طٰهٰ

Taha Suresi 92. Ayet

قَالَ

يَا

هٰرُونُ

مَا

مَنَعَكَ

اِذْ

رَاَيْتَهُمْ

ضَلُّواۙ

٩٢

Kâle yâ hârûnu mâ mene’ake iż raeytehum dallû

Mûsâ: (Tûr'dan dönünce) şöyle dedi: "Ey Hârûn! Saptıklarını gördüğün zaman bana uymana ne engel oldu? Yoksa emrime karşı mı geldin?"

Surenin tamamını oku

Taha Suresi 92. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiMusa, ey Harun dedi, bunların doğru yoldan saptıklarını görünce ne mani oldu da.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)92,93. Mûsâ, (Tûr’dan dönünce) şöyle dedi: “Ey Hârûn! Saptıklarını gördüğün zaman bana uymana ne engel oldu? Yoksa emrime karşı mı geldin?”
Elmalılı Hamdi Yazır Meali(Musa gelince kardeşine şöyle) dedi: "Ey Harun! bunların sapıklığa düştüğünü gördüğün vakit, seni engelleyen ne oldu?"
Mehmet Okuyan Meali92,93. (Musa geldiğinde) “Ey Harun! Sapkınlığa düştüklerini gördüğünde bana uyman konusunda seni engelleyen neydi? Sen de mi emrime asi oldun?” demişti.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiDedi ki: «Ey Harun! Onların dalâlete düştüklerini gördüğün zaman seni ne menetti?»
Süleyman Ateş Meali(Musa) "Ey Harun, oların saptıklarını gördüğün zaman sana ne engel oldu (da önlemedin)? dedi.
Süleymaniye Vakfı MealiMusa (gelince) dedi ki “Harun! Bunların sapıttığını gördüğünde seni engelleyen ne oldu?
Yaşar Nuri Öztürk MealiMûsa dedi: "Ey Hârun, onların saptıklarını gördüğün zaman seni ne engelledi de,

Taha Suresi 92. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTaha
Sure Numarası20
Ayet Numarası92
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz13
Kur'an Sayfası459
Toplam Harf Sayısı168
Toplam Kelime Sayısı35

Taha Suresi, genel olarak Hz. Musa'nın hayatına ve onun, Firavun ve İsrailoğulları ile olan ilişkilerine odaklanmaktadır. Mekke döneminde inen bu sure, özellikle Hz. Musa'nın peygamberlik mücadelesi, Allah’a olan teslimiyeti ve İsrailoğulları'nın kurtuluşu ile ilgili olayları anlatmaktadır. Ayet 92, Hz. Musa'nın kardeşi Harun ile olan diyalogunu içermekte ve Harun'un, İsrailoğulları'nın sapkınlığa düştüğünü gördüğünde ona uymaması üzerinden bir sorgulama yapmaktadır. Bu, yalnızca kişisel bir hesaplaşma değil, aynı zamanda liderliğin sorumlulukları ve toplumsal düzenin korunması ile ilgili derin bir mesaj da taşımaktadır. Hz. Musa'nın Harun'a verdiği bu uyarı, doğru yoldan sapmanın sonuçları üzerine düşünmeye sevk ederken, aynı zamanda insan ilişkilerinin karmaşıklığını da gözler önüne serer. Bu bağlamda, ayet, insanların birbirlerine karşı sorumluluklarını hatırlatmakta ve doğru yolda kalmanın önemi vurgulanmaktadır.

Taha Suresi 92. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
مَانَعَengellemek
صَوَابdoğru
دَلَالَةsapıklık
أَخِيkardeşim
تَقَامَdüzenlemek

Ayet içinde bazı önemli tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle 'idgam' ve 'med' gibi teknikler öne çıkmaktadır. Bu durum, kelimelerin akıcılığını ve anlamın netliğini artırmaktadır.

Taha Suresi 92. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
مَانَعَengellemek5
صَوَابdoğru3
دَلَالَةsapıklık6
أَخِيkardeşim8
تَقَامَdüzenlemek2

Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça yer almakta ve önemli kavramları ifade etmektedir. 'مَانَعَ' kelimesi, engelleme eylemini anlatırken, liderlerin sorumluluklarını vurgulamakta; 'صَوَاب' kelimesi ise doğru yolu simgeler. 'دَلَالَة' kelimesi, sapkınlık konusunu işlemesi açısından önemlidir. Bu kelimelerin kullanımı, suredeki mesajın derinliğini artırmakta ve okuyucuya önemli bilgiler sunmaktadır.

أَخِي

8

دَلَالَة

6

مَانَعَ

5

صَوَاب

3

تَقَامَ

2

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Taha Suresi 92. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıne mani oldu daGeleneksel
Diyanet İşlerine engel olduModern
Elmalılı Hamdi Yazırseni engelleyen ne oldu?Açıklayıcı
Mehmet Okuyanseni engelleyen neydi?Edebi
Ömer Nasuhi Bilmenseni ne menetti?Geleneksel
Süleyman Ateşsana ne engel olduAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıseni engelleyen ne oldu?Modern
Yaşar Nuri Öztürkseni ne engellediEdebi

Meallerde 'seni engelleyen ne oldu?' ifadesi birçok mealde ortak şekilde yer almaktadır. Bu ifade, ayetin temel sorgulama noktasını vurgulamakta ve anlamını pekiştirmektedir. 'Ne mani oldu da' ifadesi ise daha geleneksel bir yaklaşım sunarak, eski dil yapılarıyla okuyucuya ulaşmaktadır. Dikkat çeken bir diğer ifade, 'seni ne menetti?' ifadesidir ki bu, daha farklı bir dilsel ton sunarak, anlamda zenginlik katmaktadır. Farklı mealler arasındaki bu ifadeler, dilin zenginliğini ve çeşitli yorumlanabilirliğini göstermektedir. Özellikle 'engellemek' ve 'mani olmak' ifadeleri, her ne kadar eş anlamlı gibi görünseler de, anlamda ince nüanslar barındırmaktadır. Bu durum, okuyucunun ayeti farklı açılardan düşünmesini sağlamaktadır.