Vakıa Suresi 71. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Görmez misiniz çakmakla çakıp yaktığınız ateşi? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Tutuşturduğunuz ateşe ne dersiniz?! |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Yaktığınız ateşi gördünüz mü? |
Mehmet Okuyan Meali | Tutuşturmakta olduğunuz ateşi hiç düşündünüz mü? |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Sonra gördünüz mü o ateşi ki, çakıverirsiniz. |
Süleyman Ateş Meali | (İki dalı birbirine sürterek) Çıkardığınız ateşi gördünüz mü? |
Süleymaniye Vakfı Meali | Tutuşturduğunuz ateşi de mi düşünmediniz? |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Çakıp çakıp çıkardığınız o ateşi gördünüz mü? |
Vakıa Suresi 71. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Vakıa |
Sure Numarası | 56 |
Ayet Numarası | 71 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 564 |
Toplam Harf Sayısı | 40 |
Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Vakıa Suresi, Mekke döneminde indirilen ve kıyametin dehşetini, ahiret günündeki durumları ve insanların o gün karşılaşacakları kaderi anlatan bir suredir. Surenin genel içeriği, insanların hayatları boyunca yaptıkları eylemlerin sonuçlarını vurgulamakta ve insanları düşünmeye teşvik etmektedir. 71. ayet ise, insanlara ateşi tutuşturmak gibi basit bir eylemi hatırlatarak, onların bu eylemin arkasındaki anlamı ve yaratıcının kudretini düşünmelerini istemektedir. Bu ayette, ateşin yaratılışı ve insanın onu kullanma becerisi üzerinden bir sorgulama yapılmakta, insanın sorumlulukları ve bilincin önemi üzerinde durulmaktadır. Ayetin geçtiği surenin genel içeriği, ahiret hayatına dair uyarılar ve insanların bu hayattaki seçimlerinin sonuçları üzerinde yoğunlaşmaktadır.
Vakıa Suresi 71. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
عَذَابٌ | Azap |
نَارٌ | Ateş |
رَأَيْتُمْ | Gördünüz |
مَا | Ne |
تَوقدون | Tutuşturduğunuz |
Ayetin içeriğinde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle idgam ve med kuralları uygulanmaktadır.
Vakıa Suresi 71. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
نَارٌ | Ateş | 130 |
رَأَيْتُمْ | Gördünüz | 23 |
تَوقدون | Tutuşturduğunuz | 1 |
Ayet içinde geçen 'nâr' (ateş) kelimesi Kur'an'da 130 defa geçmektedir. Bu kelimenin sık kullanımı, ateşin sembolik anlamı, ceza ve azap kavramlarıyla olan ilişkisi, insanın yaratılışındaki geçici ve kalıcı olanın ayrımını vurgulamak amacı taşımaktadır. 'Râ'yitum' (gördünüz) kelimesi de ayetlerde 23 defa geçmekte ve insanların gözlem yeteneğine vurgu yapmaktadır. 'Tawqedun' (tutuşturduğunuz) kelimesi ise sadece bu ayette geçmektedir, bu da insanın eylemlerindeki sorumluluğa ve bilinçli davranışa dikkat çekmektedir.
نَارٌ
130
رَأَيْتُمْ
23
تَوقدون
1
Vakıa Suresi 71. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Görmez misiniz çakmakla çakıp yaktığınız ateşi? | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Tutuşturduğunuz ateşe ne dersiniz?! | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Yaktığınız ateşi gördünüz mü? | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Tutuşturmakta olduğunuz ateşi hiç düşündünüz mü? | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Sonra gördünüz mü o ateşi ki, çakıverirsiniz. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | (İki dalı birbirine sürterek) Çıkardığınız ateşi gördünüz mü? | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Tutuşturduğunuz ateşi de mi düşünmediniz? | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | Çakıp çakıp çıkardığınız o ateşi gördünüz mü? | Edebi |
Mealler arasında ortak olarak kullanılan ifadelerden biri 'ateş' kelimesidir. Bu kelime, ayetin ana temasını oluşturmakta ve sembolik bir anlam taşımaktadır. Bir diğer ortak ifade ise 'gördünüz mü?' ifadesidir, bu ifade de dinleyicileri düşünmeye yönlendirmektedir. Çeşitli meallerde farklı kelimelerle karşılaşmak mümkündür, bazı meallerde 'tutuşturduğunuz' ifadesi tercih edilirken, diğerlerinde 'yaktığınız' veya 'çakmakla çakıp yaktığınız' gibi ifadeler kullanılmaktadır. Bu durum, meallerin dilsel ve anlatım tarzındaki farklılığı yansıtmaktadır. Genel olarak, meallerin çoğunda geleneksel ve açıklayıcı bir dil kullanıldığı görülmektedir. Ancak, birkaç mealde daha modern ve edebi bir dil tercih edilmiştir. Bu durum, meallerin hedef kitlelerine ve amaçlarına göre değişiklik göstermektedir.