Vakıa Suresi 33. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ne biter, zamanları geçer, ne yiyene yeme denir, yeter. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 28,29,30,31,32,33,34. (Onlar), dikensiz sidir ağaçları ve meyveleri küme küme dizili muz ağaçları altında, yayılmış sürekli bir gölgede, çağlayan bir su başında, tükenmeyen ve yasaklanmayan çok çeşitli meyveler içinde ve yüksek döşekler üzerindedirler. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Tükenmeyen ve yasaklanmayan |
Mehmet Okuyan Meali | 32,33. Kesilmeyen (tükenmeyen) ve engellenemeyen sayısız meyve(lik)lerde (ağırlanacaklardır). |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ne kesilmiş ve ne de men edilmiş(olan meyveler arasında). |
Süleyman Ateş Meali | Tükenmeyen ve yasaklanmayan! |
Süleymaniye Vakfı Meali | Tükenmeyen ve yasaklanmayan meyveler arasında, |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ne tükenir ne yasaklanır. |
Vakıa Suresi 33. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Vakıa |
Sure Numarası | 56 |
Ayet Numarası | 33 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 570 |
Toplam Harf Sayısı | 41 |
Toplam Kelime Sayısı | 7 |
Vakıa Suresi, Mekki bir sure olarak, Kur'an'ın 56. suresidir ve genel olarak kıyamet, ahiret ve cennet ile cehennem tasvirleri üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, Allah'ın kudretini, insanların eylemlerinin sonuçlarını ve ahiret hayatının gerçeklerini vurgulamakta önemli bir yere sahiptir. Vakıa Suresi, özellikle insanları düşündürmeye ve ahiret hayatına hazırlanmaya teşvik eden mesajlar içerir. Bu bağlamda, 33. ayet, cennetteki insanların karşılaşacakları nimetleri ifade eder ve bu nimetlerin ne kesildiği ne de yasaklandığı belirtilir. 33. ayet, cennet ehlinin meyvelerinin çeşitliliği ve sürekli erişilebilirliği ile ilgili bir tasviri içerirken, aynı zamanda cennetteki hayatın bir yansıması olarak cennet nimetlerinin sınırsızlığını vurgular. Bu ayet, cennet tasavvurunun inşa edilmesine ve insanların bu tasavvura yönelik özlemlerinin pekiştirilmesine yardımcı olur. Cennette bulunanların geçici sıkıntılardan uzak olduğunu ifade eden sure, ruhsal ve maddi huzuru temsil eden sembollerle doludur. Sure, genel olarak, ahiret gerçeklerine dikkat çekerken aynı zamanda insanların bu dünyada yaptığı her şeyin sonuçları üzerinde düşünmelerini sağlar.
Vakıa Suresi 33. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
تَكْسَحُ | kesilmek |
مَمنُوعَةٌ | yasaklanmış |
مَثُومَةٌ | tükenmez |
Ayetin Arapça metninde önemli tecvid kurallarından biri olan 'idgam', bazı kelimelerde belirgin bir şekilde uygulanmıştır. Ayrıca, 'med' kuralı da belirli kelimelerde uzun okunuşlar yapılmasını sağlar.
Vakıa Suresi 33. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
تَكْسَحُ | kesilmek | 2 |
مَمنُوعَةٌ | yasaklanmış | 3 |
مَثُومَةٌ | tükenmez | 4 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, ahiret hayatı ve cennet nimetleri ile ilgili temaların vurgulanmasından kaynaklanmaktadır. 'تَكْسَحُ' (kesilmek) kelimesi, cennet nimetlerinin sürekliliğini ve süreksizliğini anlatmak için kullanılırken; 'مَمنُوعَةٌ' (yasaklanmış) kelimesi, cennet nimetlerinin erişilebilirliğini öne çıkarıyor. 'مَثُومَةٌ' (tükenmez) ise, bu nimetlerin sürekli erişilebilir olduğunu ifade eder ve bu durum, insanlara umut ve huzur verir.
مَثُومَةٌ
4
مَمنُوعَةٌ
3
تَكْسَحُ
2
Vakıa Suresi 33. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Ne biter, zamanları geçer | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Tükenmeyen ve yasaklanmayan | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Tükenmeyen ve yasaklanmayan | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Kesilmeyen (tükenmeyen) | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Ne kesilmiş ve ne de men edilmiş | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Tükenmeyen ve yasaklanmayan! | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Tükenmeyen ve yasaklanmayan meyveler arasında | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Ne tükenir ne yasaklanır | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler arasında 'tükenmeyen ve yasaklanmayan' ifadesi, birçok mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu terim, cennet nimetlerinin erişilebilirliğini ve sürekliliğini vurgulamak amacıyla kullanılmıştır. Bu nedenle, ortak olarak tercih edilmiş olması, ayetin ana teması ile doğrudan ilişkilidir. Ayrıca farklı meallerde kullanılan ifadeler arasında 'kesilmeyen' ve 'ne biter' gibi ifadeler de dikkat çekmektedir. 'Ne biter' ifadesi, cennet nimetlerinin sonu olmadığını ifade ederken, 'kesilmeyen', bu nimetlerin sürekliliğini vurgular. Bu farklılıklar, kelimelerin dilbilimsel anlamlarına dayanarak, cennet tasavvuru açısından önemli bir zenginlik sunmaktadır.