Tur Suresi 27. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Derken Allah lutfetti bize ve korudu bizi ta iliklere işleyen sam yelinin azabından. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Allah da bize lütfetti ve bizi iliklere işleyen cehennem azabından korudu.” |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Allah bize lutfetti de bizi (vücûdun) içine işleyen (kavurucu) azabdan korudu." |
| Mehmet Okuyan Meali | Allah bize lütfetti de bizi kavurucu azaptan korudu. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | «Şimdi Allah Teâlâ bizim üzerimize lütuf ve ihsanda bulundu ve bizi o Semûm azabından vâkiye buyurdu. |
| Süleyman Ateş Meali | Allah bize lutfetti de bizi o delikçiklere işleyen azabdan korudu. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Allah iyilik etti de hücrelerimize kadar işleyecek azaptan bizi korudu. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Allah bize lütufta bulundu ve bizi o iliklere işleyen azaptan korudu." |
Tur Suresi 27. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Tur |
| Sure Numarası | 52 |
| Ayet Numarası | 27 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 27 |
| Kur'an Sayfası | 525 |
| Toplam Harf Sayısı | 53 |
| Toplam Kelime Sayısı | 11 |
Tur Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, Allah'ın büyüklüğünü, yaratılışın harikalarını ve kıyamet gününün gerçeklerini vurgulamaktadır. Bu surede, Allah'ın kudreti ve azabı üzerinde duran birçok ayet bulunmaktadır. Ayet 27, Allah'ın lütfuna ve korumasına vurgu yaparak, inananların Allah'ın yardımıyla zor durumdan kurtulabileceklerine dair bir mesaj taşımaktadır. Bu ayet, inananların Allah'a olan güvenlerini ve teslimiyetlerini pekiştirmeyi amaçlamakta, aynı zamanda geçmiş kavimlerin başına gelen felaketlerden bir uyarı niteliği taşımaktadır. Bu bağlamda ayet, bir tazarru ve şükür ifadesi olarak değerlendirilebilir. Genel anlamda, Tur Suresi, Allah'ın varlığını ve birliğini anlatırken, aynı zamanda insanları ahlaki değerlere ve iyi davranışlara yönlendirmeyi hedeflemektedir. Ayetin bulunduğu bu bağlamda, insanlara düşen görev, Allah'ın verdiği nimetlere karşı şükretmek ve O'na yönelmektir.
Tur Suresi 27. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| لَطَفَ | lütuf etti |
| حَفِظَ | korudu |
| عَذَابٌ | azap |
| بَدَنٌ | beden |
Ayetin okunuşunda bazı temel tecvid kurallarına dikkat edilmelidir. Örneğin, 'لَطَفَ' kelimesinde 'لَطَفَ' kelimesinin sonundaki 'فَ' harfi, önceki harfin geniş okunuşunu vurgulamak için med ile uzatılmalıdır.
Tur Suresi 27. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| لَطَفَ | lütuf etti | 9 |
| حَفِظَ | korudu | 7 |
| عَذَابٌ | azap | 28 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. 'لَطَفَ' (lütuf) kelimesi, Allah'ın rahmeti ve merhameti bağlamında önemli bir yer tutar ve bu yüzden sıkça tekrarlanır. 'حَفِظَ' (koruma) kelimesi, inananların Allah'tan gelen korumayı talep etmeleriyle alakalıdır. 'عَذَابٌ' (azap) ise, tarih boyunca inananların ve inkâr edenlerin başına gelen olaylardan ders çıkarılması amacıyla sıkça anılmaktadır.
عَذَابٌ
28
لَطَفَ
9
حَفِظَ
7
Tur Suresi 27. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | ta iliklere işleyen | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | iliklere işleyen cehennem azabından | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | (vücûdun) içine işleyen (kavurucu) azabdan | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | kavurucu azaptan | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Semûm azabından | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | delikçiklere işleyen azabdan | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | hücrelerimize kadar işleyecek azaptan | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | iliklere işleyen azaptan | Açıklayıcı |
Tablo, farklı meal sahiplerinin ayeti yorumlayış biçimlerini göstermektedir. Genel olarak 'işleyen azap' ve 'koruma' kalıpları birçok mealde ortak bir kelime olarak yer bulmuştur. Bu ifadeler, Allah'ın korumasının önemine vurgu yapmaktadır. Ancak bazı meallerde 'kavurucu' ve 'Semûm' gibi terimlerin kullanılması, azabın niteliğine dair farklılıklar sunmaktadır. Bu durum, kelimelerin anlamını ve ifade edilen duygu durumunu etkileyebilmektedir. Örneğin, 'kavurucu' kelimesi, daha güçlü ve etkileyici bir anlam taşırken, 'delikçiklere işleyen azap' ifadesi daha betimleyici bir dil kullanmaktadır. Böylelikle, farklı meallerde aynı ayet üzerinden farklı duygusal ve zihinsel algılar oluşturulabilmekte, bu da okurun anlayışında çeşitlilik yaratmaktadır.