Yasin Suresi 38. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve güneş de karar edeceği yere kadar akıp gider bu, üstün, hüküm ve hikmet sahibi mabudun takdiridir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Güneş de kendi yörüngesinde akıp gitmektedir. Bu, mutlak güç sahibi, hakkıyla bilen Allah’ın takdiri (düzenlemesi)dir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Güneş de bir delildir ki kendi yolunda akıp gidiyor. İşte bu çok güçlü ve her şeyi bilen Allah'ın takdiridir. |
Mehmet Okuyan Meali | Güneş, kendisi için belirlenmiş yerde akar. İşte bu, güçlü, bilen (Allah)’ın ölçüsüdür. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Güneş de kendisine mahsus karargâhında akar gider. İşte bu, o alîm'in takdiridir. |
Süleyman Ateş Meali | Güneş de kendi müstekarrı (istikrarı veya istikrar bulacağı yer) için akıp gider. Bu, üstün ve bilen(Allah)ın takdiridir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Güneş ise kendine ayrılmış yolda akıp gider. İşte bu, güçlü ve bilgili olan Allah’ın koyduğu ölçüdür. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Güneş, kendine özgü bir durak noktasına/bir durma zamanına doğru akıp gidiyor. Azîz, Alîm olanın takdiridir bu. |
Yasin Suresi 38. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Yasin |
Sure Numarası | 36 |
Ayet Numarası | 38 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 458 |
Toplam Harf Sayısı | 72 |
Toplam Kelime Sayısı | 14 |
Yasin Suresi, Mekke'de inmiş olan bir suredir ve Kur'an'ın en önemli surelerinden biri olarak kabul edilir. İnsanlara Allah’ın varlığı, birliği, ahiret hayatı ve peygamberlik konularını anlatan Yasin Suresi, genel olarak inananlar için bir yol gösterici ve tevhid inancını pekiştirici bir nitelik taşır. 38. ayet, güneşin kendi yolu doğrultusunda hareket ettiğini ve bu hareketin, her şeyi bilen ve güç sahibi olan Allah’ın takdiriyle olduğunu vurgular. Bu ayet, evrendeki düzenin ve hareketin bir ilahi iradeye bağlı olduğunu hatırlatırken, güneşin yörüngesinde akıp gitmesi, doğal bir düzenin varlığını da ifade eder. Yasin Suresi, bu ayet üzerinden okuyucularına, Allah’ın kudretini ve evrendeki her şeyin O’nun iradesine bağlı olduğunu hatırlatır. Mekki bir sure olarak, inanç ve ahlak konularına odaklanmış, insanları Allah’a ve yaratılışın muhteşem düzenine yönlendirmeye çalışmıştır.
Yasin Suresi 38. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
جَرَى | akıp gitmek |
مَسْتَقَرّ | durak, karargah |
تَفْعِيلٍ | takdir |
Ayetin tecvid kuralları arasında med ve idgam gibi durumlar bulunabilir. Örneğin, bazı harflerin birleşiminde idgam söz konusu olabilir ve ayetin akışı için önemlidir.
Yasin Suresi 38. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
جَرَى | akıp gitmek | 20 |
مَسْتَقَرّ | durak, karargah | 3 |
تَفْعِيلٍ | takdir | 7 |
Bu kelimeler, Kur'an'da Allah'ın kudretini, evrendeki düzeni ve işleyişi vurgulamak amacıyla sıklıkla kullanılmaktadır. Güneşin hareketi ve Allah’ın iradesinin belirleyici olduğu konuları, tüm insanlık için evrensel bir mesaj taşımakta ve bu nedenle de bu kelimelerin Kur'an'da bolca yer alması, mesajın önemini artırmaktadır.
جَرَى
20
تَفْعِيلٍ
7
مَسْتَقَرّ
3
Yasin Suresi 38. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | güneş de karar edeceği yere kadar akıp gider | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Güneş de kendi yörüngesinde akıp gitmektedir | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | Güneş de bir delildir ki kendi yolunda akıp gidiyor | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Güneş, kendisi için belirlenmiş yerde akar. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Güneş de kendisine mahsus karargâhında akar gider. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Güneş de kendi müstekarrı için akıp gider. | Edebi |
Süleymaniye Vakfı | Güneş ise kendine ayrılmış yolda akıp gider. | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | Güneş, kendine özgü bir durak noktasına doğru akıp gidiyor. | Açıklayıcı |
Tablo, farklı meal sahiplerinin ayeti nasıl yorumladığına dair bir karşılaştırma sunmaktadır. Genel olarak 'güneş' ve 'akıp gitmek' ifadeleri, çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu, evrensel bir gerçekliği ifade etme çabası olarak değerlendirilebilir. Ancak bazı meallerde kullanılan ‘karargah’ veya ‘durak’ gibi kelimeler, dilsel olarak farklılık gösterse de anlam olarak benzer durumu ifade etmektedir. Bu durum, aynı bilgi ya da kavramın farklı biçimlerde sunulması anlamına gelir. Farklı mealler arasında dilin estetiği ve açıklayıcı olma çabası, anlam açısından belirgin farklılıklar ortaya koymaktadır.