Yasin Suresi 10. Ayet
Yasin Suresi 10. Ayet Arapçası
وَسَوَٓاءٌ
عَلَيْهِمْ
ءَاَنْذَرْتَهُمْ
اَمْ
لَمْ
تُنْذِرْهُمْ
لَا
يُؤْمِنُونَ
١٠
Yasin Suresi 10. Ayet Okunuşu
Vesevâun ‘aleyhim eenżertehum em lem tunżirhum lâ yu/minûn(e)


Yasin Suresi 10. Ayet Meâlleri

| Sure | Yasin |
| Sure Numarası | 36 |
| Ayet Numarası | 10 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 458 |
| Toplam Harf Sayısı | 46 |
| Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Yasin Suresi, Kur'an-ı Kerim'in en çok bilinen ve okunan surelerinden biridir. Mekke döneminde nazil olmuştur ve genel olarak inanç, ahiret, ve tevhid konularını işlemesiyle dikkat çeker. Bu sure, Allah’ın varlığını ve birliğini, peygamberlerin gönderilişini ve insanların bu mesajlara nasıl tepki verdiklerini anlatmaktadır. Ayet 10, bu bağlamda, insanın inançsızlığı üzerine odaklanarak, bir uyarının ya da tehdidin onların iman etmesine etki etmeyeceğini belirtmektedir. Bu durum, yükümlülük ve sorumluluk alanında insanın özgür iradesinin nasıl çalıştığına dair önemli bir nokta sunmaktadır. Ayet, insanların kalplerinin mühürlenmesi ve Allah'ın iradesinin müdahalesi ile ilgili derin bir anlayış sunar. Bu nedenle, ayetin genel anlamı, inanmayanların durumu ile ilgili bir açıklama getirirken, aynı zamanda insanın kendi inanç serüveninin sonucuna da vurgu yapmaktadır.
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كُسْفَةٌ | korkutmak |
| مُسَاوٍ | eşit, bir |
| لَا يُؤْمِنُونَ | inanmamak |
Ayetin içinde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, "لَا يُؤْمِنُونَ" ifadesinde 'idgam' kuralı uygulanmakta, 'لَا' harfi 'يؤمنون' ile birleşerek okunmaktadır.
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كُسْفَةٌ | korkutmak | 3 |
| مُسَاوٍ | eşit, bir | 2 |
| لَا يُؤْمِنُونَ | inanmamak | 6 |
Kur'an'da geçen bu kelimeler, inanç ve iman üzerine kurulu olan birçok ayette sıkça kullanılmaktadır. Özellikle 'لَا يُؤْمِنُونَ' ifadesi, inanmayanların durumunu ifade ettiği için sıkça tekrar edilmektedir. İnanmama durumu, insanın ruhsal ve ahlaki durumunu vurgulamakta ve bu nedenle ayetlerin ana temalarından biridir. 'مُسَاوٍ' kelimesinin kullanımı ise, insanların inançsızlık durumunu eşit bir şekilde değerlendirdiği için önemlidir. Bu tür kelimelerin tekrarları, Kur'an'ın mesajlarının güçlenmesine katkıda bulunur.
لَا يُؤْمِنُونَ
6
كُسْفَةٌ
3
مُسَاوٍ
2
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | korkutsan da, korkutmasan da | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | uyarsan da, uyarmasan da | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır | korkutsan da korkutmasan da | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | uyarmasan da, inanmıyorlar | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | korkutmuş olsan da, korkutmasan da | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | uyarsan da, uyarmasan da | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | bir, uyarmasan da | Edebi |
| Yaşar Nuri Öztürk | fark etmez onlar için | Modern |
Tabloda görüldüğü üzere, 'korkutsan da, korkutmasan da' ifadesi, Abdulbaki Gölpınarlı ve Elmalılı Hamdi Yazır gibi geleneksel meallerde sıklıkla tercih edilen bir yapıdır. Bu ifade, inançsızların durumunu vurgulamak için güçlü bir anlatım sunuyor. Diğer meallerde ise 'uyarmasan da, uyarsan da' gibi daha modern ve açıklayıcı ifadeler tercih edilmiştir. Bu durum, meallerin dilsel tonları arasında farklılıklar yaratmaktadır. Bu tür ifadelerin tercihi, meal yazarlarının tarzına ve hedef kitlelerine göre değişiklik göstermektedir. Genel olarak, ortak ifadeler, inanmamanın sonuçlarıyla ilgili netlik sağlarken, farklılıklar ise yazarların üslup tercihlerini yansıtmaktadır.
Bu ayet, inkârcıların Allah’ın uyarılarına kulak asmadıkları ve bu nedenle azapla karşılaşacakları mesajını taşır.
- Bakara Suresi 7. Ayet: Bu ayette, Allah'ın kalpleri mühürlemesi, kendilerine bir hidayet yolunun gitmediği kişiler hakkında bilgilendirir. Yasin 10 ile benzerlik gösterir, her iki ayet de inkar edenlerin durumunu ele alır.
- Mü´minûn Suresi 99. Ayet: Müminun suresi 99. ayet, ölümden sonraki hayatın gerçeğine dikkat çekerken inkar edenlerin, kendilerinin bir gün hesaba çekileceğini anlamadıklarını belirtir. Bu anlamda Yasin 10 ile bağlantı kurar.
- Sad Suresi 26. Ayet: Bu ayette, Allah'a karşı gelmenin sonuçları ve inkârcıların akıbeti üzerinde durulur. Yasin 10. ayetle bağlantılı olarak, inkârcıların azapla yüzleşeceği gerçeğini vurgular.
Bu ayetler bir arada değerlendirildiğinde, inkâr edenlerin Allah’ın mesajlarını reddetmelerinin sonuçları üzerinde durulduğu görülmektedir. İnkâr edenlerin kalplerinin mühürlenmesi, onları doğru yoldan uzaklaştırırken, hesaba çekileceği gerçeği de hatırda tutulması gereken bir durumu ortaya koyar. Bu bağlamda, Yasin Suresi 10. ayetinin uyarı niteliği öne çıkar.
Okumak istediğin ayeti seç