Vakı'a Suresi 28. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Dikensiz sedir ağaçlarıyla. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 28,29,30,31,32,33,34. (Onlar), dikensiz sidir ağaçları ve meyveleri küme küme dizili muz ağaçları altında, yayılmış sürekli bir gölgede, çağlayan bir su başında, tükenmeyen ve yasaklanmayan çok çeşitli meyveler içinde ve yüksek döşekler üzerindedirler. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Dalbastı kirazlar, |
Mehmet Okuyan Meali | (İşte onlar) düzgün (dalbastı) kiraz ağacında, |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Dikensiz kiraz ağaçları (altında)dırlar. |
Süleyman Ateş Meali | (Onlar) Dikensiz kirazlar, |
Süleymaniye Vakfı Meali | Onlar da dikensiz sedir (cehri) ağaçları, |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Dikensiz kirazlar, |
Vakı'a Suresi 28. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Vakı'a |
Sure Numarası | 56 |
Ayet Numarası | 28 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 578 |
Toplam Harf Sayısı | 38 |
Toplam Kelime Sayısı | 6 |
Vakı'a Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olmasının yanı sıra, ahiretin gerçekliği, cennet ve cehennem tasvirleri gibi temalara odaklanmaktadır. Bu sure, özellikle insanların Allah’a karşı olan sorumluluklarını ve ahiretteki karşılıklarını gözler önüne serer. Ayet 28, cennetteki nimetleri ve orada bulunanların keyiflerini ifade ederken, cennet tasvirlerinde kullanılan imgeler, bu ayetin genel konusunu belirler. Cennet, müminlerin ödüllendirileceği yer olarak betimlenirken, bu ayette dikensiz sedir veya kiraz ağaçları gibi hoş ve güzelliklerle dolu ağaçların varlığına dikkat çekilmektedir. Bu tasvirler, Allah’ın lütuflarını ve cennet hayatının zevklerini vurgulamakta, müminlerin dünyadaki sıkıntılarından sonra alacakları mükafatların güzelliklerini ortaya koymaktadır. Ayetin geçtiği surede, cennette bulunanların hayatı ve oradaki nimetlerin çeşitliliği üzerinde durulması, bu ayetin anlamını daha da derinleştirir. Bu sure, cennet ve cehennemin önemine vurgu yaparak, insanlara derin bir düşünce ve farkındalık sunmayı hedefler.
Vakı'a Suresi 28. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
دَجَاجَةٌ | Kiraz |
شَجَرَةٌ | Ağaç |
خَالِيَةٌ | Dikensiz |
Ayette önemli Arapça kelimelerin seçimi, cennet tasvirindeki güzellikleri ve nimetleri ifade etmek içindir. Bu kelimeler, hem cennet görüntülerini hem de cennetteki ağaçların çeşitliliğini vurgulamakta önemli bir rol oynamaktadır. Tecvid açısından, ayette med ve idgam kuralları bulunmaktadır. Örneğin, ‘خَالِيَةٌ’ kelimesindeki ‘خ’ harfi, med ile uzatılmalıdır.
Vakı'a Suresi 28. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
دَجَاجَةٌ | Kiraz | 2 |
شَجَرَةٌ | Ağaç | 3 |
خَالِيَةٌ | Dikensiz | 4 |
Ayet içinde geçen Arapça kelimelerin Kur'an'da toplam geçiş sayıları verildiğinde, bu kelimelerin sıkça kullanılması, cennet tasvirleri ve nimetlerin geniş bir yelpazede anlatılması ile ilgilidir. Cennet ağaçlarının ve meyvelerinin çeşitli olması, insanlara sunulacak farklı zevkleri ve nimetleri ifade eder. Bu kelimeler, müminlerin ruhsal ihtiyaçlarını karşılayacak şekilde, cennet hayatını daha çekici kılmak için kullanılmıştır.
خَالِيَةٌ
4
شَجَرَةٌ
3
دَجَاجَةٌ
2
Vakı'a Suresi 28. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Dikensiz sedir ağaçlarıyla. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri (Yeni) | Dikensiz sidir ağaçları ve meyveleri küme küme dizili muz ağaçları. | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Dalbastı kirazlar. | Edebi |
Mehmet Okuyan | Düzgün (dalbastı) kiraz ağacında. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Dikensiz kiraz ağaçları (altında)dırlar. | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş | Dikensiz kirazlar. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Dikensiz sedir ağaçları. | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | Dikensiz kirazlar. | Modern |
Tabloda görüldüğü üzere, ayetin meallerinde ortak olarak kullanılan ifadeler arasında ‘dikensiz’ ifadesinin sıkça yer aldığı görülmektedir. Bu, cennetin nimetleri arasında sunulan meyvelerin ve ağaçların güzelliğini vurgulamak amacıyla tercih edilmiştir. Ayrıca ‘kiraz’ kelimesi de birkaç mealde yer almakta, bu da cennetteki meyve çeşitliliğinin bir yansımasıdır. Ancak, bazı meallerde ‘sedir ağaçları’ ifadesi öne çıkarak, cennet tasvirinde farklı bir yön sunmaktadır. Bu ifadelerin farklılaşması, dilsel zenginlik ve anlam derinliğini de beraberinde getirmektedir. Bazı meallerin daha açıklayıcı bir üslup ile yazıldığı, bazılarının ise daha sade ve modern bir dil tercih ettiği görülmektedir. Her ne kadar anlamlar benzer olsa da, kullanılan kelimeler ve yapı açısından farklılıklar, okuyucunun algısında değişiklik yaratabilir.