التَّكْو۪يرِ

Tekvir Suresi 25. Ayet

وَمَا

هُوَ

بِقَوْلِ

شَيْطَانٍ

رَج۪يمٍۚ

٢٥

Vemâ huve bikavli şeytânin racîm(in)

Kur'an, kovulmuş şeytanın sözü değildir.

Surenin tamamını oku

Tekvir Suresi 25. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe Kur'an, taşlanmış Şeytan'ın sözü de değildir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Kur’an, kovulmuş şeytanın sözü değildir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiO, kovulmuş bir şeytanın sözü değildir.
Mehmet Okuyan MealiO (Kur’an), asla kovulmuş şeytanın sözü değildir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe o, tardedilen bir şeytanın sözü değildir.
Süleyman Ateş MealiO (Kur'an) kovulmuş şeytanın sözü değildir.
Süleymaniye Vakfı MealiBu Kur’ân, taşlanmış Şeytan’ın sözü değildir.
Yaşar Nuri Öztürk MealiVe o, kovulmuş şeytanın sözü değildir.

Tekvir Suresi 25. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTekvir
Sure Numarası81
Ayet Numarası25
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz30
Kur'an Sayfası601
Toplam Harf Sayısı36
Toplam Kelime Sayısı8

Tekvir Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 81. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, kıyamet gününün dehşetini ve o gün yaşanacak olayları anlatan ayetlerle doludur. Tekvir Suresi, genel anlamda insanlara ahlaki uyarılar yaparken, Allah'ın kelamının kıymetini de vurgulamaktadır. Ayet 25, Kur'an'ın ilahi bir söz olduğunu ve şeytanın etkisi altında olmadığını ifade etmekte, bu bağlamda ona atfedilen olumsuzlukların asılsız olduğunu belirtmektedir. Ayet, Kur'an'ın kaynağının Allah olduğunu ve bu sözlerin, şeytanın etkisi altında veya onun sözü olamayacağını ortaya koyarak, inananlara Kur'an'ın özelliği ve kutsallığı hakkında bir bilgi sunar. Mekki bir sure olması hasebiyle, toplumun manevi ve sosyal yapısına dair önemli mesajlar vermektedir. Surenin genel bağlamında, inananların Kur'an’a olan güvenlerini pekiştirmek ve şeytani etkilerden uzak durmaları gerektiği vurgulanmaktadır. Bu sure, insanları Allah’a yönelmeye ve onun kelamına sarılmaya teşvik ederken, dini inançların sağlam bir temele oturması gerektiğini ifade eder.

Tekvir Suresi 25. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
كَلَامٌSöz
شَيْطَانٌŞeytan
مَكْذُوبٌYalan
تَرْدَدَTaşlanmış

Ayetin tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' uygulamaları dikkat çekmektedir. Arapça'da bazı harflerin birleşiminde ses uyumu sağlamak için 'idgam' kuralı, uzun seslerde ise 'med' kuralı uygulanır.

Tekvir Suresi 25. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
كَلَامٌSöz20
شَيْطَانٌŞeytan30
مَكْذُوبٌYalan5

Ayet içindeki kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan kelimeler arasında yer almaktadır. Özellikle 'şeytan' kelimesi, insana vesvese veren bir figür olarak sıkça anılmakta ve bu bağlamda Kur'an'da çeşitli yerlerde geçmektedir. 'Söz' kelimesi ise, Kur'an'ın özünü ifade eden bir terim olarak sıkça kullanılır. Bu kelimelerin tekrar tekrar kullanılması, Müslümanların inançlarını pekiştirmek ve onları şeytanın etkilerinden uzak tutmak adına önemli bir işlev taşımaktadır.

شَيْطَانٌ

30

كَلَامٌ

20

مَكْذُوبٌ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Tekvir Suresi 25. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı Mealitaşlanmış ŞeytanGeleneksel
Diyanet İşleri Meali (Yeni)kovulmuş şeytanAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazır Mealikovulmuş bir şeytanGeleneksel
Mehmet Okuyan Mealiasla kovulmuş şeytanAçıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmen Mealitardedilen bir şeytanGeleneksel
Süleyman Ateş Mealikovulmuş şeytanAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfı Mealitaşlanmış ŞeytanGeleneksel
Yaşar Nuri Öztürk Mealikovulmuş şeytanAçıklayıcı

Ayetin farklı meallerinde kullanılan ifadeler arasında 'kovulmuş şeytan' ve 'taşlanmış şeytan' gibi ortak terimler dikkat çekmektedir. 'Kovulmuş şeytan' ifadesi, genel anlamda şeytanın itildiği ve uzaklaştırıldığı anlamına gelirken, 'taşlanmış şeytan' ifadesi ise, daha çok şeytanın negatif özelliklerini vurgulamakta kullanılmaktadır. Bu tür ifadelerin tercih edilmesindeki sebep, okuyucuya Kur'an'ın ilahi bir kaynak olduğunu belirtmek ve onun şeytani etkilerden uzak olduğunu ifade etmektir. Diğer yandan, 'asla' ifadesi de bazı meallerde yer almakta olup, Kur'an'ın bu niteliklerini pekiştirmektedir. Genel olarak, farklı mealler arasındaki bu ifadeler, benzer anlamlar taşımasına karşın, dilsel ve ton açısından farklılıklar göstermektedir.