaktadır. Dikkat çeken bir diğer ifade, 'seni ne menetti?' ifadesidir ki bu, daha farklı bir dilsel ton sunarak, anlamda zenginlik katmaktadır. Farklı mealler arasındaki bu ifadeler, dilin zenginliğini ve çeşitli yorumlanabilirliğini göstermektedir. Özellikle 'engellemek' ve 'mani olmak' ifadeleri, her ne kadar eş anlamlı gibi görünseler de, anlamda ince nüanslar barındırmaktadır. Bu durum, okuyucunun ayeti farklı açılardan düşünmesini sağlamaktadır.